Bibliotek
Lektion 129: 3 Nephi 20

Lektion 129

3 Nephi 20

Inledning

På den andra dagen av Jesu Kristi besök hos nephiterna välsignade han återigen sakramentet och utdelade det till folket. Han vittnade om att Faderns förbund och löften skulle fullbordas i de sista dagarna. Israel skulle insamlas och alla jordens nationer bli välsignade.

Lektionsförslag

3 Nephi 20:1–9

Frälsaren välsignar återigen sakramentet och utdelar det till folket

Börja lektionen med att berätta att du vill att de unga männen och de unga kvinnorna i klassen besvarar skilda frågor. Be några unga män som bär aronska prästadömet att berätta för klassen vilka uppgifter de har när det gäller att bereda, välsigna och dela ut sakramentet. Hjälp dem att berätta hur de känner inför de här plikterna genom att ställa följande frågor till dem:

  • Vad innebär det för dig att hjälpa till med sakramentet?

  • Hur visar du Herren att du förstår att det här är en helig förrättning?

Hjälp några unga kvinnor att berätta om sina känslor inför sakramentets heliga förrättning genom att ställa följande frågor till dem:

  • Hur känns det när du ser värdiga unga män välsigna eller dela ut sakramentet?

  • Vad gör du under sakramentet som visar att du förstår att det här är en helig förrättning?

Berätta att på den andra dagen av Frälsarens besök hos nephiterna välsignade han och hans lärjungar sakramentet ännu en gång och utdelade det till folket. Be eleverna läsa 3 Nephi 20:1 tyst för sig själva. Framhåll följande mening: ”Och han befallde dem att de inte skulle sluta be i sina hjärtan.”

  • Vad innebär det för er att ”inte … sluta be” i era hjärtan?

Be en elev läsa 3 Nephi 20:3–5 högt.

  • Hur tror ni att detta att be i era hjärtan kan påverka upplevelsen varje vecka när ni tar sakramentet?

  • Varför tror ni att det är viktigt att koncentrera oss på Frälsaren när vi tar sakramentet?

Be en elev läsa 3 Nephi 20:8 högt. Be klassen att följa med i texten och vara uppmärksam på vad brödet och vinet symboliserar. (Förklara gärna att kyrkan i vår tid använder vatten i stället för vin [se L&F 27:2].)

  • Vad symboliserar brödet och vattnet? (Frälsarens kropp och blod.)

Läs gärna följande ord av äldste James E. Talmage i de tolv apostlarnas kvorum för att hjälpa eleverna förstå den symboliska innebörden av Frälsarens inbjudan att äta hans kött och dricka hans blod:

”Att äta Kristi kött och dricka hans blod innebar och innebär att tro på och acceptera honom som Guds verklige Son och världens Frälsare och att lyda hans bud. Endast på detta sätt kan Guds Ande bli och förbli en del av människans personlighet, liksom den mat hon äter införlivas med vävnaderna i hennes kropp” (Jesus Kristus, s. 335; kursivering tillagd).

  • Vad finns det för symbolik i att äta brödet och dricka vattnet?

  • Vad lovade Herren enligt 3 Nephi 20:8 dem som tar sakramentet? (Deras själar ska bli mättade.)

För att hjälpa eleverna förstå vad som menas med att deras själar ska bli mättade, frågar du dem hur mycket bröd de äter eller vatten de dricker när de tar sakramentet. Fråga därefter:

  • Om ni var hungriga och törstiga, skulle ni bli mätta av det?

Be en elev läsa 3 Nephi 20:9 högt och fråga klassen:

  • Vad lär vi oss för princip i Frälsarens undervisning i 3 Nephi 20:8–9? (Även om eleverna kanske formulerar sina svar på olika sätt, bör de urskilja följande princip: Om vi värdigt tar sakramentet, kan vi fyllas av den Helige Anden.)

Be en elev läsa följande ord av äldste Dallin H. Oaks i de tolv apostlarnas kvorum. Be klassen vara uppmärksam på välsignelser vi kan få när vi är fyllda av Anden.

