2009
Стремежът да опознаем Бог, нашият Небесен Отец, и Неговият Син Исус Христос
Hоември 2009 г.


Стремежът да опознаем Бог, нашият Небесен Отец, и Неговият Син Исус Христос

Светлината на вярата е във вас, чакаща да бъде събудена и усилена от Духа Божий.

Изображение
Elder Robert D. Hales

Мои братя и сестри, изразявам благодарността си за свидетелството за Бог, нашия Небесен Отец, и Неговия Син Исус Христос, дадено от живите пророци на тази конференция, и за ученията на Светия Дух.

В изпълнение на пророчествата, ние живеем във време, в което отхвърлянето на религията по света става все по-широко разпространено. Вярата в Бог масово се поставя под въпрос и дори се атакува в името на политически, социални и даже религиозни каузи. Атеизмът, или учението че няма Бог, бързо се разпространява по света.

Въпреки това, като членове на Църквата на Исус Христос, ние заявяваме, че „вярваме в Бога, Вечния Отец, и в Сина Му, Исус Христос, и в Светия Дух”1.

Някои се чудят защо вярата в Бог е толкова важна. Защо Спасителят казва, „А това е вечен живот, да познаят Тебе, единия истинен Бог, и Исуса Христа, Когото си изпратил”?2

Без Бог животът щеше да приключи с гроба и нашите земни преживявания нямаше да имат цел. Растежът и развитието щяха да бъдат временни, постижението без стойност, предизвикателствата безсмислени. Нямаше да има ясна разлика между правилно и грешно и морална отговорност да се грижим едни за други като деца на Бог. Наистина, без Бог нямаше да има нито смъртен, нито вечен живот.

Ако вие или обичан от вас чо- век търсите цел в живота или по-задълбочено убеждение за Божието присъствие в живота ни, като ваш приятел и апостол, ви давам своето свидетелство. Той е жив!

Някои може да попитат как аз може да знам това за себе си? Ние знаем, че Той е жив, защото вярваме в свидетелствата на Неговите древни и съвременни пророци и защото сме почувствали как Божия Дух потвърждава свидетелствата на тези пророци като истинни.

От техните свидетелства, записани в Светите писания, ние знаем, че „(Бог) сътвори човека, мъжа и жената, по Свой собствен образ и по Свое собствено подобие”3. Някои хора може с изненада да открият, че ние изглеждаме като Бог. Един виден религиозен учен дори твърди, че да си представим, че Бог има човешка форма, е като да си направим кумир и е идолопоклонничество и богохулство4. Но сам Бог е казал, „Да създадем човек по Нашия образ, по Наше подобие”5.

Употребата на думата Наше в този стих също така ни учи за взаимоотношенията между Отец и Сина. Бог учи още, „Чрез Моя Единороден (Син) Аз сътворих тези неща”6. Отец и Синът са отделни и различни личности – както винаги са били всеки баща и син. Това може да е една от причините Божието име на еврейски, Елохим, да бъде не в единствено число, а в множествено.

От Новия завет знаем, че Небесният Отец и Неговият Син Исус Христос имат физическо присъствие. Те застават на едно място по едно и също време, според думите на Стефан, ученик от Новия завет: „Ето, виждам небесата отворени, и Човешкият Син стоящ отдясно на Бог”7.

Също така знаем, че Отец и Синът имат гласове. Както е записано в Битие и Книгата на Моисей, Адам и Ева „чуха гласа на Господ Бог, тъй както се разхождаха в градината в хладината на деня”8.

Знаем, че Отец и Синът имат лица, че Те стоят и разговарят. Пророк Енох заявява, „и видях Господа, и Той стоеше пред лицето Ми, и Той говори с мен, тъй както човеците си говорят един с друг”9.

Знаем, че Отец и Синът имат тела, с форма и части като нашите тела. От книгата на Етер в Книгата на Мормон, четем, „И завесата бе снета от очите на брата на Яред, и той видя пръста Господен; и той беше като човешки пръст от плът и кръв”10. По-късно Господ се показал изцяло, казвайки, „Ето, това тяло, което виждаш, е тялото на Моя дух; и … ще се явя на Моя народ и в плътта”11.

