Документи Джозефа Сміта: рукописи книг з одкровеннями
Рукописи книг з одкровеннями містять багато ранніх одкровень, отриманих Джозефом Смітом. Вони поглиблюють наше розуміння процесу отримання одкровень.
У 1970-ті роки вчені-святі останніх днів почали розуміти, що збирання і широкий публічний доступ до документів, пов’язаних з життям і роботою пророка Джозефа Сміта, принесуть велику користь. Проект “Документи Джозефа Сміта” став кульмінаційною точкою у цій роботі, яка тривала десятки років. Учені, які беруть участь у проекті, мають на меті зібрати всі щоденники, записи, листування, проповіді, одкровення, записані історії, нотатки і юридичні документи—все, що було написано самим Джозефом Смітом чи за його вказівкою.
У закінченому вигляді Документи Джозефа Сміта складатимуться з 30 томів, які міститимуть понад 2 тис. документів. Томи будуть поділені на 6 серій у залежності від матеріалу, який до них увійде: документи, історія, щоденники, адміністративні документи, юридичні та ділові документи і одкровення та переклади. Документи Джозефа Сміта, будучи друкованою версією всіх оригінальних документів, нададуть можливість ученим та всім зацікавленим мати тексти, які легко читаються. Одночасно зменшиться потреба видавати ці документи на руки, що усуне потенційну небезпеку пошкодження ламких історичних матеріалів. Перетворення кожного документа у друковану версію—це триступінчатий процес, який відповідає встановленим у науковому світі нормам, розробленим з метою забезпечення точного розшифровування текстів.
Вивчення цих історичних джерел, особливо в їхньому первозданному вигляді, дасть можливість усім, хто вивчає Джозефа Сміта, поглибити розуміння його життя і розвитку відновленої Церкви. Документи Джозефа Сміта полегшать проведення детального історичного дослідження. Документи, що мають різне місцезнаходження—зібрані Церквою, історичними товариствами та приватними особами—будуть видані й стануть доступними в багатьох місцях, а згодом і в Інтернеті. Оскільки цей всеосяжний проект охоплює величезну кількість оригінальних документів, до багатьох з яких учені інакше не мали б доступу, то завдяки Документам Джозефа Сміта буде збільшено точність та підвищено стандарти проведення майбутніх наукових досліджень життя Джозефа Сміта й ранньої історії Церкви.
Серії видання, присвячені одкровенням і перекладам
Томи, що входять до серій під назвою “Одкровення і переклади”, будуть містити найперші рукописи записаних Джозефом Смітом одкровень і перекладів, а також офіційні видання цих документів у тому вигляді, як вони були опубліковані за його життя. Серед цих публікацій перше видання Книги Мормона (1830), перше видання збірки одкровень Джозефа Сміта під назвою Книга Заповідей (1833) і перше видання Учення і Завітів (1835).
Одними з першочергових завдань пророка після організації Церкви у 1830 році були запис і збереження одкровень. Хоча процес ведення записів став більш систематизованим лише з 1832 року, Джозеф Сміт разом з Джоном Уітмером влітку 1830 року почали укладати збірник одкровень, на той час уже отриманих Джозефом Смітом. Десь із березня 1831 року Джон Уітмер почав переписувати ці ранні збірки рукописів одкровень, об’єднуючи їх у “Книгу Заповідей і Одкровень”. Ця рукописна книга, якій видавці Документів дали назву Книга Одкровень 1, містить одкровення, записані приблизно з березня 1831 року до середини 1835 року.
Під час конференції Церкви, що відбулася в листопаді 1831 року в Огайо, Джон Уітмер і Олівер Каудері отримали повноваження опублікувати зібрані одкровення. Вони привезли “Книгу Заповідей і Одкровень” до Міссурі, де вони разом із У. У. Фелпсом взялися за опублікування Книги Заповідей (див. УЗ 67). На початку 1832 року, маючи у Міссурі рукопис першої книги одкровень, Джозеф разом зі своїми писарями завели ще одну книгу для записування одкровень. Ця друга книга, відома як “Кертлендська Книга Одкровень” була названа видавцями Документів Книгою Одкровень 2. Вона велася з кінця лютого чи початку березня 1832 року до кінця 1834 року. Перший том серій “Одкровення і переклади” охоплює ці дві книги рукописних одкровень.
Ретельно провівши дослідження, учені, залучені до проекту з опублікування документів Джозефа Сміта, прийшли до висновку, що “Книга Заповідей і Одкровень” служила основним джерелом створення Книги Заповідей, виданої в 1833 році, а “Книга Заповідей і Одкровень” і “Кертлендська Книга Одкровень” стали основою першого видання Учення і Завітів, яке вийшло в 1835 році. Ці рукописні книги більше не використовувалися після виходу в світ Учення і Завітів, але вони надійно зберігалися разом з іншими церковними записами. Пізніші одкровення були записані у щоденниках Джозефа Сміта і книгах ведення записів, а також у документах єпископів, апостолів та інших його послідовників.
