第91課:教義和聖約88:1-40
    註腳

    第91課

    教義和聖約88:1-40

    導言

    約瑟·斐亭·斯密會長曾說,教義和聖約第88篇是「神賜給人類的最偉大的啟示之一」(救恩的教義,布司·麥康基編,共三卷〔1954-1956〕,第三卷,第148頁)。先知約瑟·斯密在1832年12月27-28日和1833年1月3日這三天,在大祭司們於大會中祈求想了解主對建立錫安的旨意後,獲得這項啟示。這是教導教義和聖約第88篇的四堂課中的第一堂。本課討論到這則啟示的部分有(1)主宣布祂是那在萬物裡面和管理萬物的光,(2)祂說明管理祂國度及其地上居民的律法。

    教學建議

    教義和聖約88:1-13

    主宣告祂是萬物之光

    問學生他們是否曾有處於完全黑暗中的經驗。請幾位學生分享自己的經驗。展示手電筒或蠟燭,或將其中之一畫在白板上。

    • 處於完全黑暗中如何幫助你感謝有光的祝福?

    • 光在耶穌基督的福音中代表什麼?

    說明主在教義和聖約第88篇中教導了光的重要性。先知約瑟·斯密在這三天中,在大祭司們於大會中祈求想了解主對建立錫安的旨意後,獲得這項啟示。

    請學生默讀教義和聖約88:1-2,找出主所說當祂的僕人祈求想了解祂的旨意時,祂和天使們有何感受。

    • 你認為為什麼當我們祈求想了解主的旨意時,主和祂的天使會很喜悅?

    • 對尋求想了解神的旨意的人來說,了解神的旨意如何像光一樣?

    藉著說明主教導這些弟兄,他們會透過聖靈獲得永生的保證,聖靈也被稱為保惠師和應許的神聖之靈,來摘要說明教義和聖約88:3-5

    請一位學生讀出教義和聖約88:6-13。請全班跟著仔細看,找出主教導了哪些有關光的源頭的事。請學生報告他們所發現的事情。

    • 第7節中提到真理之光時,用了哪個詞?

    • 根據第12-13節,所有的光都是從哪裡來的?

    • 神如何透過基督的光影響祂的創造物?(幫助學生找出以下教義:神藉由基督的光,賜給祂所有的創造物光與生命。你可以將這項教義寫在白板上。學生也可能提到,基督之光是管理宇宙和其中的居民的律法,它也能「增進」我們的理解力。增進的意思也含有喚醒的意思。因為這個詞在這啟示後段有再出現,可考慮請學生在經文第11節旁的頁緣處寫下此定義。)

    如有需要時,藉由說明基督的光是「神透過基督發出的神聖能量、力量或影響力,並給所有的事物生命和光」來補充學生對基督的光的解釋(經文指南,「基督的光」scriptures.lds.org)。

    為了幫助學生思考他們如何透過基督的光而蒙受祝福,將下列項目寫在白板上:

    實體的光 理解力 生命 律法

    請學生在白板上列出這些基督的光的表現如何每天影響他們。(例子可能包括幫助他們能夠看見,能夠學習和辨認真理,使植物和動物能成長,使我們有食物和衣服,以及有分辨善惡的能力。)

    • 我們討論有關基督的光的真理,如何能幫助你感謝主在你生活中的影響力?

    教義和聖約88:14-40

    主說明了與各個榮耀的國度相關的律法

    展示一隻手套,並說明這手套代表肉體。請一位學生戴上手套,並動動他(她)的手指。指出那手賦予手套生命,或使手套像活了起來。

    • 如果手套代表肉體,那麼手代表什麼?(靈體。)

    請一位學生讀出教義和聖約88:15。請全班跟著仔細看,找出主如何稱呼靈體和身體結合後的狀態。

    • 主如何稱呼靈和身體結合後的狀態?(靈體和身體就是人的靈魂。你可以建議學生將這項教義劃記下來。)

    • 影響我們肉體的事情如何也會影響我們的靈體?(學生回答時,鼓勵他們提出幾個例子。)

    為了幫助學生更加了解我們的肉體和靈體之間的關係,請一位學生讀出以下泰福·彭蓀會長的話。請全班仔細聆聽,找出靈體和身體如何互相影響。

    泰福·彭蓀會長

    「身體健康與否一定會影響到靈性,否則主也不會向人類啟示智慧語。神從未賜下屬世誡命來影響我們的身體和〔靈體〕。……

    「……罪使人軟弱,不僅影響〔靈體〕,也影響身體。經文中多的是正義之人體力充沛的例子。相反的,有罪而不悔改會導致身心兩方面的病」(「跟隨祂的足跡」,1989年2月,聖徒之聲,第6頁)。

    • 了解自己的身體與靈體之間的關聯,如何能幫助你作出正義的決定?

