2008
Làm Vinh Hiển và Sử Dụng Chức Tư Tế Một Cách Thích Đáng
Tháng Mười một năm 2008


Làm Vinh Hiển và Sử Dụng Chức Tư Tế Một Cách Thích Đáng

Mẫu mực hoàn hảo nhất về việc sử dụng chức tư tế thánh là Đấng Cứu Rỗi Giê Su Ky Tô của chúng ta. Ngài đã phục sự với tình yêu thương, lòng trắc ẩn và lòng bác ái.

Hình Ảnh
Elder Richard G. Scott

Các anh em thân mến, chúng ta tụ họp trên khắp thế giới trong tình anh em tuyệt diệu của chức tư tế thánh của Thượng Đế. Chúng ta có phước biết bao được nằm trong số rất ít những người nam trên thế giới được tin cậy để có được thẩm quyền hành động trong tôn danh của Đấng Cứu Rỗi nhằm ban phước cho những người khác qua việc sử dụng ngay chính chức tư tế của Ngài.

Thưa các anh em, tôi tự hỏi, có bao nhiêu người trong chúng ta nghiêm chỉnh suy ngẫm về sự vô giá của việc nắm giữ Chức Tư Tế A Rôn và Mên Chi Xê Đéc. Khi chúng ta nghĩ rằng có thật ít người nam sống trên thế gian nhận được chức tư tế và cách mà Chúa Giê Su Ky Tô đã ủy quyền cho những người này để hành động trong danh Ngài, thì chúng ta nên cảm thấy vô cùng hạ mình và biết ơn sâu xa về chức tư tế mà chúng ta nắm giữ.

Chức tư tế là thẩm quyền để hành động trong danh của Thượng Đế. Thẩm quyền đó là thiết yếu cho sự hoàn thành công việc của Ngài trên thế gian. Chức tư tế mà chúng ta nắm giữ là một phần được giao phó của thẩm quyền vĩnh cửu của Thượng Đế. Khi chúng ta trung thành và trung tín, thì sự sắc phong cho chức tư tế của chúng ta sẽ là vĩnh cửu.

Tuy nhiên, sự truyền giao thẩm quyền không tự nó truyền dẫn quyền năng của chức phẩm đó. Phạm vi mà chúng ta có thể sử dụng quyền năng của chức tư tế tùy thuộc vào sự xứng đáng cá nhân, đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô, và sự vâng theo các giáo lệnh của Ngài. Khi có một nền tảng vững chắc của sự hiểu biết về phúc âm, thì khả năng của chúng ta để sử dụng chức tư tế một cách xứng đáng sẽ được gia tăng đáng kể.

Mẫu mực hoàn hảo nhất về việc sử dụng chức tư tế thánh là Đấng Cứu Rỗi Giê Su Ky Tô của chúng ta. Ngài đã phục sự với tình yêu thương, lòng trắc ẩn và lòng bác ái. Cuộc đời của Ngài là một tấm gương vô song về sự khiêm nhường và quyền năng. Các phước lành lớn lao nhất từ việc sử dụng chức tư tế phát xuất từ việc quên mình phục vụ người khác một cách khiêm nhường. Bằng cách tuân theo tấm gương của Ngài với tư cách là một người mang chức tư tế trung tín và biết vâng lời, chúng ta có thể có được quyền năng lớn lao. Khi cần, chúng ta có thể sử dụng quyền năng của sự chữa lành, của sự ban phước, của sự an ủi, và của sự khuyên bảo, khi những thúc giục nhẹ nhàng của Thánh Linh được tuân theo một cách trung tín.

Trong một vài phút, tôi yêu cầu các anh em hãy nghĩ rằng các anh em và tôi đang ở một mình trong một nơi yên tĩnh mà bầu không khí cho phép sự hướng dẫn bởi Đức Thánh Linh. Một số anh em có những cuộc phỏng vấn cá nhân định kỳ về sự xứng đáng nắm giữ chức tư tế trong khi những người khác có những sự kêu gọi mà điều đó ít khi xảy ra. Xin các anh em xem vài phút sắp tới là thời gian mà các anh em và tôi sẽ có một cuộc phỏng vấn riêng về việc nắm giữ chức tư tế được không?

Khi chúng ta cùng nhau chia sẻ những giây phút này, tôi yêu cầu các anh em hãy suy ngẫm về sự xứng đáng cá nhân của mình để sử dụng thẩm quyền thiêng liêng mà các anh em nắm giữ. Tôi cũng sẽ yêu cầu các anh em nghĩ đến việc mình sử dụng chức tư tế để ban phước cho những người khác một cách kiên định như thế nào. Tôi không có ý định phê phán mà chỉ giúp gia tăng lợi ích có được từ việc sử dụng chức tư tế của các anh em.

