第9課:約瑟·斯密——歷史1:27-54;教義和聖約第2篇
    註腳

    第9課

    約瑟·斯密——歷史1:27-54教義和聖約第2篇

    導言

    年輕的約瑟·斯密仍然堅持他看見了異象,也繼續因此受迫害。他後來表示在這個階段,他「陷入許多愚笨的錯誤中,暴露了年輕人的弱點和人性的缺點」(約瑟·斯密——歷史1:28)。他17歲時的一天晚上,他祈求獲得寬恕,並想知道他在神面前的地位。一位名叫摩羅乃的天使向約瑟顯現,並宣告神有一件事工要他去做,其中包括翻譯寫在金頁片上的古代紀錄。摩羅乃說明約瑟在福音復興中所扮演的角色,同時引用聖經中的幾個預言,包括瑪拉基書有關以來加重返的預言。隔天,約瑟·斯密去了摩羅乃所說的埋藏金頁片的山丘。在那裡他接受了摩羅乃進一步的教導。

    教學建議

    約瑟·斯密——歷史1:27-29

    約瑟·斯密祈求能獲得寬恕

    請學生想一想,他們從年輕的約瑟·斯密身上,學到什麼榜樣。你可以請幾位學生簡短分享他們學到並影響了他們的一項原則。請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1:27-29。他(她)讀出來之前,指出這幾節經文裡描述的事件發生在約瑟14歲至17歲的時候。請學生把這幾節經文比作自己,找出約瑟·斯密和他們自己類似的經驗。

    • 約瑟·斯密年輕時的哪些經驗和你的經驗相關?(提醒學生不應分享太過個人或隱私的經驗。)

    • 根據約瑟·斯密——歷史1:28的最後,約瑟對自己陷入的誘惑及錯誤說了什麼?(他並沒有犯了任何重大的罪,但他有時候會覺得自己的行為並不符合蒙神召喚的人應有的行為。)

    • 約瑟·斯密為自己的罪感到內疚,他做了什麼?(他祈求獲得寬恕,並想知道他在神面前的地位。)

    • 我們可以從約瑟·斯密的榜樣中學到什麼真理?

    學生討論想法時,幫助他們找出以下真理:

    當我們察覺自己所犯的罪並因此感到憂傷時,我們可以祈求天父寬恕。

    我們可以祈禱,以便知道自己在神面前的地位。

    • 你認為「知道自己在神面前的地位」是什麼意思?(你可能需要說明,知道自己在神面前的地位,意思是要知道神是否對我們很喜悅。)

    • 知道自己在神面前的地位為什麼很重要?

    請一位學生讀出以下十二使徒定額組尼爾·安德森長老的話。說明安德森長老的忠告能幫助我們知道,如何了解我們在神面前的地位。

    尼爾·安德森長老

    「〔我們可以〕謙卑地向主祈求,說:『天父,您希望我怎麼做?』,然後就會獲得答覆。我們會知道需要作哪些改變;主會在我們的意念和心中告訴我們」(「悔改……讓我治癒你們」,2009年11月,利阿賀拿,第41頁)。

    為學生所討論的真理分享你的見證。向學生保證,天父願意寬恕我們,只要我們運用對耶穌基督的信心,並做一切必要的事來悔改我們的罪。

    約瑟·斯密——歷史1:30-35

    天使摩羅乃向約瑟·斯密顯現

    請學生默讀約瑟·斯密——歷史1:30,找出約瑟·斯密祈求寬恕後發生了什麼事。請學生報告他們所發現的事情。展示圖片摩羅乃在約瑟·斯密的房裡向他顯現(福音畫冊〔2009〕,編號91;亦LDS.org)。

    摩羅乃在約瑟·斯密的房裡向他顯現

    請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1:32-33,並請全班找出摩羅乃給約瑟·斯密的第一個信息。

    • 摩羅乃說了哪些有關約瑟·斯密未來的事?(學生應表達出神有一件事工要約瑟·斯密去作。

    • 摩羅乃說約瑟·斯密的名字會「在各國……中受好評或惡評」。你在何時見過這種例子?