    為了幫助學生準備好討論有關復活的真理,請那位在教室前面的學生將手套從他(她)的手上拿下來,放在桌子或椅子上。

    • 這個動作可以代表什麼?(肉體的死亡。)

    • 死亡的時候,靈魂發生了什麼事?(靈體和身體分開。)

    請學生拿起手套戴回去。

    • 這個動作可以代表什麼?(復活。)

    • 復活的時候,靈魂發生了什麼事?(靈體和身體重新結合。)

    請一位學生讀出教義和聖約88:14,16-17。請全班跟著仔細看,找出主如何描述復活。請學生報告他們所發現的事情。

    • 誰讓我們的靈魂能夠蒙救贖?(學生回答時,把下列教義寫在白板上:耶穌基督讓我們的靈魂得以蒙救贖。

    • 我們的靈魂被救贖之後,「貧窮和溫柔」的人會繼承什麼?(大地。)

    請一位學生讀出教義和聖約88:18-20。請全班跟著仔細看,找出在蒙救贖的靈魂能繼承大地之前,大地會先發生什麼事。

    • 在蒙救贖的靈魂能繼承大地之前,大地會先發生什麼事?

    • 根據第19節,聖化後的大地上會有哪些人?

    在白板上寫出下列問題:誰會有資格住在高榮國度,享有與天父同住的快樂?請學生沉思他們會怎麼回答這個問題。

    說明就像大地會在聖化後獲得榮耀一樣,我們的身體也會改變,並在復活中獲得榮耀。然而,並非所有的人都會獲得同等程度的榮耀。

    請學生默讀教義和聖約88:21-24,並且找出哪些事會決定一個人復活時所繼承的榮耀程度。

    • 哪些事會決定一個人復活時所繼承的榮耀程度?(將以下教義寫在白板上:你也可以建議學生在自己的經文頁緣處寫下這些。復活時,我們都會按照我們所服從的律法而獲得榮耀。

    為了幫助學生進一步了解這項真理,請他們和一位同伴一起閱讀教義和聖約88:25-33。請他們找出服從基督的律法,對大地和我們每個人有何影響。你可以建議他們把找到的事情劃記下來。

    • 你找到了哪些事情支持這項真理:復活時,我們都會按照我們所服從的律法而獲得榮耀?

    • 注意在第28節中,主提到那些「屬高榮的靈」。你覺得成為「屬高榮的靈」是什麼意思?

    幫助學生了解,屬高榮的靈是那些遵行高榮國度律法的人。提醒學生,我們從教義和聖約第76篇中知道高榮國度的律法包括有對耶穌基督的見證、遵守誡命、訂立和遵守聖約、藉信心克服和獲得應許的神聖之靈(見教約76:50-53,69-70)。

    • 教義和聖約88:28-29,主如何描述那些獲得高榮榮耀的復活的身體?

    • 根據教義和聖約88:30-31,如果一個人在世上只服從中榮或低榮的律法,那他(她)復活時,會獲得什麼樣的身體?(幫助學生了解,我們復活後的身體的榮耀,會與我們靈體所獲得的榮耀相符。)

    講義圖示
    為了幫助學生進一步了解我們所獲得的榮耀是根據我們服從的律法,請他們分成三或四個小組,來完成以下的指派工作。你可以影印幾份指示給學生,或是寫在白板上。

    1. 一起討論下列問題:遵守交通規則會帶來什麼好處?不遵守交通規則會有哪些後果?

    2. 閱讀教義和聖約88:34-35,然後找出奉行神的律法和不願意遵守神的律法會有什麼後果。討論你找出來的結果。

    3. 教義和聖約88:40描述會進高榮國度的人的特質。一起研讀這節經文,並找出那些特質。接著討論我們可以在我們的生活中做些什麼來培養或加強這些特質。

    學生於小組中討論過這些特質後,分享你對光的見證,說明那光會在我們努力遵行主的律法時,充滿我們的生活。請學生分享他們曾如何看到這項真理在他們自己的生活中顯明。請學生寫下一個能幫助他們遵行高榮國度律法和蒙福擁有這些特質的目標,幫助學生應用他們所學到的事情。如果他們不介意分享自己的目標,就請幾位學生向全班分享。

