「蒙得來自高天的能力」，2025年3月，利阿賀拿。
從歷史觀點探討主的殿
蒙得來自高天的能力
後期聖徒獲得應許，他們會像新約裡的門徒一樣，蒙得從主而來的能力。
1836年春天，查理·里奇在俄亥俄南部宣講復興的福音。他在4月12日抵達俄亥俄嘉德蘭——奉獻嘉德蘭聖殿已是兩週前的事了，他當時一定很失望。
他乘汽船沿著俄亥俄河而上，然後步行將近100英里（160公里）的距離。他看到主的屋宇坐落在鄉間自然隆起的高地上，有著藍色外牆和紅色屋頂。但他晚了一步，錯過了奉獻儀式、莊嚴集會，他以為自己也錯過了神所應許的高天能力。
1830年9月，復興的教會成立的幾個月後，約瑟·斯密獲得耶穌基督的啟示，呼召教會成員聚集（見教義和聖約29：7-8），主在幾個月後揭示了聚集的原因。聖徒們要「到俄亥俄去」，耶穌宣告：「我要在那裡把我的律法給你們，你們要在那裡蒙得高天的能力；從那裡，無論我要誰，誰就要前往各國。」（教義和聖約38：32-33）聽到這項啟示的教會成員能認出這是新約裡的措辭。
新約裡的門徒蒙得能力
路加福音第24章的開頭是令人絕望的時刻。耶穌被釘十字架後，一群跟隨祂的婦女回到祂的墳墓那裡。她們發現石門已經從墳墓滾開，她們「不見主耶穌的身體」（第3節）。不久，天上的使者給了她們希望：「他不在這裏，已經復活了。」（第6節）
後來，復活的主向祂的門徒顯現，施助他們。祂賜給他們世界各地的基督徒都認可的「重大的使命」，也就是宣講耶穌基督的福音。耶穌解釋道：「人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，……直傳到萬邦。」（第47節）
然而，祂指示門徒不要立即出發：「你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」（第49節）Endued（或現今英文的「endowed」）是希臘字的譯文，意思是「披戴」。古代的基督門徒要在耶路撒冷等待，直到披戴上高天的能力，然後他們要到世界各地建立神的國度。
主在升天之前，告訴祂的門徒：「你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」（路加福音24：49）
後期聖徒蒙得能力
1830年代的後期聖徒帶著類似的目的，聚集在俄亥俄州。他們期待能「蒙得高天的能力」（教義和聖約38：32），讓耶穌的信息傳遍整個世界。最後，主宣告，聖徒「必須在我的家宅中接受來自高天的恩道門」（教義和聖約105：33；亦見第11-12節）。然而，許多早期的聖徒並不知道確切的情況為何。
1835年，約瑟·斯密在召喚和按立十二使徒定額組後不久，即為了主的殿一事與他們會面。約瑟看出十二使徒「很擔憂」，他們無法理解接下來會發生什麼事。他解釋，他們需要接受恩道門，這樣才能「準備好並有能力克服一切事」，並用權能教導福音。他解釋，當使徒「接受恩道門，就能向各國、各族、各方宣講福音」。
不久之後，約瑟·斯密揭示，儀式是仿照古代以色列聖殿祭司的獻納方式。在恩道門的準備工作中，每位聖職職員要「像摩西、亞倫，以及古代那些站在主面前的人一樣，用同一種方式、同一種油」，接受洗滌和膏抹。
在此刻，恩道門的力量會在一場特別的莊嚴集會中，形成一股強力澆灌的靈性力量。就像以來加·亞伯——教會第一位黑人七十員——一樣，聖職職員禁食、祈禱並一起領用主的晚餐，即聖餐。他們作見證並預言，神也用能力祝福他們。然後那些接受了恩道門的人就啟程，用宣講復興福音的方式來建立神的國度。儘管遭遇反對勢力，但是他們在旅程中受到保護，他們所宣講的福音獲得彰顯，他們的家庭蒙受祝福。
在嘉德蘭時期，只有男人可以參加莊嚴集會，他們在那裡蒙得來自高天的能力。然而，幾年後，聖徒建造了納府聖殿。約瑟·斯密在那裡揭示了擴大版的聖殿儀式，奠定了我們今日聖殿經驗的基礎。在納府時期，女人和男人一樣，都可以蒙得能力。
約瑟·斯密在對慈助會姊妹演講時，應許：在聖殿恩道門中，「國度的權鑰會賜給她們，這與長老們的權鑰一樣」。雖然歷經數十年之後婦女才蒙召喚為宣道傳教士，但是婦女和她們的辛勞，對於在世上建立神的國度，卻是不可或缺的一環。
雖然查理·里奇錯過了嘉德蘭聖殿的奉獻儀式，但他得知自己和其他幾位晚到嘉德蘭的傳教士，都將接受恩道門。他按照古代以色列祭司的樣式（見出埃及記第29章；第40章），接受洗滌和膏抹。他和其他人聚在一起，禁食、祈禱和享用主的晚餐。
查理寫道：「我們整晚都在預言，有人預言：『救恩刻寫在他身體的每一個肢體和關節上。』我充滿了預言之靈，蒙得了來自高天的能力。」
他用自己的餘生——47年——以耶穌基督門徒的身分辛勤工作，建立神的國度。
從那時起，世界各地的後期聖徒就會前往主的屋宇，接受來自高天的能力。就像這些早期的聖徒一樣，恩道門幫助我們以耶穌基督門徒的身分，準備好自己建立神的國度，有一天能透過祂的慈悲和恩典獲得超升。