    請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1:34-35。請全班跟著仔細看,找出摩羅乃對約瑟所要做的工作的教導。

    • 那部書要如何翻譯?(要使用神所準備的特殊石頭,稱為烏陵和土明。)

    說明在接下來的幾課中,學生會學習有關約瑟·斯密翻譯和出版摩爾門經的工作。

    約瑟·斯密——歷史1:36-49教義和聖約第2篇

    摩羅乃指導約瑟·斯密

    概述約瑟·斯密——歷史1:36-42,解釋摩羅乃引述聖經中的預言,用來說明約瑟·斯密促成福音復興的職責。(可考慮建議學生將這幾節經文裡提到的經文章節劃記下來。例如,在第40節,學生可以將「以賽亞書第十一章」劃記下來。)

    指出約瑟·斯密——歷史1:38-39中引述的預言也出現在教義和聖約第2篇。這是本福音期最早的啟示之一,是在約瑟·斯密17歲時所賜的。

    你也可以提到這項預言非常重要,它也出現在舊約(見瑪拉基書4:5-6)、新約(見路加福音1:17)和摩爾門經(見尼腓三書25:5-6)裡。

    講義圖示
    在上課之前,將以下圖表影印幾份。分別裁切成三份講義。將全班分成三組,各組分別發一份講義。請各組研讀指定的章節和隨後的說明。此外,請各組用自己的話概述他們的指定經文的信息,並回答講義上的問題。

    第一組

    教義和聖約2:1——以來加是誰?摩羅乃說以來加會復興哪項聖職能力?

    亨利·艾寧會長

    「以來加是一位偉大的先知,神賜給他很多能力。他持有神賜給祂兒女的最大能力:他持有印證的權力,這權力使在地上結合的,在天上也必結合」(參閱亨利·艾寧會長,「讓心結合在一起」,2005年5月,利阿賀拿,第78頁)。

    第二組

    教義和聖約2:2——這節經文當中所提到的父親與兒女是什麼人?

    布司·麥康基長老

    這項預言「他會將對父親所作的應許,植在兒女心中」,「父親」一詞指的是「亞伯拉罕、以撒和雅各,那些應許就是給他們的。是哪些應許呢?他們蒙得應許會在永恆中以家庭為單位,繼續傳承下去」(布司·麥康基長老,Millennial Messiah [1982], 267)。

    約瑟·斐亭·斯密會長

    預言中的「兒女的心將轉向父親」,「父親」一詞指的是「我們那些沒有特權接受福音就去逝的祖先們,但他們曾獲得應許,那項特權有一天也將賜給他們。兒女是那些現在活著的,正在準備家譜資料和在聖殿中執行替代教儀的人」(參閱約瑟·斐亭·斯密會長,救恩的教義,布司·麥康基編,共三卷〔1954-1956〕,第二卷,第121頁)。

    第三組

    教義和聖約2:3——為什麼如果印證的能力沒有復興,全地必完全荒廢?

    約瑟·斐亭·斯密會長

    「何以大地要荒廢?只因如果在祖先和子孫之間沒有一條焊接的鏈環——也就是為死者的事工——那麼我們都將被拒絕;神的整個事工將失敗而完全荒廢」(參閱約瑟·斐亭·斯密會長,救恩的教義,布司·麥康基編,共三卷〔1954-1956〕,第二卷,第116頁)。

    各組有充分時間準備之後,請各組學生向全班報告他們的摘要與答案。學生的回答應反映出以下這些真理:

    教義和聖約2:1——在耶穌基督第二次來臨前,神會差遣以來加將印證的能力復興到世上。

    教義和聖約2:2——我們可以將心轉向我們的祖先,我們可以在聖殿裡為他們執行教儀。

    教義和聖約2:3——如果沒有能將家庭結合到永恆的能力,在耶穌基督第二次來臨時全地將會被毀滅。

    如果你在聖殿印證,你可以展示一張你全家福照片。如果你尚未接受印證,可分享你期待印證的興奮心情。簡短說明,當學生研讀教義和聖約第110篇時,他們會學到以來加將印證的能力授予先知約瑟·斯密。