Bild
Äldste Dallin H. Oaks

”Låt oss göra oss värdiga Frälsarens löfte att vi, genom att ta del av sakramentet, ska ’bli mättad[e]’ (3 Nephi 20:8; se också 3 Nephi 18:9), vilket innebär att vi ska bli ’fylld[a] … av Anden’ (3 Nephi 20:9). Den Anden – den Helige Anden – är vår tröstare, vår vägvisare, vår uppenbarare, vår uttydare, vårt vittne och vår renare – vår osvikliga ledning och heliggörare under vår färd i jordlivet mot evigt liv …

 Av den till synes ringa handlingen att medvetet och vördnadsfullt förnya våra dopförbund kommer en förnyelse av välsignelserna av dopet i vatten och Ande, så att vi alltid kan ha hans Ande hos oss. På det sättet får vi alla ledning, och på det sättet kan vi alla bli renade” (se ”Alltid hava hans Ande”, Nordstjärnan, jan. 1997, s. 59).

  • Hur kan vi till exempel bli välsignade när vi är fyllda av Anden?

  • När har ni tagit sakramentet och känt att det hjälpte er att bli fyllda av den Helige Anden?

Vittna om välsignelser som du har fått därför att du tagit sakramentet och varit fylld av Anden. Framhåll för eleverna att ett sätt att förbereda sig att ta sakramentet och bli fylld av den Helige Anden är att först be i hjärtat. Uppmuntra eleverna att ägna sig åt bön innan de tar sakramentet.

3 Nephi 20:10–46

Frälsaren undervisar nephiterna om förbund som ska fullbordas i de sista dagarna

Be eleverna att i anteckningsböcker eller studiedagböcker kort beskriva sina viktigaste egenskaper. När de är färdiga ber du dem att titta på vad för slags egenskaper de fokuserade på. Var det kroppsliga egenskaper? Karaktärsegenskaper? Andliga egenskaper? (Om ni har tid, skulle du kunna be några elever att läsa vad de skrev.) Läs följande ord av äldste David A. Bednar i de tolv apostlarnas kvorum, och be klassen att vara uppmärksam på vad han säger bör definiera vilka vi är:

Bild
Äldste David A. Bednar

”Kanske tycker ni om musik, sport eller är tekniskt lagda, kanske kommer ni en dag att arbeta som affärsmän, akademiker eller ägna er åt ett konstnärligt yrke. Hur viktiga sådana aktiviteter eller yrken än må vara så definierar de inte vilka vi är. Vi är först och främst andliga varelser. Vi är Guds [barn] och Abrahams avkomlingar” (se ”Att bli en missionär”, Liahona, nov. 2005, s. 47).

  • Hur definierar äldste Bednar vilka vi är? Varför tror ni att det är viktigt att vi ”först och främst” ser på oss själva som andliga varelser som är Guds barn?

Tala om att äldste Bednar också sade att vi är Abrahams avkomlingar. Berätta att uttrycket ”Abrahams avkomlingar” kan syfta på personer som i bokstavlig mening är avkomlingar till Abraham. Det kan också syfta på personer som genom att ta emot och lyda Jesu Kristi evangeliums lagar och förrättningar får evangeliets fullhet, prästadömets välsignelser och samma löften och förbund som Gud gav Abraham och slöt med honom.

Berätta för eleverna att ni i resten av 3 Nephi 20 kommer att behandla vad Frälsaren undervisade nephiterna om i fråga om förbunden och löftena som Abraham och hans avkomlingar fick (Israels hus). Han sade att de kunde få kunskap om de här förbunden genom att studera Jesajas ord. Be en elev läsa 3 Nephi 20:11–12 högt. Be klassen att följa med i texten och vara uppmärksam på vad Frälsaren sade ska hända när Jesajas ord fullbordas. När eleverna har berättat vad de fick veta, kan du behöva förklara att Jesajas ord ska fullbordas i de sista dagarna.

