2009
Ми, три царі
Грудень 2009


“Ми, три царі

Мудрецям відводиться важливе місце в традиційній Різдвяній історії, але що ми насправді про них знаємо?

Чи розглядали ви уважно сценку Різдва й замислювалися над тим, хто є ці троє вишукано одягнених чоловіків, які принесли свої дари Немовляті-Ісусові? Ми знаємо, звичайно ж, що вони уособлюють трьох мудреців. Але ким вони були? Чому вони прийшли до Ісуса і чому принесли Йому такі незвичайні дари?

В розповіді про народження Спасителя, що міститься в Писаннях, мало що сказано про мудреців (див. Maтвій 2). Але оскільки їхній прихід мав велике значення, упродовж віків учені намагалися знайти інформацію про життя цих людей і мету, з якою вони прийшли до Дитяти-Христа. І хоча ці дослідження вчених дали певні результати, більшість християн традиційно вважають, що історія про мудреців базується скоріше на міфі або вигадках, ніж на історичних фактах.

Ось що нам відомо:

Скільки ж було мудреців?

Традиційно вважається, що до Дитяти-Христа прийшло троє мудреців. Це вірування основується на тому, що вони принесли три дари: золото, ладан і смирну. Ймовірно, що кожен мудрець приніс один дар. Однак деякі дослідники вважають, що мудреців могло бути набагато більше, можливо навіть 121 . Біблійний словник вказує, що, оскільки мудреці були, головним чином, свідками Спасителевого народження, їх було принаймні двоє або троє (див. Повторення закону 19:15; 2 Коринтянам 13:1; УЗ 6:28)2.

Вірування в те, що мудреці були царями, основується на уривку зі Старого Завіту, в якому передрікається про прихід до Господа трьох царів. У книзі Ісаї 49:7 сказано: “Побачать царі і… повстають” і в Ісаї 60:10 написано: “Їхні царі тобі будуть служити”. (Див. також Псалми 71:10).

Дослідники знайшли й інші літописи, у яких ідеться про те, що мудреці були царями. В літописах Марко Поло, датованих XIII століттям, розповідається про місто Саба у Персії та про трьох царів, які взяли з собою золото, ладан і смирну, щоб відвідати новонародженого пророка. Згідно з літописом Марко Поло, чоловіків звали Гаспар, Мельхіор і Валтасар. Саме такими іменами називають мудреців у наш час3.

Походження слова мудреці

Слово мудреці перекладено з грецького слова магоі. Maгоі, як правило, є відповідником до слова волхви англійською і насправді має перське походження. Цим словом називали священиків древньої перської релігії. Завдяки такому використанню слова магоі деякі дослідники вважають, що мудреці, ймовірно, були священиками якоїсь перської релігійної секти. Однак старійшина Брюс Р. Мак-Конкі (1915–1985), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, стверджував у своїй книзі Doctrinal New Testament Commentary: (Аналіз доктрини, викладеної в Новому Завіті): “Думка про те, що вони належали до відступницького регійного культу Maгоі в стародавній Мідії та Персії, вірогідно, є хибною. Більш імовірно, що вони були істинними пророками, праведними людьми, як Семен, Анна й пастухи, яким було відкрито Божеством, що обіцяний Месія народився серед людей”4.

Зі сходу?

Чи були мудреці справді зі сходу, як співається у Різдвяній пісні: “Ми—троє мудреців зі сходу”5? Автор слів цієї пісні, схоже, вжив слово схід , бо все, що було на схід від Палестини, вважалося чимось екзотичним, тобто східним, тому можна припустити, що слова “зі сходу” просто вказували на те, що ніхто точно не знав, звідки саме прийшли ті мудреці6.

Деякі дослідники цитують Псалми 71:10, як доказ того, що чоловіки прийшли з земель, на яких розташована сучасна Іспанія, Ефіопія і Саудівська Аравія: “Царі Таршішу та островів дадуть дари, принесуть царі Шеви та Севи дарунки”. Інші вважають, що мудреці були з Персії (сучасний Іран) і вони могли бути юдеями, оскільки багато людей юдейського походження жило в тому регіоні в той час7.

Коли мудреці прийшли до Ісуса?

Художники, які звертаються до теми Різдва, зазвичай зображають мудреців, що поклоняються новонародженому Спасителю, нібито вони прийшли невдовзі після Його народження. Однак у Писаннях сказано, що мудреці не прийшли до стайні, коли Ісус народився, не бачили вони його й невдовзі після того. Насправді мудреці прийшли до Ісуса і Його матері Марії, коли Той був уже Дитям. “Ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір’ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І… піднесли Йому свої дари: золото, ладан і смирну” (Maтвій 2:11).

Дари мудреців

Чому мудреці принесли Ісусу такі незвичайні дари? Більшість дослідників погоджуються на тому, що дари були символічними. Золото символізувало царський сан Ісуса, ладан—Його божественність, а смирна—Його страждання і смерть, оскільки смирна—це речовина, яку використовують для намащення померлих перед похованням8.

Застережені Богом

Коли Ірод спрямував мудреців до Віфлеєма, то сказав їм: “Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб я міг піти й поклонитись Йому” (Матвій 2:8). Однак, відповідно до розповіді в Євангелії від Матвія, мудреці були “Остережені, щоб не вертатись до Ірода” і “відійшли вони іншим шляхом до своєї землі” (Maтвій 2:12). Ірод розлютився, і не лише через те, що мудреці не виконали його наказу, але і тому, що у Віфлеємі в той час жила дитина, яка одного дня стане правителем народу.

За дорученням Господа

Bible Dictionary (Біблійний словник) чітко пояснює наше вірування стосовно мудреців: “Вони були праведними чоловіками, посланими виконати доручення: засвідчити присутність Сина Божого на землі. …Вірогідно, що вони були представниками тієї частини Господнього народу, яка мешкала на схід від Палестини. Керовані Духом, вони прийшли, щоб побачити Сина Божого, і повернулися до свого народу, аби свідчити, що Цар Еммануїл дійсно народився у плоті”9.

Посилання

  1. Див. John A. Tvedtnes, “What Do We Know about the Wise Men?” Insights: An Ancient Window (newsletter of the Foundation for Ancient Research and Mormon Studies [FARMS]), Dec. 1998.

  2. Див. Bible Dictionary, “Magi,” 728.

  3. Див. John A. Tvedtnes, “I Have a Question,” Ensign, Oct. 1981, 25–26.

  4. Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. (1966–1973), 1:103.

  5. John Henry Hopkins Jr., “We Three Kings of Orient Are” (1857).

  6. Див. Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah (1977), 168.

  7. Див. John A. Tvedtnes, Ensign, Oct. 1981, 25.

  8. Див. John A. Tvedtnes, Ensign, Oct. 1981, 25.

  9. Bible Dictionary, “Magi,” 727–28.

Ілюстрації Пола Менна