Бескорыстная и священная жертва Спасителя
    Сноски

    Бескорыстная и священная жертва Спасителя

    Из выступления на Божественном часе «Истины, о которых стоит знать в первую очередь», прозвучавшего 6 ноября 2011 года в Университете имени Бригама Янга. Полный текст выступления на английском языке можно прочитать на сайте speeches.byu.edu.

    Господь всегда рядом. Он пострадал и принял на Себя наказание, если вы готовы принять Его в качестве своего Искупителя.

    Мы с вами живем в духовный кредит. Так или иначе, наш счет все растет и растет. Если вы вовремя платите по счетам, вам не о чем беспокоиться. Вскоре вы научитесь дисциплинировать себя и поймете, что однажды придет день расплаты. Научитесь платить по своим духовным счетам регулярно, а не накапливать проценты и штрафы.

    Поскольку здесь вы проходите испытательный период, вполне понятно, что вам доведется ошибаться. Полагаю, в своей жизни вы уже совершали то, о чем сожалеете, за что вы даже не можете попросить прощения, не говоря уже о том, чтобы исправить эти ошибки; следовательно, вы носите это бремя с собой. Настало время использовать выражение чувство вины, которое подобно трудновыводимому пятну из несмываемых чернил. Пасынок чувства вины – чувство разочарования, сожаления о потерянных благословениях и возможностях.

    Если вы боретесь с чувством вины, то ничем не отличаетесь от людей из Книги Мормона, о которых пророк сказал следующее: «Из-за их беззакония Церковь начала вырождаться, и они стали утрачивать веру в дух пророчества и в дух откровения; и кары Божьи нависли над ними» (Геламан 4:23).

    Часто мы пытаемся решить проблему вины, говоря друг другу и самим себе, что она не имеет значения. Но, так или иначе, глубоко внутри мы не верим этому. Да и себе мы не верим, если говорим это. Мы знаем, что это не так. Это имеет значение!

    Пророки всегда учили покаянию. Алма сказал: «Он приходит искупить тех, кто крестится в покаяние, через веру во имя Его» (Алма 9:27).

    Обращаясь к своему своенравному сыну, Алма прямо сказал ему: «И ныне, покаяние не могло бы прийти к людям, если бы не было наказания, которое тоже было вечным, как и жизнь души, и было приложено в противоположность плану счастья, который тоже был вечным, как и жизнь души» (Алма 42:16).

    Существуют две основные цели земной жизни. Первая состоит в обретении физического тела, которое при нашем желании может быть освящено и возвышено, чтобы жить вечно. Вторая заключается в том, чтобы пройти испытание. Во время этого испытания мы, конечно же, совершаем ошибки. Но при этом мы можем учиться на своих ошибках. «Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас» (1-е Иоанна 1:10).

    Возможно, вы чувствуете себя хуже других умственно и физически и обеспокоены или обременены грузом некоторых духовных счетов, отмеченных как «просроченные». Когда вы сталкиваетесь лицом к лицу с самим собой в моменты тихого размышления, чего многие из нас пытаются избежать, есть ли что-нибудь нерешенное, что беспокоит вас? Есть ли что-то на вашей совести? Виновны ли вы все еще, в той или иной степени, в чем-либо малом или большом?

    Очень часто мы получаем письма от тех, кто совершил трагические ошибки и сгибается под их бременем. Они молят: «Буду ли когда-либо прощен?», «Смогу ли я измениться?» Ответ на эти вопросы один: «Да!»

    Павел учил Коринфян: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, который не допустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1-е Коринфянам 10:13).

    Евангелие учит нас, что освобождение от мучений и вины можно заслужить через покаяние. За исключением тех немногих, кто склоняется к погибели после получения полноты знания, нет такой привычки, такой зависимости, такого мятежа, такого согрешения, такого нарушения, крупного или незначительного, которые не подпадали бы под обещание полного прощения. Независимо от того, что происходило в вашей жизни, Господь уже подготовил путь для вашего возвращения, если вы будете внимать побуждениям Святого Духа.

    Некоторых преследуют неослабевающие порывы, искушения, не покидающие их разум, которые вскоре могут стать привычкой, а затем – пристрастием. Мы испытываем склонность к некоторым прегрешениям и грехам, а также к самооправданию, считая себя невиновными, поскольку мы такими родились. Мы попадаемся в ловушку, а с нею приходят боль и мучения, которые может исцелить только Спаситель. У вас есть сила остановиться и принять Его Искупление.