Ý nghĩ riêng tư, cá nhân của các anh em có giúp mang đến sự hướng dẫn của Đức Thánh Linh không hay những ý nghĩ đó cần phải được trong sạch hơn? Các anh em có nuôi dưỡng ý nghĩ của mình bằng tài liệu bổ ích có tác dụng nâng cao tinh thần không hay là các anh em nhượng bộ sự cám dỗ của sách báo hay trang mạng hình ảnh khiêu dâm? Các anh em có thận trọng tránh việc sử dụng các chất kích thích và các chất khác mà trái ngược với mục đích của Lời Thông Sáng hay các anh em đã đặt ra một số trường hợp ngoại lệ cho cá nhân không? Các anh em có tuyệt đối cẩn thận điều khiển điều gì xâm nhập vào tâm trí mình qua ánh mắt và đôi tai của mình để chắc chắn rằng điều đó là lành mạnh và nâng cao tinh thần không?

Nếu đã ly dị, các anh em có chu cấp cho nhu cầu tài chính thật sự của con cái mà các anh em sinh ra, chứ không chỉ theo luật đòi hỏi tối thiểu mà thôi không?

Nếu đã kết hôn, các anh em có chung thủy với vợ mình trong ý nghĩ cũng như hành động không? Các anh em có trung thành với những giao ước hôn nhân bằng cách không bao giờ tham gia vào cuộc chuyện trò với một người phụ nữ khác mà các anh em không muốn vợ mình nghe không? Các anh em có tử tế và thông cảm với vợ con mình không? Các anh em có giúp đỡ vợ mình làm một số công việc nhà không? Các anh em có điều khiển gia đình mình trong các sinh hoạt như việc học hỏi thánh thư, cầu nguyện chung gia đình, và buổi họp tối gia đình, hay là vợ các anh em phải bù đắp cho sự thiếu quan tâm của các anh em trong nhà không? Các anh em có nói rằng các anh em yêu vợ mình không?

Nếu ai trong số các anh em cảm thấy không thoải mái đối với bất cứ câu trả lời nào mà các anh em đã thầm đưa ra cho các câu hỏi tôi vừa đặt ra, thì hãy hành động để sửa đổi ngay bây giờ. Nếu các anh em có vấn đề liên quan đến sự xứng đáng của mình, thì với tất cả tấm lòng dịu dàng của tôi, tôi khuyến khích các anh em nên nói chuyện với vị giám trợ của mình hoặc một thành viên thuộc chủ tịch đoàn giáo khu ngay bây giờ. Các anh em cần giúp đỡ. Những vấn đề đang quấy rối các anh em tự chúng sẽ không chữa lành được. Nếu không chú ý thì chúng có thể sẽ tồi tệ hơn. Có thể sẽ khó để các anh em nói chuyện với vị lãnh đạo chức tư tế của mình, nhưng tôi khuyên các anh em nên làm điều đó ngay bây giờ vì lợi ích của riêng mình và cũng như của những người yêu thương mình.

Thưa các anh em, giờ đây tôi xin nói về cách mà chức tư tế cần được sử dụng để ban phước cuộc sống của những người khác, nhất là các con gái của Cha Thiên Thượng.

Bản tuyên ngôn về gia đình nói rằng vợ chồng cần phải là hai người bạn đời bình đẳng. Tôi cảm thấy yên trí rằng mỗi người vợ trong Giáo Hội sẽ hoan nghênh và hỗ trợ cơ hội đó. Cho dù điều đó có xảy ra hay không thì tùy thuộc vào người chồng. Nhiều người chồng thực hành sự hợp tác bình đẳng với người bạn đời của mình, nhằm mang lại lợi ích cho cả hai vợ chồng và phước lành cho con cái. Tuy nhiên nhiều người không làm như vậy. Tôi khuyến khích bất cứ người nam nào đang chần chừ tạo ra một sự hợp tác bình đẳng với vợ mình, thì hãy vâng theo lời khuyên đã được Chúa soi dẫn và làm theo. Sự hợp tác bình đẳng trong tình vợ chồng mang lại lợi ích lớn lao nhất khi cả hai vợ chồng đều tìm kiếm ý muốn của Chúa trong việc chọn những quyết định quan trọng cho chính họ và cho gia đình họ.

Hãy nhạy bén đối với những thúc giục của Thánh Linh trong việc sử dụng đặc ân tột bực đó của việc hành động trong danh Chúa qua chức tư tế của các anh em. Hãy quan tâm nhiều hơn đến việc làm thế nào các anh em có thể sử dụng hữu hiệu hơn quyền năng của chức tư tế trong cuộc sống của những người các anh em yêu thương và phục vụ. Tôi đang đặc biệt nghĩ đến những người như một người góa phụ đang gặp khó khăn mà có thể hưởng được lợi ích từ sự giúp đỡ của một người mang chức tư tế biết thông cảm, có lòng trắc ẩn. Nhiều người như vậy sẽ không bao giờ yêu cầu được giúp đỡ. Hãy quan tâm đến đủ loại thử thách mà các anh em có thể giúp người phụ nữ ấy đối phó trong nhà của người ấy chẳng hạn như việc giải tỏa mối lo âu bằng một phước lành được soi dẫn của chức tư tế hoặc nhu cầu cần sửa chữa lặt vặt trong nhà.