Знаем, че Отец и Синът изпитват чувства към нас. В Книгата на Моисей е записано, „И стана така, че Бог погледна от небето към остатъка от людете и заплака”12.

И ние знаем, че Бог и Неговият Син Исус Христос са безсмъртни, славни и съвършени същества. За Спасителя Исус Христос Пророкът Джозеф Смит записва, „Очите Му бяха като пламък от огън, косата на главата Му беше бяла като чист сняг, лицето Му светеше повече от яркостта на слънцето, а гласът Му беше като звука на връхлитащи големи води”13.

За нас в наше време няма по- важно свидетелство от това на Джозеф Смит. Той бил пророкът, избран да възстанови древната Христова Църква в тези последни дни, когато Евангелието ще бъде на земята преди завръщането на Исус Христос. Подобно на всички пророци, дали начало на Божието дело в своето време, на Джозеф му били дадени изключително ясни и силни пророчески преживявания, за да подготви света за Второто пришествие на Спасителя.

Като 14-годишно момче той искал да узнае към коя църква да се присъедини. По-късно, след като обмислил въпроса, той се обърнал към Библията и прочел:

„ако някому от вас не достига мъдрост, нека иска от Бога, Който дава на всички щедро … и ще му се даде.

Но да проси с вяра без да се съмнява ни най-малко”14.

Вярвайки на тези пророчески слова, с една детска вяра и без никакво съмнение, Джозеф отишъл в една горичка близо до неговия дом и там коленичил и се помолил. По-късно той записва:

„аз видях точно над главата си стълб от светлина…

… Когато светлината се установи върху ми, аз видях над мен във въздуха две Личности, чиято яркост и слава не се поддават на никакво описание”15.

Поглеждайки нагоре към тези две личности, Джозеф нямало как да знае кои били Те – защото все още не бил станал свидетел и не знаел истинската природа на Бог и Христос. Но след това Той записва, „Единият от Тях ми проговори, като ме нарече по име и каза, посочвайки другия: Този е Моят Възлюбен Син! Него слушай!”16

Поради това и други изключителни преживявания Пророкът Джозеф дава свидетелство, „Отец има тяло от плът и кости тъй осезаемо, както и човешкото, Синът също”17.

През вековете пророците са споделяли свидетелства като това и продължават да го правят на тази конференция. Но всеки един от нас има свободата да избира. Както гласи единадесетата точка от нашия Символ на вярата, „Ние претендираме за правото да се покланяме на Всемогъщия Бог според както диктува собствената ни съвест и даваме на хората същата привилегия; и нека те се покланят както, където и на каквото си искат”18.

По отношение на личното вярване, как можем да знаем кое в действителност е истина?

Свидетелствам, че начинът да знаем истината за Бог е чрез Светия Дух. Светият Дух е третия член на Божеството, личност от дух. Неговото дело е да „свидетелствува за (Бог)”19 и да „(ни) научи на всичко”20.

Обаче трябва да внимаваме да не ограничаваме Неговото влияние. Когато не вършим правилното или когато мирогледът ни е завладян от скептицизъм, отрицание и неуважение към другите и техните вярвания, Духът не може да бъде с нас. Тогава започваме да действаме като наречения от пророците естествен човек.

„Естественият човек не побира това, което е от Божия Дух, защото за него е глупост; и не може да го разбере, понеже, то се изпитва духовно”21. Така „естественият човек е враг на Бога, … и ще бъде такъв во веки веков, освен ако не се отдаде на убежденията на Светия Дух, … и не стане като дете, покорен, кротък, смирен, търпелив (и) изпълнен с любов”22.

Ако не се отдадем на деликатното влияние на Светия Дух, има опасност да станем като Корихор, един антихрист в Книгата на Мормон. Корихор не само не вярвал в Бог, но и се подигравал на Спасителя, Единението и духа на пророчество, като лъжливо учел, че Бог и Христос не съществуват23.