    Сатана подвергает атакам семью

    Президент Мэрион Дж. Ромни (1897–1988 гг.) однажды сказал мне: «Говори так, чтобы они не просто поняли, но чтобы не могли понять неправильно».

    Нефий сказал: «Ибо моя душа радуется в ясности; ибо таким образом Господь Бог творит деяния среди детей человеческих. Ибо Господь Бог даёт свет к пониманию» (2 Нефий 31:3)

    Итак, слушайте! Я буду говорить ясно, как человек, призванный и обязанный делать это.

    Вы знаете, что есть искуситель. В Священных Писаниях ему дается такое определение: «Тот самый древний змей, который есть дьявол,… отец всякой лжи» (2 Нефий 2:18). Он был изгнан в самом начале (см. У. и З. 29:36–38) и лишен возможности получить смертное тело. Он поклялся разрушить «великий план счастья» (Алма 42:8) и стать врагом всей праведности. Он сосредоточил свои нападки на семье.

    Вы живете в такие времена, когда бич порнографии наносит удары по всему миру. От него трудно увернуться. Порнография сосредоточена на той части вашей природы, которая дает вам способность порождать жизнь.

    Увлечение порнографией ведет к трудностям, разводу, болезням и проблемам самого разного рода. В этом нет совершенно ничего невинного. Коллекционировать ее, просматривать или распространять в любой форме – все равно что носить гремучую змею в сумке. В духовном смысле это неизбежно подвергает вас нападению змея-искусителя с его смертоносным ядом. Нетрудно понять, что в нашем современном мире натолкнуться на порнографию можно по простодушию – прочитать или увидеть, не осознавая ужасных последствий. Если это относится к вам, я призываю вас остановиться. Остановитесь прямо сейчас!

    Книга Мормона учит, что все «люди научены достаточно, так что они отличают добро от зла» (2 Нефий 2:5). Это подразумевает и вас. Вы знаете, что хорошо и что плохо. Будьте крайне осторожны, чтобы не переступить черту.

    Хотя в большей части ошибок можно признаться лично перед Господом, есть некоторые согрешения, для прощения которых этого недостаточно. Если вы совершили тяжкие ошибки, попросите о встрече со своим епископом. В остальных случаях смиренного и личного признания своих грехов достаточно. Но помните: великое утро прощения может наступить не сразу. Если сначала вы продолжаете оступаться, не сдавайтесь. Часть вашего испытания состоит в том, чтобы преодолеть уныние. Не опускайте руки. Как я уже говорил раньше, сознавшись в своих грехах и оставив их, не оглядывайтесь в прошлое.

    Спаситель перенес страдания за наши грехи

    Господь всегда рядом. Он пострадал и принял на Себя наказание, если вы готовы принять Его в качестве своего Искупителя.

    Будучи смертными, мы действительно не можем в полной мере понять, как Спаситель принес Свою искупительную жертву. Но сейчас вопрос как не столь важен, как вопрос почему Он принял страдания. Почему Он сделал это для вас, для меня, для всех людей? Он сделал это из любви к Богу-Отцу и всему человечеству. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (от Иоанна 15:13).

    В Гефсиманском саду Христос оставил Своих Апостолов, чтобы помолиться в одиночестве. То, что при этом произошло, находится за пределами нашего понимания! Но мы твердо знаем, что Он совершил Искупление. Он по Своей воле взял на Себя ошибки, грехи, вину, сомнения и страхи всего мира. Он перенес страдания за нас, чтобы нам не пришлось страдать. Многие смертные люди испытали мучения и умерли ужасной смертью. Но Его муки превзошли степень всех их мучений

    В свои годы я уже хорошо знаю, что такое физическая боль – приятного мало! Никто в этой жизни не избежит знакомства со страданиями в большей или меньшей степени. Но для меня лично самую страшную, невыносимую боль доставляет осознание того, что я заставил кого-нибудь страдать. Именно в такие моменты я в самой малой степени ощущал ту мучительную боль, что испытывал Спаситель в Гефсиманском саду.

    Его страдания отличались от всех, которые Он испытывал до или после этого, потому что Он взял на Себя все наказания, которые когда-либо постигали род человеческий. Только представьте себе! У Него не было никаких долгов. Он не совершил никакого зла. Тем не менее, Он испытал всю совокупность вины человека, его горя и печали, боли и унижения, умственных, эмоциональных и физических мучений. В анналах истории был всего Один Такой, Кто, будучи совершенно безгрешным, получил право ответить за грехи и прегрешения всего человечества и выдержать расплату за них.