Be en elev läsa 3 Nephi 20:13 högt, och be eleverna att vara uppmärksamma på hur vår himmelske Fader ska fullborda sina förbund med Israels hus i de sista dagarna. Be eleverna att sammanfatta sanningarna de lärde sig i 3 Nephi 20:11–13. (Även om eleverna kommer med olika svar, bör de urskilja följande sanning: Herren kommer att fullborda sitt förbund att samla in Israels hus i de sista dagarna. Du kan skriva den här sanningen på tavlan.)

  • Vad ska personer som tillhör Israels hus bringas till kunskap om enligt 3 Nephi 20:13 som en väsentlig del av den här insamlingen? (De ska bringas till ”kunskapen om Herren, [deras] Gud, som har återlöst dem”.)

För att hjälpa eleverna förstå hur detta att få kunskap om Jesus Kristus är en väsentlig del av Israels insamling, ber du en elev högläsa följande ord av äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum. Be eleverna vara uppmärksamma på vad som ingår i Israels insamling.

”Israels insamling utgörs av att tro på och acceptera och leva i harmoni med allt det som Herren en gång erbjöd sitt forntida utvalda folk. Den utgörs av att ha tro på Herren Jesus Kristus, av att omvända sig, av att bli döpt och ta emot den Helige Andens gåva och av att hålla Guds bud. Den utgörs av att tro på evangeliet, bli medlem i kyrkan och komma in i riket. Den utgörs av att ta emot det heliga prästadömet, få sin begåvning på heliga platser med kraft från höjden och av att ta emot alla Abrahams, Isaks och Jakobs välsignelser genom det celestiala äktenskapets förrättning … Och den kan också utgöras av att samlas in till en utsedd plats eller ett utsett land för gudsdyrkan” (A New Witness for the Articles of Faith [1985], s. 515).

  • Att tro på och följa Jesus Kristus, varför är det en väsentlig del av Israels insamling?

Sammanfatta 3 Nephi 20:14–22. Berätta att Frälsaren undervisade nephiterna om att vår himmelske Fader som del av Israels insamling och i fullbordan av Herrens förbund med Abraham, gav Lehis efterkommande landet där de bodde till arvedel. Han berättade också om ett annat sätt som nephiterna blev välsignade som förbundets barn. Be eleverna läsa 3 Nephi 20:23–24 tyst för sig själva och vara uppmärksamma på vem Mose profeterade skulle bli till välsignelse för Israels hus. När eleverna har berättat vad de upptäckte, ber du dem läsa 3 Nephi 20:25–26 tyst för sig själva. Be dem ta reda på hur Lehis avkomlingar blev välsignade på grund av förbundet som Herren slöt med Abraham. När eleverna berättar vad de hittade, betonar du att vår himmelske Fader sände Jesus Kristus att besöka Lehis avkomlingar och rädda dem från synd ”eftersom [de var] förbundets barn”.

  • Hur blir vi välsignade genom förbunden vi sluter med vår himmelske Fader?

Be en elev läsa 3 Nephi 20:27 högt, och be klassen urskilja en plikt vi har efter att ha slutit förbund med Herren.

  • När vi har slutit förbund med Herren, vad är då vår plikt gentemot andra folk runtom i världen? (Eleverna bör urskilja följande sanning: Som Abrahams avkomlingar har vi en förbundsplikt att vara till välsignelse för alla folk på jorden. Du kan skriva den här sanningen på tavlan.)

  • Hur tror ni att vi kan vara till välsignelse för alla folk på jorden? (Om du skrev sanningen på tavlan, lägg då till orden: ”genom att berätta för dem om evangeliet.”)

Sammanfatta 3 Nephi 20:29–46 genom att berätta kortfattat att Frälsaren förutom att undervisa nephiterna om deras välsignelser och plikter som förbundsbarn, sade att Jerusalem skulle bli judarnas arvland. Han citerade Jesajas profetior, som förutsäger den tid när judarna ska återställas till sitt arvland efter att de tror på Jesus Kristus och ber till Fadern i hans namn.

