來跟從我
6月10-16日。馬太福音第26章;馬可福音第14章;路加福音第22章;約翰福音第18章:『不要照我的意思,只要照你的意思』


「6月10-16日。馬太福音第26章;馬可福音第14章;路加福音第22章;約翰福音第18章:『不要照我的意思,只要照你的意思』」來跟從我——供主日學使用:新約2019年(2019)

「6月10-16日。馬太福音第26章;馬可福音第14章;路加福音第22章;約翰福音第18章」,來跟從我——供主日學使用:2019年

圖像
最後的晚餐

那時候是夜間了,便雅憫·麥弗遜繪

6月10-16日

馬太福音第26章馬可福音第14章路加福音第22章約翰福音第18章

「不要照我的意思,只要照你的意思」

閱讀馬太福音第26章馬可福音第14章路加福音第22章以及路加福音第18章,沉思進入腦海中的想法和靈感。你的班員需要學習什麼信息?

記錄心得感想

圖像
分享圖示

邀請分享

邀請班員分享他們本週學到的某件事,這件事如何幫助他們在聖餐中找到了更多的意義。他們做了什麼?那又如何影響他們領受聖餐的經驗呢?

圖像
教導圖示

教導教義

馬太福音26:26-29路加福音22:19-20

聖餐是讓我們一直記得救主的機會。

  • 救主為何制定聖餐?我們為什麼要每週領受聖餐?班員可以在馬太福音26:26-29路加福音22:7-20教義和聖約20:75-79以及忠於信仰第144-146頁中,找到哪些可能的答案?例如,忠於信仰教導,聖餐是用來記念基督的犧牲,祂已成全了摩西律法。你也可以和全班一起讀聖餐祈禱文,並請班員找出我們在這個教儀中所立的聖約。我們要如何幫助別人了解這些承諾的意思呢?參與聖餐如何影響我們整個星期所作的選擇?

    圖像
    年輕女孩領受聖餐

    我們領受聖餐時,就是在更新聖約。

  • 關於如何在領受聖餐時,和在整個星期中記得救主,班員可能會因為聽到大家的想法而受益(見教約6:36-37)。也許你可以邀請他們分享,是什麼幫助他們和家人記得救主並遵守聖約。本週閱讀的哪幾節經文,讓我們對聖餐懷有更崇高的敬意?關於如何記得救主的其他想法,見江文漢,「一直記得祂」,2016年5月,利阿賀拿,第108-111頁。

  • 這個討論會是一個很好的機會,可以和班員一起探討出聖餐所象徵的意義。這些象徵如何幫助我們在聖餐教儀中專注於救主?關於救主和我們與祂的關係,這些象徵教導了我們什麼?

  • 在有關聖餐的討論結束後,你可以給班員一些時間思考,並寫下他們受到啟發要去做的事,來為下週的聖餐作好準備。為增添這經驗的靈性,班員在思考的同時,可考慮播放一首聖餐詩歌。

馬太福音26:36-46

當我們選擇將自己的意思順服於父的旨意時,就會變得更像基督。

  • 在你的班員需要這樣做的時候,救主順服父的旨意的榜樣可以幫助他們。若要開始討論,你可以邀請每個班員分享他們曾經在什麼時候,知道神要他們去做的事而順服的經驗。是什麼促使他們去做這些事情?邀請班員閱讀馬太福音26:36-42,並思考為什麼救主甘願將自己的意思順服於祂父的旨意。將我們的意思順服於神的旨意,最後如何能祝福我們?

  • 若要探討順服神的原則,你可以請一半的班員讀摩賽亞書3:19,另一半班員讀尼腓三書9:20。這些經文教導順服神的意思是什麼?我們要如何順服?班員可以沉思如何在接下來的一週,將他們的意思順服於父的旨意。「其他資源」中尼爾·麥士維長老所說的話,也可以補充你的討論。

