Nouveau Testament 2023
16 – 22 octobre. 1 et 2 Thessaloniciens » : « Compléter ce qui manque à votre foi »


« 16 – 22 octobre. 1 et 2 Thessaloniciens : ‘Compléter ce qui manque à votre foi’ », Viens et suis-moi – Personnes et familles : Nouveau Testament 2023, 2022

« 16 – 22 octobre. 1 et 2 Thessaloniciens », Viens et suis-moi – Personnes et familles : 2023

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sœurs missionnaires parlant à un jeune homme

16 – 22 octobre

1 et 2 Thessaloniciens

« Compléter ce qui manque à votre foi »

Si nous ne notons pas les impressions que nous recevons de l’Esprit, nous risquons de les oublier. Qu’est-ce que l’Esprit vous inspire de noter tandis que vous lisez 1 et 2 Thessaloniciens ?

Notez vos impressions

À Thessalonique, Paul et Silas furent accusés d’avoir « bouleversé le monde » (Actes 17:6). Leur prédication provoqua la colère de certains dirigeants des Juifs, qui semèrent l’agitation parmi le peuple (voir Actes 17:1-10). En conséquence, on conseilla à Paul et Silas de quitter Thessalonique. Paul s’inquiétait des nouveaux convertis thessaloniciens et des persécutions qu’ils subissaient, mais il fut dans l’incapacité de retourner les voir. Il écrivit : « Dans mon impatience, j’envoyai m’informer de votre foi. » En réponse, Timothée, assistant de Paul, qui œuvrait à Thessalonique, donna « de bonnes nouvelles de [leur] foi et de [leur] charité » (1 Thessaloniciens 3:5-6). En fait, les saints de Thessalonique étaient « un modèle pour tous les croyants » (1 Thessaloniciens 1:7), et la nouvelle de leur foi se répandit dans les autres villes. Imaginez la joie et le soulagement de Paul d’entendre que son œuvre parmi eux « [n’avait] pas été sans résultat » (1 Thessaloniciens 2:1). Mais Paul savait que la fidélité passée n’est pas suffisante pour survivre spirituellement à l’avenir, et il se méfiait de l’influence des faux docteurs parmi les saints (voir 2 Thessaloniciens 2:2-3). Le message qu’il leur adressa, et qu’il nous adresse, est de continuer de « compléter ce qui manque à [notre] foi » et « [d’]abonder toujours plus » dans l’amour (voir 1 Thessaloniciens 3:10 ; 4:10).

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icône étude personnelle

Idées pour l’étude personnelle des Écritures

1 Thessaloniciens 1-2

Les disciples du Christ servent les autres avec sincérité et amour.

Dans 1 Thessaloniciens, les paroles de Paul révèlent à la fois la préoccupation et la joie d’une personne qui s’est donnée entièrement au service des enfants de Dieu. Vous trouverez en particulier dans les deux premiers chapitres de 1 Thessaloniciens des mots et des expressions qui décrivent l’attitude et les actions d’un disciple du Seigneur. Par exemple, que vous apprennent 1 Thessaloniciens 1:5-8 ; 2:1-13 sur la manière de servir le Seigneur ?

Réfléchissez à vos occasions personnelles de servir Dieu et ses enfants. Que trouvez-vous dans ces chapitres qui vous inspire à améliorer votre façon de servir ? Posez-vous des questions en vous basant sur ce que vous trouvez dans votre lecture, par exemple : « [Suis-je] un modèle pour tous les croyants ? » (voir 1 Thessaloniciens 1:7).

1 Thessaloniciens 3:7-13 ; 4:1-12

« Abonder toujours plus dans cet amour. »

Paul se réjouissait de la fidélité des saints thessaloniciens (voir 1 Thessaloniciens 3:7-9). Mais il désirait aussi les voir « marcher à cet égard de progrès en progrès » (1 Thessaloniciens 4:1). Tandis que vous lisez 1 Thessaloniciens 3:7-13 ; 4:1-12, réfléchissez aux façons dont vous pouvez progresser toujours plus spirituellement (voir 1 Thessaloniciens 4:10). Par exemple, remarquez que Paul utilise les mots « sainteté » et « sanctification ». Que vous apprennent les écrits de Paul sur la signification de ces mots ? Comment le Sauveur vous aide-t-il à devenir plus saint ?

Voir aussi « Saint », « Sanctification » dans le Guide des Écritures, scriptures.ChurchofJesusChrist.org.

1 Thessaloniciens 4:16-18 ; 5:1-10 ; 2 Thessaloniciens 1:4-10

Si je suis fidèle et vigilant, je serai préparé pour la seconde venue du Sauveur.

