使徒行傳第6～9章

「您要我做甚麼？」

開始時請讀使徒行傳第6～9章。本大綱的建議能幫助你從這幾章中找出一些重要的原則，雖然你也可以經由個人研讀來找出其他的原則。

記錄心得感想

如果有人看來似乎不太可能歸信，那有可能是掃羅——他是個以迫害基督徒聞名的法利賽人，因此當主告訴一位名叫亞拿尼亞的門徒，要他去尋找掃羅，給他一個祝福，可想而知亞拿尼亞非常地猶豫。他說：「主啊，我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒」（使徒行傳9：13）。但是主了解掃羅的心和他的潛能，祂心中存著一項使命要掃羅去做：「他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名」（使徒行傳9：15）。因此亞拿尼亞服從了主，當他找到這位過去曾迫害聖徒的人，他稱呼這個人「兄弟掃羅」（使徒行傳9：17）。如果掃羅能如此徹底地改變，亞拿尼亞能如此不計前嫌地接納他，那我們是否應該將任何一個人，包括我們自己，視為永遠不可能改變的人？

圖像

個人研讀圖示

個人經文研讀的建議

使徒行傳第6～8章

我必須「在神面前……心……正」

教會持續地成長，意味著需要更多門徒在神的國度中服務。根據使徒行傳6：1-15，十二使徒希望找什麼特質的人來與他們一同服務？研讀使徒行傳第6～8章時，注意像司提反和腓利這樣的人，他們身上如何展現出這些特質，以及其他特質？西門缺少了什麼？關於改變的意願，我們可以從他身上學到哪些事？

你是否有受到啟發要做哪些改變，以確使自己「在神面前心正」（使徒行傳8：21-22）？做出這樣的改變，如何能使你在為神服務時蒙受祝福？

使徒行傳第6～7章

抗拒聖靈會導致拒絕救主和祂的先知。

猶太人的領袖雖然受到吩咐要準備人民迎接彌賽亞的來臨，卻因個人的驕傲和追求權力而拒絕耶穌基督，甚至要求將祂釘十字架。這事是怎麼發生的？司提反向他們宣告：「你們……常時抗拒聖靈」（使徒行傳7：51）。你覺得抗拒聖靈是什麼意思？抗拒聖靈為何會導致拒絕救主和祂的先知？

研讀使徒行傳第6～7章時，找出司提反教導猶太人哪些其他的信息？他警告他們不應該有哪些態度？你是否發現自己有任何類似的態度？你從司提反的話學到抗拒聖靈會有哪些後果？你要如何在生活中更敏於接受並回應聖靈的提示？

亦見影片「司提反殉教」（LDS.org）。

使徒行傳7：54-60

除了司提反以外，還有誰曾為了自己對耶穌基督的見證而殉教？

司提反是耶穌復活後第一位殉教（因個人信仰而遭殺害）的基督徒。從古至今，還有許多其他聖徒也因不願否認自己對耶穌基督的信仰而遭到殺害。以下經文提到了其中幾位：歷代志下24：20-21；馬可福音6：17-29；使徒行傳12：1-2；啟示錄6：9-11；摩賽亞書17：20；阿爾瑪書14：8-11；希拉曼書13：24-26；教義和聖約109：47-49；135：1-7；和亞伯拉罕書1：11。救主復活以後，幾乎所有的使徒，除了約翰以外，都因信仰而殉教。

使徒行傳8：26-39

聖靈會幫助我引導他人歸向耶穌基督。

關於分享福音，你從使徒行傳8：26-39學到哪些事？聖靈怎麼幫助腓利？與他人分享福音在哪些方面像是當一個嚮導（見使徒行傳8：31）？

使徒行傳9：1-31

當我順服主的旨意時，就能成為祂手中的工具。

掃羅的歸信似乎很突然，他從監禁基督徒「立刻」轉變成在會堂裡宣傳基督的人（使徒行傳9：20）。一邊研讀他的故事，一邊思考為何他如此願意改變。（若要研讀掃羅描述他個人的歸信，見使徒行傳22：1-16和26：9-18。注意此時在這些紀錄中，掃羅的名字已改為保羅。）

雖然掃羅的經驗很特殊，大部分的人的歸信是比較漫長的過程，但你是否能從掃羅的歸信學到一些事？從亞拿尼亞和其他門徒對掃羅歸信的回應方式，你學到哪些事？你會怎麼做，將這些教訓應用在生活中？你可以像掃羅一樣，開始在祈禱中求問：「您要我做甚麼？」（譯註：中文版聖經作：「你是誰？」）你也可以將這個問題當作標題寫在日記中，經過一段時間後，把得到的靈感記錄下來。

亦見迪特·鄔希鐸，「在前往大馬士革的路上等待」，2011年5月，利阿賀拿，第70-77頁；「往大馬士革的路」（影片，LDS.org）。

圖像

家庭研讀圖示