馬太福音26:20-22,31-35

我們必須檢視自己的生活,以確定主的話語如何能應用在我們身上。

  • 在生活中,我們聽到許多福音教導,但有時候,我們很容易認為這些教導大多適用於其他的人。討論馬太福音第26章可以幫助我們克服這種傾向。若要開始這個對話,你可以將全班分成兩人一組,請每組其中一位閱讀馬太福音26:20-22,另一位則閱讀第31-35節。邀請他們比對門徒們在這兩則記事中的回答。從門徒如何回應救主的話中,我們可以學到什麼?若要進一步了解,見迪特·鄔希鐸會長在「主,是我嗎?」的信息中,引用了馬太福音26:21-22(2014年11月,利阿賀拿,第 56-59頁)。

馬太福音26:36-46

耶穌基督為我們作了無限的贖罪。

  • 可考慮邀請班員分享他們在個人或家庭研讀時,所得到的有關耶穌基督贖罪的見解。

  • 馬太福音第26章描述在客西馬尼園發生的事,但你的班員是否明白這在他們生活中的意義呢?為幫助他們,也許你可以在白板上寫出類似這樣的問題:在客西馬尼園發生了什麼事?為什麼這對我很重要?班員可以個別或和小組一起從馬太福音26:36-46阿爾瑪書7:11-13以及教義和聖約19:16-19中找出答案。他們也可以在司考德·葛洛長老的信息中找到答案,見「贖罪的奇蹟」(2011年5月,利阿賀拿,第108-110頁)。

  • 在摩爾門經中,雅各稱耶穌基督的贖罪為「無限的贖罪」(尼腓二書9:7)。若要幫助班員了解這是什麼意思,你可以分享「其他資源」中羅素·納爾遜會長的教導,並請班員列出救主犧牲的影響力在哪些方面可以被視為無限。他們也可以閱讀以下經文,將答案加入他們的清單中:希伯來書10:10阿爾書34:10-14教義和聖約76:24以及摩西書1:33。我們要如何對救主為我們所做的事表達感激?

圖像
學習圖示

鼓勵在家中學習

為鼓勵班員繼續閱讀,你可以問他們,他們是否知道耶穌在十字架上時,說了哪七件事。告訴他們,經由閱讀馬太福音第27章馬可福音第15章路加福音第23章以及約翰福音第19章,他們會知道救主說了些什麼。

圖像
資源圖示

其他資源

馬太福音第26章馬可福音第14章路加福音第22章約翰福音第18章

聖經影片(LDS.org)。

「最後的晚餐」,「救主在客西馬尼園受苦」

將我們個人的意思順服於父。

尼爾·麥士維長老教導:「在你們將自己的意思順從於神時,就是在把你們唯一能夠真正奉獻出來的東西獻給神了,這也才是奉獻出真正屬於你們自己的東西。請不要等很久才找到那個祭壇,或是等很久才開始獻上你們的意思」(參閱「記住主一直是多麼的慈悲」,2004年5月,利阿賀拿,第46頁)。

那完美的贖罪。

羅素·納爾遜會長教導:

「〔耶穌基督的〕贖罪是無限的,沒有終止。全人類亦永遠從無止盡的死亡中得救。就祂劇烈的痛苦而言,是無止盡的;而就時間上來說也是無限的,因祂終止了先前以動物獻祭的原始方式。其範圍也是無限的,因必須為所有的人作一次犧牲來完成。而贖罪的恩典不僅擴及無數人類,同時也擴及祂所創造的無數世界。基督的贖罪超乎人類所能估計的範圍,也不是凡人所能理解的。

「耶穌是唯一能提供無限贖罪的人,因為祂有一位塵世母親及不朽的父親。由於這樣獨特的出生背景,祂是無限的神」(「贖罪」,1997年1月,聖徒之聲,第38頁)。

禧伯·郭會長教導:「耶穌的降臨不僅是一項普及萬民的恩賜,祂的降臨也是一項個別的禮物。……祂為我們每一個人死在髑髏地,祂的血將有條件地拯救我們。祂拯救的對象,不是國家,不是社區或團體,而是個人」(“A Marvelous Growth,” Juvenile Instructor, Dec. 1929, 697)。

改進教導

透過神的眼光看待人。努力用神的眼光看待你的班員,聖靈會讓你知道他們的神聖價值和潛能。你這樣做的時候,在幫助他們的過程中必蒙指引(見「以救主的方式教導」第6頁)。