Dans 1 Thessaloniciens 5:1-10, Paul utilise plusieurs métaphores pour enseigner des vérités concernant le temps où Jésus reviendra sur terre. En étudiant ces métaphores, pensez à noter les impressions qui vous viennent au sujet de la seconde venue de Jésus-Christ.

  • « Un voleur dans la nuit » :

  • « Les douleurs de l’enfantement surprennent la femme enceinte » :

  • Autres métaphores que vous avez trouvées :

Quelles autres vérités 1 Thessaloniciens 4:16-18 ; 5:1-10 et 2 Thessaloniciens 1:4-10 vous enseignent-ils concernant la seconde venue de Jésus-Christ ? Que vous sentez-vous poussé à faire pour veiller et vous préparer pour la venue du Sauveur ?

Voir aussi D. Todd Christofferson, « Se préparer au retour du Seigneur », Le Liahona, mai 2019, p. 81-84.

2 Thessaloniciens 2

Il a été prophétisé qu’une apostasie, ou perte de la vérité, précéderait la Seconde Venue.

Voyant les persécutions s’accroître, de nombreux saints de Thessalonique croyaient que la seconde venue du Sauveur était proche. Mais Paul savait qu’avant que Jésus revienne sur terre, il y aurait une « apostasie », une perte de la vérité ou rébellion contre celle-ci (voir 2 Thessaloniciens 2:1-4). Approfondissez votre compréhension de la Grande Apostasie et votre reconnaissance à l’égard du Rétablissement en explorant certaines des sources de documentation suivantes :

  • Écritures qui prédisent l’apostasie : Ésaïe 24:5 ; Amos 8:11-12 ; Matthieu 24:4-14 ; 2 Timothée 4:3-4

  • Écritures qui montrent que l’apostasie commençait déjà à l’époque de Paul : Actes 20:28-30 ; Galates 1:6-7 ; 1 Timothée 1:5-7

  • Observations faites par des réformateurs chrétiens au sujet de la Grande Apostasie :

    Martin Luther : « Je n’ai rien cherché de plus que de réformer l’Église pour qu’elle soit conforme aux Saintes Écritures. […] Je dis simplement que le christianisme a cessé d’exister parmi ceux qui auraient dû le préserver. » (cité dans E. G. Schweibert, Luther and His Times: The Reformation from a New Perspective, 1950, p. 590).

    Roger Williams : « L’apostasie […] a tout corrompu à tel point qu’il ne peut y avoir de relèvement de cette apostasie jusqu’à ce que le Christ envoie de nouveaux apôtres pour replanter des églises. » (cité dans Philip Schaff, The Creeds of Christendom, 1877, p. 851).

Voir aussi 2 Néphi 28 ; Sujets de l’Évangile, « Apostasie », topics.ChurchofJesusChrist.org.

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icône étude familiale

Idées pour l’étude des Écritures en famille et la soirée au foyer

1 Thessaloniciens 3:9-13.Qu’est-ce qui vous impressionne concernant les sentiments que Paul avait à l’égard de ses amis ? Comment pouvons-nous « augmente[r] […] cette charité que nous avons » les uns pour les autres ? (Verset 12.)

1 Thessaloniciens 4:13-18.Quelles sont les expressions se rapportant à la Résurrection qui vous réconfortent dans ces versets ?

1 Thessaloniciens 5:14-25.Pendant que vous revoyez le conseil de Paul dans 1 Thessaloniciens 5:14-25, demandez à chaque membre de votre famille de trouver une expression sur laquelle la famille va se concentrer. Trouvez des façons créatives d’afficher ces expressions chez vous pour vous en souvenir en les voyant. Par exemple, chaque personne pourrait trouver une image ou faire un dessin qui illustre ou appuie l’expression qu’elle a choisie.

2 Thessaloniciens 3:13.Nous sentons-nous jamais « [las] de faire le bien », accablés peut-être par les exigences de la vie de disciple ? Qu’est-ce qui nous aide quand nous éprouvons ce sentiment ? (Voir Galates 6:9 ; Doctrine et Alliances 64:33.) Comment nous soutenir mutuellement quand cela arrive ?

Vous trouverez d’autres idées pour instruire les enfants dans le canevas de cette semaine de Viens et suis-moi – Primaire.

Suggestion de chant : « Jésus-Christ est mon modèle », Chants pour les enfants, p. 40-41.

Améliorer notre étude personnelle

Recherchez la révélation personnelle quotidiennement. « La révélation arrive souvent ‘ligne sur ligne’ (2 Néphi 28:30), et non tout à la fois. […] Ne considérez pas [l’étude de l’Évangile] comme une chose pour laquelle vous libérez du temps mais comme une chose que vous faites tout le temps » (Enseigner à la manière du Sauveur, p. 12).

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Le Christ dans les nuées

Le Christ ressuscité, tableau de Robert T. Barrett