2012
Традиция света и свидетельства
Декабрь 2012


Традиция света и свидетельства

Из обращения на Божественном часе, прозвучавшего 24 января 2012 года в Университете имени Бригама Янга, штат Айдахо. Прочитать полный текст обращения на английском языке можно на сайте web.byui.edu/devotionalsandspeeches.

Изображение
Старейшина Л. Том Пэрри

Убедитесь, что вы создаете творческую среду для своей семьи, чтобы с нетерпением ждать тех особых дней в году, когда традиции соединяют вас как большую, вечную и единую семью.

Воистину, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней – это всемирная Церковь. Однако важно понимать, что Церковь никогда не стала бы такой, какой мы ее видим сегодня, без рождения великой страны – Соединенных Штатов Америки. Господь уготовил новую землю, чтобы привлечь сюда со всего мира людей, ищущих свободу, в том числе и религиозную. Эта новая земля была благословлена сильными руководителями, которые считали своим долгом учредить такое правительство, которое позволило бы гражданам поклоняться Богу согласно голосу своей совести.

Отцы-основатели США считали, что вера в Бога – это основополагающий принцип создания сильного правительства. Однако многие люди в мире забыли о крайне важном значении веры в Бога при формировании политики, законов и критериев правительства. Многие американцы, например, не понимают, что отцы-основатели были убеждены, что роль религии в наше время столь же важна, как и в их дни. Основатели США не считали религию и законы нравственности недоступными для понимания; напротив, они настойчиво подчеркивали, что это – важнейшая составляющая успешного правительства и счастья людей.

Такое положение было сформулировано первым президентом США, Джорджем Вашингтоном, в его прощальном обращении. Он сказал:

«Из всех предпосылок и условий, ведущих к политическому процветанию, важнейшая роль принадлежит религии и нравственному закону… Нам следует с осторожностью относиться к гипотезам, утверждающим, что нравственный закон может действовать в отрыве от религии… Здравомыслие и опыт не дают нам повода ожидать, что национальная нравственность может иметь исключительное превосходство над религиозными принципами.

Абсолютно верно то, что добродетель, или нравственность, лежит в основе успешного правительства»1.

Соединенные Штаты Америки это обетованная земля, о которой говорилось в Книге Мормона, место, где Божественное руководство вдохновило людей создать условия, необходимые для восстановления Евангелия Иисуса Христа. Именно создание Соединенных Штатов Америки ознаменовало конец Великого отступничества, во время которого Земля лежала во мраке из-за отсутствия Пророков и света откровения. И не случайно чудесное утро Первого видения наступило спустя всего несколько десятилетий после создания США.

Первое видение открыло путь для потока истины, явленной через откровение. Было восстановлено знание о природе Божества. Появился перевод нового Священного Писания, которое стало вторым удостоверением и свидетельством об Иисусе Христе. Восстановление священства вновь благословило человечество силой и властью действовать от имени Бога в совершении таинств священства и восстановлении Церкви Иисуса Христа на Земле. Мы благословлены возможностью быть членами восстановленной Церкви.

План духовной безопасности

Одно из благословений восстановленной Церкви – это живущие Пророки. Президент Гарольд Б. Ли (1899–1973 гг.) обладал абсолютно четким пониманием важного значения расстановки приоритетов. Он учил: «Многие наши организационные усилия [в Церкви] направлены на то, чтобы построить каркас, на котором будет формироваться жизненный опыт человека, и в проектировании такого каркаса для души ошибки недопустимы»2.

Президент Ли не приуменьшал роль Церкви в спасении мужчин, женщин и семей. Напротив, он с огромной силой учил, что сама сердцевина Евангелия Иисуса Христа – это отдельные люди, семьи и дома, и задача Церкви состоит в том, чтобы поддерживать их3. Поэтому Церковь служит тем каркасом, с помощью которого мы строим вечные семьи.

Моя ветвь генеалогического дерева восходит к семье Уинг. Члены семьи Уинг все еще владеют самым старым домом, построенным в Новой Англии, который всегда оставался в руках одной семьи. Его называют «старым домом-крепостью». Этот дом принадлежал Стивену Уингу и его семье после того, как они прибыли в Америку примерно в 1635 году.

Центральная часть дома была предназначена для защиты. Толщина стен составляет около шестидесяти сантиметров; они сделаны из дубовых бревен, которые вкопаны в землю, формируя типичную конструкцию форта в Новой Англии. Эти стены состоят из двух отдельных стен. Пространство между ними заполнено песчаником для защиты от стрел и пуль. Этот форт был центром дома. По мере того, как росла семья Уинг, добавлялись пристройки к первоначальному дому-крепости. Но сам форт оставался их защитой, их зоной безопасности.