    注釋及背景資料

    教義和聖約88:3-4。「另外一位保惠師」

    「有些人認為在教義和聖約88:3中的『另外一位保惠師』指的是第二位保惠師,或是救主親自拜訪。然而,在這節經文中主應許這位保惠師將『住在你們心中』。……在教義和聖約第88篇中所應許的聖靈,是『應許的神聖之靈』(第3節)、『我給你們的永生的應許』(第4節)」(教義和聖約學生用本,第2版〔教會教育機構課本,2001〕,第198頁)。

    約瑟·斐亭·斯密會長說明:

    約瑟·斐亭·斯密會長

    「應許的神聖之靈不是第二位保惠師。應許的神聖之靈是給在正義中做的每一個教儀印證的聖靈〔教約132:7〕;而當聖約被違背的時候,祂就除去印證」(救恩的教義,布司·麥康基編,共三卷〔1954-1956〕,第一卷,第54頁)。

    教義和聖約88:6-13。基督的光

    「基督的光『從神面前發出,充滿無際的太空』。這光『是在一切事物中的光,賜給一切事物生命的光,是藉以治理一切事物的律法』(教約88:12-13;亦見第6-11節)。那是一種在每個人生活中引導向善的力量(見約翰福音1:9教約93:2)。在經文中,基督的光有時稱為主的靈、神的靈、基督的靈或生命之光。

    「我們不應將基督的光與聖靈混為一談。聖靈是一位人物,而基督的光不是。基督的光的影響力會引導人找到真實的福音、接受洗禮和聖靈的恩賜(見約翰福音12:46阿爾瑪書26:14-15)。

    「良知是基督的光的一種表現,讓人能夠辨別善惡。先知摩爾門教導:『主的靈已賜給了每一個人,使他們能辨別善惡;因此,我告訴你們判斷的方法;凡邀請為善,並勸信基督的,都是由基督的權力和恩賜所派遣的;所以你們可以用一種完全的知識來辨別出那是屬於神的。……弟兄們,既然你們知道你們藉以判斷的光,那光就是基督之光,你們就當小心,切莫判斷錯誤,因為你們怎樣判斷,也要怎樣被判斷』(摩羅乃書7:16,18)」(忠於信仰:福音參考資料〔2004〕,第89-90頁)。

    十二使徒定額組會長培道·潘會長曾教導:

    培道·潘會長

    「為了描述基督的光,我想將基督的光比喻為陽光。每個人都很熟悉陽光;陽光隨處可見,看得到、也感覺得到。生命得靠陽光才能存活。

    「基督的光像太陽光一樣,隨處可見,平等地賜給每個人。

    「就像黑暗終必在陽光出現之際消失,邪惡也將因基督的光而遁逃。

    「陽光之中不會有黑暗,黑暗敵不過光明。太陽可能被浮雲遮蔽,或因為地球自轉而暫時看不見,但是,浮雲終必散去,地球也將轉回原點。……

    「基督的光就像陽光一樣普照世人,只要是人,就有基督之靈;每一個活著的人都擁有這靈。每一件良善之事都來自於它,每一件造福人類、使人類受惠的事物皆由它啟發鼓舞;它本身即能培育良善之事」(「基督的光」,2005年4月,利阿賀拿,第13頁)。

    教義和聖約88:21-24,34-35。我們可以選擇服從高榮國度的律法

    十二使徒定額組的德伯·司達利長老建議我們自我評量一下自己服從高榮律法的程度:

    德伯·司達利長老

    「或許我們要重新評量一下自己目前在高榮國度的基本律法——服從的律法——中表現的情況,這對我們每個人來說都是好事。結果應該會向我們顯示我們選擇了哪一個國度作為目標。例如:

    1. 我是否努力研讀和沉思經文,認識神的旨意和了解祂對祂兒女的誡命?

    2. 我是否遵從神活著的先知的忠告,或者我只選擇遵守我同意的,不理會其他的誡命?

    3. 我是否尋求主教和支聯會會長的指導和忠告來處理我們自己和家庭的事情?

    4. 我是否熱切地努力自律,控制自己的肉慾?

    5. 我是否努力悔改過去或現在的錯,並藉著做對的事來改正這些錯誤?

    6. 我是否能夠在遭遇到憂患、艱難和困苦時,對神仍有信心?我是否能在承擔重負時不抱怨?

    「只要我們是出自愛那寬厚地祝福我們的神而去做的話,遵守神的誡命就不會是一件很困難的重擔。救主已懇請我們『當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。

    「『因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的』(馬太福音11:29-30)。

    「我們自願服從神的誡命就是我們愛祂和對祂有信心的有力見證。反叛祂的人不能繼承高榮國度」(「服從正義的祝福」,1978年2月,聖徒之聲,第19頁)。