Là một giám trợ, các anh em nên bén nhạy và lưu tâm đến các chị em phụ nữ đang phục vụ trong hội đồng tiểu giáo khu. Họ có thể nhận ra những nhu cầu của các phụ nữ trong tiểu giáo khu của các anh em là những người không được ban phước có chức tư tế trong nhà mình. Qua việc thăm viếng tại gia, Hội Phụ Nữ có thể nhận ra những nhu cầu và đề nghị những giải pháp cho các anh em. Đối với những vấn đề mà Hội Phụ Nữ không thể giải quyết được, thì các anh em có thể nhờ đến các nhóm túc số các anh cả hoặc nhóm các thầy tư tế thượng phẩm để cung ứng sự trợ giúp theo nhu cầu.

Là một giám trợ, khi các anh em khuyên bảo một cặp vợ chồng đang gặp khó khăn trong hôn nhân, các anh em có tin những lời của người phụ nữ giống như tin những lời của người đàn ông không? Khi hành trình khắp thế giới, tôi thấy rằng một số phụ nữ không được kính trọng nhiều vì một vị lãnh đạo chức tư tế thì dễ bị thuyết phục bởi một người con trai hơn là một người con gái của Cha Thiên Thượng. Sự thiếu cân bằng đó tuyệt đối không bao giờ nên xảy ra.

Các chị em độc thân có nhận được sự quan tâm và chăm sóc mà họ xứng đáng nhận được khi họ tham dự tiểu giáo khu gia đình không? Họ có các cơ hội để phục vụ trong các sự kêu gọi quan trọng nơi mà họ cảm thấy được hoan nghênh và cần đến không? Họ có nhận được sự hỗ trợ đòi hỏi nơi chức tư tế không?

Mục đích của thẩm quyền chức tư tế là nhằm ban phát, phục vụ, nâng đỡ, soi dẫn—chứ không phải để sử dụng quyền kiểm soát bất chính hay sự ép buộc. Trong một số văn hóa có truyền thống đặt người đàn ông vào một vai trò thống trị, kiềm chế và điều hành tất cả mọi việc trong gia đình. Đó không phải là đường lối của Chúa. Ở một số nơi, người vợ gần như được người chồng sở hữu, như thể người vợ là một trong số những vật sở hữu riêng của người chồng. Đó là một sự hiểu biết tàn nhẫn, vô hiệu quả và sai lầm về hôn nhân được Lu Xi Phe khuyến khích mà mỗi người nắm giữ chức tư tế cần phải bác bỏ. Điều này dựa trên giả thuyết sai lầm rằng vì một lý do nào đó người đàn ông cao trọng hơn người đàn bà. Không điều gì sai lệch sự thật hơn là giả thuyết này. Thánh thư xác nhận rằng Cha Thiên Thượng đã để dành sự sáng tạo vĩ đại nhất, tuyệt vời nhất, tột bậc nhất, là người phụ nữ, vào lúc cuối cùng. Chỉ sau khi tất cả mọi sự sáng tạo khác đã hoàn tất thì người phụ nữ mới được sáng tạo ra. Chỉ khi đó công việc mới được tuyên bố là hoàn tất và tốt đẹp.

Chủ Tịch Hinckley đã nói về những người vợ, người mẹ, người bà, và người chị em cùng các phụ nữ quan trọng khác trong cuộc sống của chúng ta: “Trong tất cả những sự sáng tạo của Đấng Toàn Năng, không có gì xinh đẹp hơn, truyền cảm hơn một người con gái yêu kiều của Thượng Đế, là người bước đi trong đức hạnh với một sự hiểu biết về lý do tại sao người ấy cần làm như vậy, là người tôn trọng và kính trọng cơ thể mình như là một điều gì đó thánh thiện và thiêng liêng, là người trau giồi trí tuệ của mình và không ngừng mở mang kiến thức, là người nuôi dưỡng tinh thần của mình với lẽ thật vĩnh cửu.”1

Theo kế hoạch thiêng liêng, về mặt cơ bản thì người nữ khác với người nam trong nhiều phương diện.2 Người phụ nữ đầy lòng trắc ẩn và tìm kiếm mối quan tâm của những người xung quanh mình. Tuy nhiên, bản tính trắc ẩn đó có thể trở thành dồn nén đối với những người phụ nữ mà nhận thấy nhiều nhu cầu cần đáp ứng hơn sức mình có thể làm được, cho dù với sự giúp đỡ của Chúa. Một số người trở nên chán nản bởi vì họ không cảm thấy rằng họ làm nổi tất cả những việc cần làm. Tôi tin rằng đây là cảm giác mà nhiều phụ nữ xứng đáng, có ảnh hưởng tốt, tận tụy trong Giáo Hội đang trải qua.