Возможно, каждый из нас должен позаботиться о возведении крепости для своей духовной безопасности, где мы будем защищены от влияния мира; это место, где мы сможем защищать членов семьи и обучать их противостоянию мирским искушениям, которые всегда нацелены на разрушение основных Евангельских добродетелей. Я предпочитаю быть оптимистом, поэтому продолжаю надеяться на положительные изменения в мире. Но я также реалист, поэтому составляю запасной план на случай, если положительные изменения все же не произойдут. Мой запасной план обеспечения духовной безопасности должен учитывать всю информацию – и положительную, и отрицательную, – которую мы получаем с помощью разнообразных СМИ. Куда мне обратиться, чтобы узнать, как составить такой запасной план обеспечения безопасности моей семьи? Я обращаюсь к Церкви – каркасу, с помощью которого я строю вечную семью.

Есть две основные причины моей благодарности за метафору Президента Ли, назвавшего Церковь каркасом для наших вечных семей. Во-первых, эти слова помогают мне понять, что такое Церковь. Во-вторых, – и это не менее важно – я понял, что не имеет никакого отношения к Церкви.

Возможно, слова Пророка Джозефа Смита о его роли руководителя Церкви лучше всего иллюстрируют роль Церкви в качестве каркаса. Он сказал: «Я учу их верным принципам, и они сами управляют собой»4. Вечные принципы – это тот каркас, который дает нам Церковь. Эти вечные принципы заложены в учениях Царства Бога и отражают Его вечный план счастья. Мы встречаемся как члены Церкви, чтобы обучать друг друга и учиться друг у друга принципам праведности, а также получать спасительные таинства; таким образом, каркас наших вечных семей устойчив и прочен.

Заметьте, что Церковь не должна делать работу родителей – она направляет работу родителей. Церковь предлагает вечный уклад. Как строители вечных семей, мы получили обещания, что, если будем строить согласно этому вечному укладу, наши усилия смогут обеспечить желаемую безопасность и защиту тем, кого мы особенно любим.

Наша задача состоит в том, чтобы использовать Церковь в качестве каркаса для созидания такой духовно сильной семьи, сила которой будет равна или больше несокрушимости того старого «дома-крепости». Как же нам это сделать?

Важное значение традиций

Я считаю, что семейные традиции подобны дубовым бревнам, которые вкапывали в землю при строительстве старого дома-крепости. Пусть поддержание семейных традиций, таких, как проведение праздников, празднование дней рождения, воскресные традиции, традиции совместных обедов, а также развитие новых традиций станет приоритетной задачей всей вашей жизни. Чтите эти традиции, записывайте их и не забывайте поддерживать их. Исследования показывают, что причина, по которой молодые люди вступают в группировки, заключена в традиции и ритуале принадлежности к чему-то большему, чем каждый из них. Именно этим должна быть семья. Убедитесь, что вы создаете плодородную среду, в которой члены семьи могут с нетерпением ожидать тех особых дней в году, когда традиции объединяют вас как большую, вечную и единую семью.

Поймите, что это не простое, не легкое решение. Подобно Риму, семейные традиции невозможно построить за один день. Семейные традиции могут дать основную и длительную поддержку, но многое должно быть построено вокруг них. Возможно, семейные традиции эффективны только в том случае, если мы создаем роли для каждого члена семьи и прилагаем объединенные усилия, чтобы укреплять их. Это означает, что членам семьи нужно проводить время вместе и учиться сотрудничать. Когда речь идет о семьях, не бывает качества времени без определенного количества уделяемого времени.

Например, собираясь устроиться на работу, подумайте, сколько времени она будет отнимать у вас каждый день. Возможно, эта должность потребует от вас работы по 14 часов в день, и вы будете приходить домой после того, как ваши дети лягут спать. Я не говорю, что такая работа выходит за рамки дозволенного, но если вы выбираете такую работу, вам нужно найти какое-то творческое решение, чтобы не потерять связь со своей семьей. Каркас Церкви будет напоминать вам об этих вечных приоритетах.

Для своей карьеры я выбрал розничную торговлю. Наши магазины были открыты шесть дней в неделю с десяти утра до десяти вечера. Мой обычный рабочий день длился как минимум десять часов, а иногда от двенадцати до пятнадцати часов. Мне нужно было очень стараться, чтобы найти время для своих детей, и я уверен, что видение Церкви как каркаса постоянно напоминало мне о моих вечных приоритетах.

Например, я привлекал всех своих детей на почасовую работу в наших магазинах. Моя старшая дочь обычно приходила и обновляла данные об объеме продаж, чтобы у меня всегда были свежие отчеты, и я мог сравнивать годовые доходы разных лет. Мой сын работал в летнее время со счетами к оплате. Я научил свою младшую дочь работать с кассовым аппаратом, и она смогла работать кассиром неполный рабочий день. Это дало нам возможность видеться в течение дня, обедать вместе несколько раз в неделю и проводить друг с другом бесценное время один на один. Время, когда мы добирались на работу и с работы, было самым интересным.