Після того як у 1835 році вийшла у світ книга Учення і Завіти, ці дві рукописні книги майже не бралися до уваги, оскільки всі користувалися друкованим виданням. Однак не так давно дослідження давніх рукописів одкровень Джозефа Сміта викликали велику зацікавленість учених. Книга Одкровень 2 не була доступною широкому загалу до того часу, поки у 2002 році Церква не опублікувала зображення оригінальних рукописів під назвою Selected Collections from the Archives (Вибрані архівні матеріали) в рамках колекцій, представлених на DVD.1 І також лише останнім часом учені отримали можливість оцінити Книгу Одкровень 1, яка зберігалася Першим Президентством.
Книга Одкровень 1 містить найперші відомі копії багатьох одкровень, а іноді єдині ранні рукописи, що дійшли до нашого часу. Саме з цієї книги друкувалися одкровення у першому періодичному виданні Церкви The Evening and the Morning Star (Вечірня і ранкова зірка). Чотири аркуші, які були колись вирвані з книги, зараз належать Community of Christ Library-Archives (Бібліотеці-архіву “Громади Христа”) в Індепенденсі, шт. Міссурі, і після отримання дозволу були відтворені в Документах Джозефа Сміта.
Книга Одкровень 1—це майже повне зібрання ранніх одкровень, яка вміщує 64 з 65 одкровень, виданих у 1833 році в Книзі Заповідей2 і 95 із 103 розділів, опублікованих у 1835 році в Ученні і Завітах. Лише 10 одкровень з рукописної книги не з’являються ні в Книзі Заповідей, ні в Ученні і Завітах, виданих 1835 року.
Підготовка до видання рукописної книги одкровень за часів Джозефа Сміта
Перед тим як видавати рукописи, Джозеф Сміт переглядав їх. Однією з причин цього було “виправлення помилок або похибок, які він міг помітити через натхнення від Святого Духа”3. Джозеф з досвіду знав, що коли люди записують одкровення, потім переписують їх у книги, потім ці одкровення проходять ще через кілька рук, поки їх підготують до публікації, то неминуче закрадаються ненавмисні помилки. Іноді зміни були необхідні, щоб знайти більш чітке формулювання. Часом пізніші одкровення заміняли або доповнювали попередні. Тому документи доводилося редагувати, перероблюючи попередні версії. Час від часу вносилися й інші зміни. Більшість із них, наприклад, розбивка тексту на вірші чи уточнення значення слів, не вимагали суттєвих виправлень.
З усього видно, що Джозеф вважав рукопис одкровень дорогоцінною можливістю записати голос Господа, який поблажливо спілкується “викривленою, ламаною, невпорядкованою і недосконалою мовою” людей, як казав про це Джозеф.4 Даний через одкровення вступ до опублікованих одкровень також, як бачимо, містить цей принцип: “Я є Бог і сказав це; ці заповіді від Мене, і їх було дано Моїм слугам у їхній слабкості відповідно до звичаю їхньої мови” (УЗ 1:24).
Рішенням церковних конференцій Джозеф і його соратники отримали завдання, корегуючи тексти, підготувати одкровення для опублікування. Нещодавні дослідження обох рукописів одкровень показують, як і коли більшість виправлень було внесено. Наприклад, деякі зміни були зроблені перед тим, як вибрані одкровення було видано в Міссурі, а інші виправлення було зроблено в Огайо до опублікування Учення і Завітів у 1835 році.
Добре відомий приклад внесення змін Сідні Рігдоном. Він часто змінював мову одкровень, виправляючи біблійну форму займенників “thee”, “thy” і “thine” (Ти, Твоє, Твій) на сучасну “you”, “your” і “yours”. Пізніше багато з цих змін було відмінено. Він також виправляв граматику і змінював стиль, щоб пояснити або виправити слова і значення.
Лише у кількох випадках було внесено більш суттєві зміни в 1835 році, коли одкровення готувалися до видання книгою Учення і Завіти. Наприклад, розділ 20 було отримано в 1830 році, ще до того, як Джозефу Сміту було дано одкровення стосовно організаційної структури провідництва Церкви в тому вигляді, як ми її маємо тепер. На 1835 рік через одкровення Джозеф Сміт організував багато чинів і кворумів . Щоб включити цей новий даний через одкровення церковний порядок, було внесено кілька змін і доповнень до розділу 20. Наприклад, наявні зараз вірші 65–67, у яких ідеться про висвячення чоловіків у чини священства, були отримані через одкровення після виходу в світ видання 1833 року і згодом були додані до видання 1835 року.
Джозеф Сміт переглянув багато редакційних виправлень, зроблених його соратниками, і власноручно вніс невеликі зміни ще до того, як Книга Заповідей була видана в 1833 році. Він зробив додаткові зміни, включаючи внесення прізвищ згадуваних у одкровенні осіб, безпосередньо перед тим, як у 1835 році було опубліковано Учення і Завіти.