Vì thế, là một người chồng hoặc người con trai, hãy bày tỏ lòng biết ơn về những gì vợ và mẹ của các anh em làm cho các anh em. Hãy bày tỏ tình yêu thương và lòng biết ơn thường xuyên. Điều đó sẽ làm cho cuộc sống phong phú hơn, thú vị hơn và có ý nghĩa hơn đối với nhiều người con gái của Cha Thiên Thượng, là những người ít khi nghe được lời khen ngợi và không được cảm tạ về vô số những điều tốt lành mà họ làm. Là một người chồng, khi các anh em ý thức được rằng vợ mình cần được nâng đỡ, thì hãy vòng tay ôm vợ mình và nói rằng các anh em yêu vợ mình biết bao. Cầu xin rằng mỗi chúng ta luôn dịu dàng và ngợi khen những người phụ nữ đặc biệt là những người làm cho cuộc sống của các anh em được phong phú hơn.

Thường thường giá trị thật sự của một điều gì đó không được nhận thấy cho đến khi nó bị lấy khỏi chúng ta. Để minh họa, hãy nghĩ đến một người đàn ông nọ bị mất quyền sử dụng chức tư tế vì phạm tội. Về sau chức tư tế được hoàn trả lại cho người ấy như là một phần của sự phục hồi các giáo lễ mà người ấy nhận được thông qua sự hối cải hoàn toàn. Sau sự phục hồi đó, tôi quay sang vợ của người ấy và nói: “Chị có muốn một phước lành không?” Chị ấy phấn khởi đáp ứng. Sau đó tôi nhìn sang người chồng, giờ đây đã có khả năng sử dụng chức tư tế và nói: “Anh có muốn ban cho vợ anh một phước lành không?” Không lời nào có thể diễn tả được nỗi xúc động sâu xa của một kinh nghiệm như thế và những mối ràng buộc yêu thương và sự tin cậy cùng lòng biết ơn mà điều đó đã tạo ra. Các anh em không cần phải để mất chức tư tế của mình để biết ơn cho điều đó một cách trọn vẹn hơn.

Tôi biết niềm hân hoan và hạnh phúc bao la có được từ việc hết lòng và hết tâm hồn yêu thương, trân quý , và tôn trọng người vợ yêu quý của tôi. Cầu xin cho việc sử dụng chức tư tế của các anh em và việc đối xử với những người phụ nữ quan trọng trong đời mình sẽ mang đến cho các anh em cảm giác hài lòng tương tự.

Với tư cách là một trong số 15 Vị Sứ Đồ của Chúa Giê Su Ky Tô trên thế gian, tôi xin bày tỏ cảm nghĩ của riêng tôi về chức tư tế như đã được diễn đạt một cách hoàn hảo qua câu nói sau đây của Chủ Tịch Howard W. Hunter: “Là các nhân chứng đặc biệt của Đấng Cứu Rỗi, chúng ta đã được ban cho nhiệm vụ phi thường để thực hiện các công việc của giáo hội và vương quốc của Ngài và phục sự các con gái và các con trai của Ngài bất cứ họ ở nơi đâu trên thế gian. Chính vì sự kêu gọi của chúng ta để làm chứng, lãnh đạo và phục sự, chúng ta được đòi hỏi rằng bất luận tuổi tác, tình trạng yếu đuối, mệt mỏi và cảm giác không thích đáng như thế nào đi nữa, thì chúng ta cũng phải thực hiện công việc mà Ngài đã giao cho chúng ta để làm, cho đến hơi thở cuối cùng.”3

Thượng Đế sẽ bắt chúng ta phải chịu trách nhiệm về cách chúng ta đối xử với các con gái quý báu của Ngài. Vậy thì chúng ta hãy đối xử với họ như Ngài mong muốn họ được đối xử. Tôi cầu nguyện rằng Chúa sẽ hướng dẫn chúng ta được soi dẫn, nhạy bén, và hữu ích hơn với chức tư tế mà chúng ta nắm giữ, đặc biệt là đối với các con gái của Ngài. Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

GHI CHÚ

  1. Gordon B. Hinckley, “Our Responsibility to Our Young Women,” Ensign, tháng Chín năm 1988, 11.

  2. Xin xem Môi Se 4:17–19; Môi Se 5:10–11.

  3. Howard W. Hunter, “To the Women of the Church,” Ensign, tháng Mười Một năm 1992, 96.