    將學生的注意力引回約瑟·斯密——歷史的敘述,說明摩羅乃引述以來加重返的預言後,還引述了其他人對福音復興的預言。接著他對金頁片提供了進一步的指示,然後就離開了(見約瑟·斯密——歷史1:42-43)。請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1:44-45。請全班跟著仔細看,找出摩羅乃離開後發生了什麼事。學生了解摩羅乃那天晚上又再來,並重複相同的信息後,請他們快速瀏覽約瑟·斯密——歷史1:46-49,找出摩羅乃傳達給約瑟·斯密基本上都相同的同一個信息幾次。

    • 摩羅乃傳達此信息給約瑟·斯密幾次?(四次。)

    • 經文、教會課程以及總會成員大會講辭中一再重述的信息有哪些?

    • 主和祂的僕人一再重述他們的信息,如何使我們獲益?

    鼓勵學生在自己研讀經文時,找出這些一再重述的教導,並思考這些教導的重要性。

    約瑟·斯密——歷史1:50-54

    約瑟前往山丘,發現了紀錄、烏陵和土明以及胸牌

    概述約瑟·斯密——歷史1:50-51,說明約瑟服從摩羅乃的命令,去告訴他父親他前一晚的經驗。他的父親相信他,並勸勉他去做摩羅乃要他去做的事。後來,約瑟前往埋藏金頁片的山丘。請三位學生輪流讀出約瑟·斯密——歷史1:52-54,請全班跟著仔細看。為確保學生清楚地了解這幾節經文描述的事件,請一位學生用自己的話重述所發生的事。告訴學生,他們在下一課會討論到約瑟獲准取得頁片時所發生的事。

    你可以為課堂中所討論的真理作見證,並請學生依據接受到的任何提示採取行動,在他們的生活中應用這些真理,來結束課程。

    注釋及背景資料

    約瑟·斯密——歷史1:33。「我的名字……必在各民中受到褒貶」

    七十員約翰·葛羅伯長老談到一個經驗,讓他看到摩羅乃在約瑟·斯密——歷史1:33所作的預言實現。在南太平洋擔任傳教士時,葛羅伯長老拜訪一個名叫塔法奇島的偏遠島嶼,島上只有18戶人家,沒有自來水也沒有電。他寫道:

    約翰·葛羅伯長老

    「在最後一戶人家時,一個奇怪的想法出現我的腦海,『你為什麼不試試約瑟·斯密的名字將在全世界受好評和惡評這項預言呢?』我不知道這個想法為什麼會出現,但這想法的確出現了。」

    他請問一戶人家,他們是否曾聽說過美國總統。他們回答說:「他是誰?」以及「美國在哪裡?」葛羅伯長老說:

    「我試著解釋美國的位置,但他們聽不懂。他們問那個島有多大。我回答說:那是座很大的島,離此地數萬公里之外,有好幾百萬人住在上面。我告訴他們,那裡有很多人從來沒看過海,有很多人都互不認識。他們還是無法了解。」

    他接著問他們,有關俄國和法國的領袖的事,但他們回答不了他的問題。

    「接下來,」他說:「我問他們有關某些運動選手、電影明星、著名的商業人士、經濟大蕭條、韓戰和其他的事。……

    「這個島上沒有任何教會成員,但是有兩個其他教派的教會。我深深吸了一口氣,說:『你們有沒有聽過約瑟·斯密?』

    「他們的臉馬上亮了起來。每個人都看著我,那位父親說,『不要跟我們提起這個假先知!不要在我們家提到他!我們很清楚他的事。我們的牧師已經告訴我們了!』我不敢相信我所聽到的話。約瑟的名字『必在各國……中受好評或惡評』(約瑟·斯密——歷史1:33)這節經文……在我的腦海中響起。對我來說,這預言直接應驗了。

    「我相信你很難能去到一個比小小的塔法奇島更偏僻、更與世隔絕的地方。那裡的人民完全不認識現今世上任何偉大的領袖,不論是政治上、經濟上,或其他任何一方面的領袖,但他們知道約瑟·斯密的名字。在這個情況中,他們知道的是惡評,但這至少是個開始。我花了幾天的時間多多解釋約瑟·斯密的使命,在我們離開之前,有幾個人已經知道他是個好人了」(In the Eye of the Storm [1993], 104-6)。