Avsluta med att be en elev läsa 3 Nephi 20:46 högt. Be eleverna att följa med i texten och komma på ett sätt som de kan vara till välsignelse med evangeliet i någon annans liv nästa vecka. Planera redan nu att ge eleverna tillfälle att berätta om sina upplevelser under en kommande lektion. Vittna om vikten av att vi fullgör vår plikt att hjälpa till att samla in Israel.

Kommentarer och bakgrundsinformation

3 Nephi 20:16. ”Som ett ungt lejon bland fårhjordar”

Angående Frälsarens undervisning i 3 Nephi 20:16 skrev äldste Bruce R. McConkie i de tolv apostlarnas kvorum:

”Dessa Herrens ord till nephiterna citeras från Mika 5:8–9 och syftar på ödeläggelserna och det slutliga brännandet som kommer att förgöra de ogudaktiga vid den andra ankomsten. Icke-judarna kommer inte att omvända sig, med undantag av några få som är Kristi ödmjuka efterföljare. De kommer att fortsätta att ohämmat hänge sig åt sina avskyvärdheter och synda mot det återställda evangeliet, och de kommer att förbrännas av glansen vid Herrens ankomst, medan däremot de rättfärdiga – som här kallas återstoden av Jakobs hus – kommer att uthärda dagen. Då ska det vara, uttryckt med profetiskt bildspråk, som om återstoden av Israel förgör sina fiender som ett ungt lejon bland fårhjordar” (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], s. 248).

3 Nephi 20:26. Förbundets barn

Äldste Russell M. Nelson i de tolv apostlarnas kvorum talade om välsignelserna med att veta att vi är förbundets barn:

”När vi inser att vi är förbundets barn vet vi vilka vi är och vad Gud förväntar sig av oss. Hans lag är skriven i vårt hjärta. Han är vår Gud och vi är hans folk. Förpliktade förbundsbarn förblir ståndaktiga, även mitt i prövningar. När den läran djupt inpräntats i vårt hjärta, kan även dödens udd lindras och vår andliga uthållighet stärkas” (”Förbund”, Liahona, nov. 2011, s. 88).

3 Nephi 20:26–27. Fullborda Abrahams förbund

Äldste Russell M. Nelson i de tolv apostlarnas kvorum talade om ett sätt som vi kan hjälpa till att fullborda Abrahams förbund:

”Vi har ansvaret att hjälpa till att fullborda Abrahams förbund. Våra barn har förutordinerats och förberetts att vara till välsignelse för alla folk i världen. Det är därför prästadömets plikter omfattar missionsarbete. Efter omkring 4 000 år av väntan och förberedelse är det här den utsedda tiden när evangeliet ska predikas för jordens släkten. Det här är tiden för Israels utlovade insamling. Och vi får delta! Är det inte spännande? Herren förlitar sig på oss och våra söner – och han är djupt tacksam för våra döttrar – som värdigt tjänar som missionärer i denna stora tid då Israel insamlas” (se ”Förbund”, Liahona, nov. 2011, s. 88).

3 Nephi 20:27. Det är er plikt att sprida evangeliet

Äldste David A. Bednar i de tolv apostlarnas kvorum har sagt att det är vår plikt att berätta för andra om evangeliet:

”Ni och jag ska i dag och alltid välsigna alla folk i jordens alla nationer. Ni och jag ska i dag och alltid vittna om Jesus Kristus och förkunna återställelsens budskap. Ni och jag ska i dag och alltid inbjuda alla att ta emot frälsningens förrättningar. Att förkunna evangeliet är ingen deltidsplikt för prästadömet. Det är inte någon aktivitet som vi bara ägnar oss åt under en begränsad tid eller en uppgift vi måste utföra som medlemmar av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga. Missionsarbete är ett uttryck för vår andliga identitet, vårt andliga arv. Vi förutordinerades i den förjordiska tillvaron och föddes in i jordelivet för att fullborda det förbund och löfte som Gud ingick med och gav till Abraham. Vi är här på jorden i denna tid för att ära prästadömet och predika evangeliet. Det är vår identitet och det är därför vi är här – i dag och alltid” (”Att bli en missionär”, Liahona, nov. 2005, s. 47).