Bibliotek
Lektion 124: 3 Nephi 14


Lektion 124

3 Nephi 14

Inledning

När Jesus fortsatte sin predikan vid templet i landet Ymnighet varnade han folket för att döma andra. Han sade att de skulle söka välsignelser hos vår himmelske Fader genom att be och göra hans vilja. Frälsaren varnade dem också för falska profeter och betonade vikten av att göra Guds vilja.

Lektionsförslag

3 Nephi 14:1–6

Frälsaren undervisar om att döma rättfärdigt

För att förbereda eleverna för studiet av Frälsarens undervisning om rättfärdiga domar läser du följande berättelse av president Thomas S. Monson:

Bild
President Thomas S. Monson

”Ett ungt par, Lisa och John, flyttade till ett nytt område. En morgon när de åt frukost tittade Lisa ut genom fönstret och såg grannen hänga tvätt.

’Den där tvätten är inte ren!’ utropade Lisa. ’Vår granne vet inte hur man får sina kläder rena!’

John hörde på men sade inget.

Varje gång grannen hängde sin tvätt sade Lisa samma sak.

Några veckor senare titta Lisa ut genom fönstret och såg till sin förvåning fin, ren tvätt hänga på grannens bakgård. Hon sade till sin man: ’Titta, John – hon har äntligen lärt sig tvätta rätt! Jag undrar hur det gick till.’

John sade: ’Kära du, det kan jag svara på. Det kanske intresserar dig att veta att jag steg upp tidigt i morse och tvättade våra fönster!’” (”Kärleken upphör aldrig”, Liahona, nov. 2010, s. 122).

  • Vad lär vi oss av den här berättelsen?

Berätta att 3 Nephi 14 innehåller fortsättningen på Frälsarens undervisning av nephiterna vid templet. Be en elev läsa 3 Nephi 14:1–2 högt. Be klassen att följa med i texten och vara uppmärksam på vad Frälsaren varnade för när det gäller att döma andra. Uttrycket ”med det mått ni mäter” syftar på den norm som någon använder för att mäta eller döma andra.

  • Hur skulle ni uttrycka sanningen i 3 Nephi 14:2 med egna ord? (Elevernas svar bör återspegla följande sanning: Vi blir dömda efter hur vi själva dömer andra.)

För att hjälpa eleverna förstå Frälsarens befallning: ”döm inte”, i 3 Nephi 14:1, ber du en elev läsa följande ord av äldste Dallin H. Oaks i de tolv apostlarnas kvorum. Be klassen att följa med i texten och vara uppmärksam på vad slags dömande vi ska undvika i fråga om andra.

Bild
Äldste Dallin H. Oaks

”Den slutgiltiga domen … är det tillfälle i framtiden när vi alla ska stå inför Kristi domstol för att dömas enligt våra gärningar … Jag tror att skrifternas befallning att inte döma, med stor tydlighet syftar på denna slutgiltiga dom 

… Varför befallde Frälsaren oss att inte fälla några slutgiltiga domar? Jag tror att den här befallningen gavs därför att vi tillåter oss att fälla slutgiltiga domar varje gång vi tillkännager att någon viss person kommer till helvetet (eller till himlen) på grund av en viss handling eller vid någon viss tidpunkt. När vi gör detta – och det är mycket frestande att göra det – skadar vi både oss själva och den person vi tillåter oss att döma 

 Evangeliet är ett hoppets evangelium, och ingen av oss har rätt att förneka försoningens kraft att åstadkomma en rening av personliga synder, förlåtelse och ett bättre liv på skäliga villkor” (”’Judge Not’ and Judging”, Ensign, aug. 1999, s. 7, 9).

  • Hur hjälper äldste Oaks ord er att förstå Frälsarens befallning: ”Döm inte”?

Visa eleverna en träflisa. Visa dem (eller rita) därefter en träbjälke eller ett långt trästycke. Tala om för eleverna att Frälsaren nämnde flisan och bjälken för att hjälpa oss förstå problemen som uppstår när vi dömer andra på ett orättfärdigt sätt. Be en elev läsa 3 Nephi 14:3–5 högt, och be klassen fundera på vad flisan och bjälken står för.

  • Vad står flisan för? (Ett fel vi ser hos någon annan.) Vad står bjälken för? (Våra egna fel.)

Framhåll att Frälsarens analogi fokuserar på föremål som finns inuti ögat. Sådana föremål påverkar synen.

  • Hur kan våra fel påverka hur vi ser på andra?

Be eleverna fundera på om det någonsin är rätt att döma andra. Låt dem få tid på sig att begrunda den här frågan. Berätta sedan att profeten Joseph Smiths inspirerade översättning av Matteus 7:1 förtydligar Frälsarens undervisning om detta att döma andra. Enligt Joseph Smith sade Frälsaren: ”Döm inte orättfärdigt, så att ni inte blir dömda, utan döm rättfärdiga domar” (JSÖ, Matteus 7:2). Be en elev läsa följande förklaring i Stå fast i din tro:

”Ibland tror man att det är fel att döma andra på något sätt. Det är sant att du inte ska fördöma andra eller döma dem orättfärdigt, men du behöver ändå göra bedömningar av idéer, situationer och människor i livet. Herren har gett många befallningar som du inte kan hålla utan att göra vissa bedömningar” (Stå fast i din tro: Liten uppslagsbok om evangeliet [2004], s. 26–27).

För att hjälpa eleverna förstå att Frälsaren undervisade om vikten av att döma rättfärdiga domar, ber du dem läsa 3 Nephi 14:6 tyst för sig själva. Be dem att leta efter några bedömningar som han sade att vi skulle göra. Be dem sedan berätta vad de upptäckte.