Каркас для нашей профессиональной деятельности

Я также считаю, что Церковь помогает сформировать каркас для нашей профессиональной деятельности. Будучи членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, мы представляем Спасителя и Его Церковь. Для нас недостаточно быть такими же хорошими, как представители любой другой церкви. Президент Джордж Альберт Смит (1870–1951 гг.) дал нам важный урок, сказав следующее:

«В прошлом году мне выпала честь встречаться и беседовать о Евангелии с некоторыми людьми, которые живут в этом городе [Солт-Лейк-Сити] и не состоят в нашей Церкви. Один человек живет здесь уже двадцать лет; это человек, ведущий безупречную жизнь, честный гражданин, великолепный бизнесмен, испытывающий добрые чувства к нашим людям. Он рассказал мне, что прожил здесь двадцать лет и пришел к выводу, что мы такие же хорошие, как наши соседи – члены других церквей; он не видел никаких различий между нами.

И я хочу сказать вам, мои братья и сестры, что для меня это вовсе не комплимент. Если Евангелие Иисуса Христа не делает меня лучше, значит, я не развился в должной мере, и если наши соседи, не состоящие в этой Церкви, могут годами жить среди нас и не видеть подтверждения тому, какую пользу приносит соблюдение Божьих заповедей в нашей жизни, значит, Израиль нуждается в переменах»5.

Член Церкви, достойный «Рекомендации для посещения храма», всегда должен выделяться, в каких бы профессиональных кругах он ни вращался. Не бойтесь быть не такими, как все! Никогда не бойтесь обидеть других, соблюдая нравственные нормы Церкви. Я обещаю вам, что образ жизни, соответствующий требованиям, необходимым для получения «Рекомендации для посещения храма», благословит вас и никогда не причинит вреда, в какой бы ситуации вы ни оказались.

Отражать свет Спасителя

Каждый день, читая и просматривая по телевидению новости, я удивляюсь тем трудностям, которые мы сами себе создаем. Похоже, чем больше меняются времена и условия жизни, тем меньше остается людей, способных взять на себя ответственность и возглавить положительные изменения. Я даю задание вам, руководители и будущие руководители: примите во внимание, что этот мир меняется очень быстро. Есть огромная потребность в способных и смелых руководителях, готовых противостоять испытаниям, с которыми мы сталкиваемся в наши дни.

Похоже, нравственное основание сильной иудео-христианской традиции сейчас разрушается в США и в других странах. Эта традиция была основана на правосудии, сострадании и уважении к человеческому достоинству. Она основывалась не на законах и инструкциях, а на Свете Христа, горящем в каждом хорошем и достойном гражданине.

Число людей, придерживающихся этих верований и системы ценностей, сокращается, но мы с вами должны оставаться верными. Мы заключили завет со Спасителем, пообещав быть Его представителями. Представляя Иисуса Христа и отражая Свет Христа в своей жизни, мы поможем многим нашим братьям и сестрам не забывать о своих иудейско-христианских традициях и наследии.

Мы должны смело заявлять и свидетельствовать о Божественности Иисуса Христа. Мы хотим, чтобы люди знали о нашей вере в то, что Он – центральная фигура всей истории человечества. Его жизнь и учение лежат в основе Библии и других книг, которые мы считаем Священными Писаниями. Ветхий Завет готовит почву для земного служения Христа. Новый Завет описывает Его земное служение. Книга Мормона дает нам еще одно свидетельство о Его земном служении. Он пришел на Землю, чтобы провозгласить Свое Евангелие как фундамент для всего человечества, дабы все дети Бога могли узнать о Нем и Его учении. Затем Он отдал Свою жизнь, чтобы стать нашим Спасителем и Искупителем. Только через Иисуса Христа можно обрести спасение. Именно поэтому мы верим в то, что Он – центральная фигура всей истории человечества. Наша вечная судьба всегда находится в Его руках. Как же это прекрасно – верить в Него и принимать Его как нашего Спасителя, нашего Господа и нашего Учителя.

Помните обо всем, что Церковь сделала, делает и может сделать для вас и вашей семьи. И помните, что это не просто какая-то церковь; это – восстановленная Церковь Иисуса Христа.

Литература

  1. Washington’s Farewell Address, ред. Thomas Arkle Clark (1908), 14.

  2. Учения Президентов Церкви: Гарольд Б. Ли (2000), стр. 148.

  3. См. Учения Президентов Церкви: Гарольд Б. Ли, стр. 148–149.

  4. Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит (2007), стр. 313.

  5. Учения Президентов Церкви: Джордж Альберт Смит (2011), стр. 7–8.

Фотоиллюстрация Джона Лука, © IRI.

Рисунок Дэна Бурра.

Господь Иисус Христос, с картины Дэла Парсона, © 1983 IRI; фотоиллюстрация © IRI.