    Он отдал Свою жизнь и сказал в сущности следующее: «Это Я, Который берет на Себя грехи мира» (Мосия 26:23). Он был распят; Он умер. Они были не в силах отнять у Него жизнь. Он Сам добровольно отдал ее.

    Получить полное прощение возможно

    Если вы оступились или даже потерялись на какое-то время, если вы чувствуете, что попали в плен к искусителю, вы можете снова начать продвигаться вперед с верой, не блуждая более в этом мире. Рядом есть люди, готовые вести вас к покою и безопасности. Благодать Бога, как сказано в Священных Писаниях, приходит «после того, как [мы] сделаем всё, что можем» (2 Нефий 25:23). Эта возможность видится мне истиной, о которой следует знать в первую очередь.

    Я обещаю, что яркое утро прощения наступит. И тогда «мир Божий, который превыше всякого ума» (к Филиппийцам 4:7) вновь приходит в вашу жизнь, иногда – подобно рассвету; и после этого ни вы, ни Он «грехов [ваших] уже не воспомян[ете] больше» (Иеремия 31:34). Как вы узнаете об этом? Вы точно узнаете! (См. Мосия 4:1–3.)

    Именно это я и хочу донести до тех из вас, кто оказался в беде. Он вмешается и решит проблемы, которые вам не под силу, но вы должны за это заплатить. Без этого ничего не получится. Он – добрый правитель в том смысле, что всегда готов заплатить необходимую цену; но Он хочет, чтобы вы сделали то, что должно, даже если это принесет боль.

    Я люблю Господа, и я люблю Отца, Который послал Его. Наше бремя разочарования, греха и вины можно принести к Его ногам, и на Его великодушных условиях каждый пункт счета может быть отмечен: «Оплачено полностью».«

    Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю». Но все это, продолжает Исаия, станет возможно, «если захотите и послушаетесь» (Исаия 1:18–19).

    Придите к Нему

    Слова из Священного Писания: «Учись мудрости в юности своей; да, учись в юности своей соблюдать заповеди Божьи» (Алма 37:35) – это приглашение, сопровождаемое обещанием покоя и защиты от искусителя. «Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте» (1-е к Тимофею 4:12).

    Не думайте, что в жизни все пройдет гладко. Даже у тех, кто живут как должно, иногда все бывает наоборот. Встречайте каждое испытание жизни с оптимизмом и уверенностью – и вы обретете покой и веру, которые смогут поддерживать вас сейчас и в будущем.

    Я обращаюсь к тем, кто пока не получил всех желанных и нужных им благословений. Я твердо верю, что ни одно событие или возможность, необходимые для Искупления и спасения, не пройдут мимо тех, кто живет с верой. Оставайтесь достойными; не теряйте надежды, терпения и желания молиться. Дела имеют обыкновение налаживаться. Дар Святого Духа будет направлять и защищать вас, а также управлять вашими действиями.

    Если вы – один из тех, кто борется с чувством вины, разочарования или уныния, возникшим из-за совершенных ошибок или не полученных пока благословений, прочитайте утешительные учения, записанные в гимне «О, к Иисусу все приидите»:

    О, к Иисусу все приидите

    С бременем тяжким, с ношей забот.

    Он приведёт вас в тихую гавань,

    Где каждый счастье найдёт.

    О, к Иисусу все приидите,

    Видит Он тех, кто сбился с пути.

    Божья любовь найдёт вас во мраке,

    К свету из тьмы возвратит.

    О, к Иисусу все приидите,

    Внемлет словам Он ваших молитв.

    Знайте, что рядом Ангелы с вами

    В дивном сиянье любви»1.

    Я утверждаю: как и мои братья-Апостолы, я – особый свидетель Господа Иисуса Христа. Это свидетельство укрепляется во мне каждый раз, когда я ощущаю на себе или на примере других очищающую силу Его священной жертвы. Мое свидетельство, как и свидетельство моих Братьев, – истинно. Мы знаем Господа. Он прекрасно знает Своих Пророков, Провидцев и Носителей откровений.

    Я понимаю, что вы – несовершенны; но вы продолжаете идти вперед. Наберитесь мужества. Помните: все существа, у которых есть тело, имеют власть над теми, у кого тела нет2. У сатаны нет тела; поэтому, столкнувшись с искушениями, знайте, что вы сможете преодолеть все эти искушения, если будете правильно использовать свободу воли, которая была дана Адаму и Еве в Эдемском саду и перешла к этому поколению.

    Если вы смотрите вперед с надеждой и желанием исполнять волю Господа, – это все, что от вас ожидается.