  • Vad menas med att ge det som är heligt åt hundarna eller att kasta pärlor för svinen? (Att berätta om något som är heligt för sådana som inte kommer att värdesätta det eller hålla det heligt.)

  • Varför kräver Frälsarens råd i 3 Nephi 14:6 att vi gör en bedömning av andra?

När eleverna har besvarat frågan läser du följande ord av äldste Dallin H. Oaks om andra situationer där det krävs att vi dömer rättfärdiga domar:

”Vi dömer alla när vi väljer våra vänner, när vi väljer hur vi ska använda vår tid och våra pengar och naturligtvis när vi väljer vår eviga livskamrat …

 En rättfärdig dom styrs av Herrens ande, inte av vrede, hämndlystnad, avundsjuka eller egennytta” (”’Judge Not’ and Judging”, s. 9).

  • Varför är det viktigt att döma rättfärdiga domar när det gäller sådant som att välja vänner, besluta hur vi ska använda vår tid och våra pengar och välja evig livskamrat?

  • Vad finns det för situationer till exempel där vi måste döma eller bedöma andra? (Eleverna kanske nämner sådant som att välja arbetsgivare eller om man ska tacka ja till en dejt.)

3 Nephi 14:7–11

Frälsaren undervisar om att söka välsignelser hos vår himmelske Fader

Be eleverna läsa 3 Nephi 14:7–11 tyst för sig själva och leta efter vad Frälsaren sade om vår himmelske Faders villighet att besvara våra böner. Förklara att om jordiska fäder, som är goda och kärleksfulla men ofullkomliga, ger sina barn bröd och fisk i stället för sten och orm, så ska vår himmelske Fader, som är fullkomligt god och kärleksfull, med säkerhet besvara sina barns böner om hjälp.

  • Vad lär vi oss för principer i 3 Nephi 14:7–11? (Eleverna kanske nämner flera principer, men betona följande princip: Vår himmelske Fader välsignar oss när vi ber honom om hjälp.)

  • Varför är det viktigt för er att veta att vår himmelske Fader besvarar era böner?

  • När har ni känt att er himmelske Fader älskar er därför att han besvarade era böner? (Låt gärna eleverna få tid att begrunda frågan innan de besvarar den. Du kan berätta om en egen upplevelse.)

3 Nephi 14:12–27

Frälsaren undervisar om vikten av att göra vår himmelske Faders vilja

Be eleverna läsa 3 Nephi 14:12 tyst för sig själva och fundera över hur Frälsarens undervisning i den här versen kan hjälpa dem att bli mer lika vår himmelske Fader.

  • Om vi lyder rådet i 3 Nephi 14:12, hur kan det hjälpa oss att bli mer lika vår himmelske Fader?

Berätta för eleverna att då Frälsaren fortsatte att undervisa använde han kraftfulla analogier för att hjälpa oss förstå hur viktigt det är att göra vår himmelske Faders vilja.

För att förbereda eleverna för studiet av Frälsarens analogier i 3 Nephi 14 gör du följande aktivitet:

Dela upp eleverna i grupper på två till fyra personer. Ge varje elev ett papper. Skriv följande skriftställehänvisningar på tavlan och tilldela varje grupp en av dem: 3 Nephi 14:13–14; 3 Nephi 14:15–20; 3 Nephi 14:24–27. (Om klassen är stor får mer än en grupp ett visst skriftställeblock.) Be eleverna läsa skriftstället som de tilldelats och rita analogierna som Frälsaren använde. Be dem också skriva vad de lär sig av analogierna.

När de har haft tillräcklig tid på sig låter du dem visa sina teckningar för klassen och berätta vad de har lärt sig. När eleverna gör det ställer du följande eller liknande frågor:

  • På vad sätt är detta att lyda Jesus Kristus som att gå på en smal väg? Att förkasta Jesu Kristi lära, hur är det som att gå på en bred väg? (Se 3 Nephi 14:13–14.) Hur skiljer sig Frälsarens lära från världens läror?

  • Varför kan en varg vilja klä sig i fårkläder? (Se 3 Nephi 14:15.) Vad lär oss den här analogin om falska profeters motiv och handlingar?

  • Om trädet i 3 Nephi 14:16–20 står för människor, vad kan då frukten tänkas stå för? (I svaren kan till exempel ingå: människors tankar, ord, handlingar och inflytande på andra.)

  • När vi hör Frälsarens ord och följer dem, på vad sätt är vi då som en man som bygger sitt hus på en klippa? (Se 3 Nephi 14:24–25.) Om vi väljer att inte följa Frälsarens ord, hur är vi då som en man som bygger sitt hus på sanden? (Se 3 Nephi 14:26–27.)

    Efter diskussionen ber du en elev läsa 3 Nephi 14:21–23 högt.

  • Vad lär vi oss av 3 Nephi 14:21? (Även om eleverna kanske formulerar sina svar på olika sätt, bör de urskilja följande sanning [skriv den på tavlan]: Vi måste göra vår himmelske Faders vilja för att få komma in i himmelriket.)

  • Hur relaterar den här sanningen till era teckningar av breda och smala vägar, goda och dåliga träd, den vise mannen och den dåraktige mannen?

Låt eleverna få ett ögonblick på sig att begrunda och tillämpa det som de har lärt sig i 3 Nephi 14. Be dem skriva i anteckningsböcker eller studiedagböcker hur de kommer att förbättra sina ansträngningar att följa Frälsarens undervisning i 3 Nephi 14. Om tiden medger, ber du några elever sammanfatta vad de har lärt sig och berätta vad de kommer att göra på grund av det. Avsluta gärna med att vittna om välsignelser som du har fått när du har gjort din himmelske Faders vilja.