На Корихор не му стигало просто да отхвърли Бог и тихо да си тръгне по пътя. Той се присмивал на вярващите и изискал пророк Алма да го убеди чрез знамение за съществуването на Бог и Неговата сила. Отговорът на Алма има също толкова значение днес, колкото тогава: „Ти си имал достатъчно знамения; ще изкушаваш ли твоя Бог? Ще кажеш ли: Покажи ми знамение, когато имаш свидетелството на всичките тези твои братя, а също и на всичките свети пророци? Писанията са положени пред тебе, да, и всички неща свидетелстват, че има Бог; да, тъкмо земята и всичко по нейното лице, да, и движението й, и всичките планети, които се движат в обичайната си форма, свидетелстват, че има един Върховен Творец”24.

Накрая на Корихор му било дадено знамение. Той бил поразен да онемее. „И Корихор протегна ръката си и написа, казвайки: … знам, че нищо освен силата Божия, не би могло да ми навлече това; да и винаги съм знаел, че има Бог”25.

Братя и сестри, вие може вече да знаете, дълбоко в душите си, че Бог е жив. Може все още да не знаете всичко за Него или да не разбирате всичките Му пътища, но светлината на вярата е във вас, чакаща да бъде събудена и усилена от Духа Божий и светлината на Христа, с която сте родени.

Така че елате. Повярвайте на свидетелствата на пророците. Учете се от Бог и Христос. Моделът това да се направи е ясно показан от древните и съвременните пророци.

Развийте усърдно желание да знаете, че Бог е жив.

Това желание ни кара да размишляваме над небесните истини – да позволим на заобикалящите ни доказателства за съществуването на Бог да докоснат сърцата ни.

Със смекчени сърца сме готови да чуем призива на Спасителя да „изследва(ме) писанията”26 и смирено да се учим от тях.

Тогава сме готови искрено да попитаме нашия Небесен Отец, в името на нашия Спасител, Исус Христос, дали нещата, които сме научили са истина. Повечето от нас няма като пророците да видят Бог, но тихите и тънки нашепвания на Духа – мислите и чувствата, които Светия Дух поставя в сърцата ни – ще ни дадат неопровержимо доказателство, че Той е жив и че ни обича.

Придобиването на това знание е цел на всички Божии деца на земята. Ако не помните, че сте вярвали в Бог, или ако сте спрели да вярвате, или ако вярвате, но без искрено убеждение, каня ви сега да потърсите свидетелство от Бог. Не страхувайте от присмех. Силата и мирът, които идват от познаването на Бог и спътничеството на Неговия Дух, са вечните плодове на вашите усилия.

Освен това с вашето собствено свидетелство за Бог ще можете да благословите своето семейство, своите потомци и приятели – всички хора, които обичате. Вашето лично знание за Бог е не само най-големият дар, който можете да дадете; то ще ви даде най-голямата радост, която можете да изпитате.

Като специален свидетел за Единородния Син на нашия любящ Небесен Отец, тъкмо Исус Христос, аз свидетелствам, че Бог е жив. Знам, че Той е жив. Обещавам, че ако вие и хората, които обичате, смирено, искрено и усърдно Го потърсите, вие също със сигурност ще знаете. Вашето свидетелство ще дойде. И благословиите от това, че познавате Бог вечно ще принадлежат на вас и вашето семейство. В името на Исус Христос, амин.

БЕЛЕЖКИ

  1. Символът на вярата 1:1.

  2. Иоана 17:3; курсив добавен.

  3. У. и З. 20:18; вж. и Битие 1:27; Моисей 2:27.

  4. Вж. Krister Stendahl, „To Speak About God,” Harvard Divinity Bulletin, том 36, № 2 (лято 2008 г.), стр. 8-9.

  5. Битие 1:26; Моисей 2:26; курсив добавен.

  6. Моисей 2:1.

  7. Деянията 7:56.

  8. Моисей 4:14; вж. също Битие 3:8.

  9. Моисей 7:4.

  10. Етер 3:6.

  11. Етер 3:16.

  12. Моисей 7:28.

  13. У. и З. 110:3.

  14. Яковово 1:5-6.

  15. Джозеф Смит – История 1: 16-17.

  16. Джозеф Смит – История 1:17.

  17. У. и З. 130:22.

  18. Символът на вярата 1:11; курсив добавен.

  19. Иоана 15:26.

  20. Иоана 14:26.

  21. 1 Коринтяните 2:14.

  22. Moсия 3:19.

  23. Вж. Алма 30.

  24. Алма 30:44.

  25. Алма 30:52.

  26. Иоана 5:39.