Якийсь час в період з 1834 по 1835 роки у Кертленді, шт. Огайо, Книга Одкровень 2 використовувалася для підготовки виходу в світ книги Учення і Завіти. Усі одкровення рукопису, за винятком восьми, були опубліковані в тому виданні 1835 року. На противагу, лише три одкровення, внесені до цієї книги, увійшли до Книги Заповідей, виданої в 1833 році. Два одкровення з цього рукопису було вперше видано в Ученні і Завітах, які побачили світ у 1844 році.
Зміни в наступних виданнях Учення і Завітів аж до 1981 року включали незначні виправлення у словах, але основні суттєві зміни були внесені під наглядом Джозефа Сміта до видання 1835 року.
Нова інформація
Готуючи до видання ці рукописні книги, видавці Документів знайшли нову інформацію. Наприклад, учені, що цікавляться хронологією життя Джозефа Сміта, упродовж довгого часу мали інформацію лише про місяць отримання того чи іншого одкровення. Книга Одкровень 1 вказує конкретні дати багатьох одкровень. Крім того, короткі історичні вступи до багатьох з одкровень, зроблені Джоном Уітмером, також містять історичну довідку, важливу для дослідників.
Провівши ретельний аналіз, видавці змогли встановити, чиєю рукою було внесено виправлення на сторінках рукописів. Коли серії “Одкровення і переклади” вийдуть у світ, вони міститимуть зображення документів і друкований варіант написів на титульних листах. Таким чином, читачі зможуть побачити оригінальні рукописи, редакторські помітки і навіть текстуру документів, але їм для цього не потрібно бути експертами з розшифровки рукописних текстів. Зміни, внесені в оригінальні документи, будуть позначені певними кольорами в друкованому варіанті, щоб читачі змогли розрізнити, чиєю рукою була написана кожна сторінка.
Робота над серіями “Одкровення і переклади” принесла не один цікавий результат. Було знайдено раніше неопубліковане одкровення щодо отримання авторських прав на Книгу Мормона в Канаді. Після того як Девід Уітмер покинув Церкву, він згадував про одкровення, що обіцяло успіх у продажу авторського права, але після повернення тих людей, яким було доручено це завдання, Джозеф Сміт та інші були розчаровані, як здавалося, невдалим завершенням цієї справи. Упродовж десятиліть історики покладалися на висловлювання Девіда Уітмера, Гайрама Пейджа і Уільяма Мак-Лелліна, проте не мали самого тексту одкровення. Воно буде міститися в Книзі Одкровень 1.
Хоча ми й досі не знаємо всієї історії, зокрема, думки про цю справу самого Джозефа Сміта, проте ми знаємо, що назва “нездійснене”, як називають це одкровення, не є виправданою. Господня настанова чітко обумовлює успішний продаж авторського права гідністю тих, хто його хотів продати, а також духовною сприйнятливістю потенційних покупців.5
Нове розуміння пророка
Редагування і внесення коректив до тексту одкровень у ранні роки існування Церкви є доказом неперервного процесу отримання одкровень Джозефом Смітом. Рукописи одкровень показують, скількох зусиль коштувало людям упевнитися в тому, що ідеї і вчення, отримані Джозефом, були точно записані й надруковані. Під час такого процесу, який передує будь-якій публікації, завжди існує ризик допущення помилки. Іноді, коли нове одкровення замінювало або поновлювало те, що вже було отримане, пророк редагував записане раніше одкровення, щоб відобразити нове розуміння. Таким чином більш чіткими і глибокими ставали і знання Джозефа, і записані одкровення. Вони були відображенням змін у його розумінні священної природи одкровень. Пророк не вірив, що отримані одкровення не можуть бути змінені подальшим одкровенням.
Збереження й опублікування рукописів одкровень є важливим джерелом матеріалів для тих, хто вивчає історію Церкви. Цей проект дає глибше розуміння процесу укладення й опублікування надрукованих одкровень, а також веде до кращого усвідомлення способу мислення й намірів Джозефа Сміта. Вивчення цих книг з одкровеннями поглибить не лише наше знання, але й зміцнить наше свідчення про необхідність неперервного одкровення у Господньому плані для того, щоб задовольняти потреби постійно зростаючої Церкви.
Джозеф Сміт мол. одтримує одкровення, художник Деніел Льюїс
Фотографії рукописних книг люб’язно надані керівництвом проекту “Документи Джозефа Сміта”; фотографія Книги Заповідей зроблена Елдоном К. Лінсхотеном; Джозеф Сміт мол., художник Ден Веггеленд, з люб’язного дозволу Музею церковної історії
Одними з першочергових завдань пророка після організації Церкви у 1830 році були запис і збереження одкровень.
Внизу: Книга Одкровень 1. Вгорі зверху: Книга Одкровень 2. Внизу справа: Перше видання Книги Заповідей.
З усього видно, що Джозеф вважав рукопис одкровень дорогоцінною можливістю записати голос Господа.
Джозеф Сміт, гравюра Дена Веггеленда, з люб’язного дозволу Музею церковної історії
Джон Уітмер
Сідні Рігдон
Джозеф Сміт
Уільям У. Фелпс