Giúp Đỡ Những Người Đang Chống Chọi với Sức Thu Hút của Người Cùng Phái
Một thanh niên vui tính tuổi ngoài 20 ngồi trước mặt tôi. Em ấy có một nụ cười duyên dáng, mặc dù em ấy không mỉm cười nhiều trong lúc chúng tôi nói chuyện. Điều mà làm tôi chú ý nhất là nỗi đau khổ trong ánh mắt của em ấy.
Em ấy nói: “Em không biết em có nên tiếp tục làm tín hữu của Giáo Hội không. Em không nghĩ là em xứng đáng.”
Tôi hỏi: “Tại sao em không xứng đáng?”
“Em là người đồng tính luyến ái.”
Tôi thiết tưởng em ấy nghĩ rằng tôi sẽ giật mình. Nhưng tôi đã không giật mình. Tôi hỏi: “Rồi sao… ?”
Sự nhẹ nhõm thoáng hiện trên nét mặt của em ấy khi em ấy cảm nhận được lòng trắc ẩn liên tục của tôi. “Em không thấy thích phụ nữ. Em thấy thích đàn ông. Em đã cố gắng lờ đi những cảm nghĩ này hoặc thay đổi chúng, nhưng… .”
Em thở dài: “Tại sao em lại như vầy? Các cảm nghĩ thì rất thật.”
Tôi ngập ngừng rồi nói: “Tôi cần có thêm một ít chi tiết nữa trước khi đưa ra lời khuyên bảo cho em. Em thấy đó, sức thu hút của người cùng phái không phải là một tội lỗi, nhưng hành động theo các cảm nghĩ đó mới là một tội lỗi—cũng giống như các cảm nghĩ thích giao hợp với người khác phái. Em có vi phạm luật trinh khiết không?”
Em lắc đầu: “Không, em không phạm luật đó.”
Lần này tôi cảm thấy nhẹ cả người. Tôi nói: “Cám ơn em đã muốn đối phó với điều này. Phải có can đảm để nói về điều này, và tôi có lời khen em đã giữ mình được trong sạch.
“Còn đối với lý do tại sao em cảm thấy như vậy thì tôi không thể trả lời cho câu hỏi đó. Có thể có một số yếu tố và chúng có thể khác nhau như con người đều khác nhau. Một số điều, kể cả nguyên nhân của những cảm nghĩ của em, có lẽ chúng ta sẽ không bao giờ biết trong cuộc sống này. Nhưng việc biết được lý do tại sao em cảm thấy như vậy không quan trọng bằng việc biết được em đã không phạm tội. Nếu cuộc sống của em phù hợp với các giáo lệnh thì em xứng đáng để phục vụ trong Giáo Hội, vui hưởng mọi quyền hạn của người tín hữu cũng giống như các tín hữu khác, tham dự đền thờ, và tiếp nhận tất cả các phước lành của Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi.”
Em ấy ngồi thẳng lên một chút. Tôi tiếp tục: “Em đã bất công với bản thân mình khi em tự nhận ra mình chỉ vì khuynh hướng thích người cùng phái. Đó không phải là cá tính độc nhất của em, vậy nên em chớ chú tâm thái quá đến điều đó. Em chính là con trai của Thượng Đế và Ngài yêu thương em.
“Còn nữa, tôi cũng yêu thương em. Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương cũng yêu thương em. Tôi nhớ đến lời nói của Chủ Tịch Boyd K. Packer đưa ra trong khi đề cập đến những người thích những người cùng phái. Ông nói: ‘Chúng tôi không hắt hủi các anh chị em. Chúng tôi không thể hắt hủi các anh chị em, vì các anh chị em là các con trai và các con gái của Thượng Đế. Chúng tôi sẽ không hắt hủi các anh chị em, vì chúng tôi yêu thương các anh chị em.’”1
Chúng tôi nói chuyện thêm khoảng 30 phút nữa. Biết rằng tôi không thể là một người cố vấn riêng cho em ấy, tôi đã chỉ dẫn cho em tìm đến các vị lãnh đạo chức tư tế địa phương của em ấy. Rồi chúng tôi chia tay. Tôi nghĩ rằng tôi đã nhận thấy một cái nhìn hy vọng trong đôi mắt của em mà đã không có trước đó. Mặc dù em ấy chưa đối đầu với những thử thách để cố gắng giải quyết—hoặc chỉ chịu đựng—nhưng tôi có cảm tưởng rằng em ấy sẽ xử lý những điều ấy một cách tốt đẹp.
Thượng Đế Yêu Thương Con Cái của Ngài
Khi một thiên sứ đặt một câu hỏi cho Nê Phi về Thượng Đế, Nê Phi đáp: “Tôi biết Ngài yêu thương con cái của Ngài; tuy nhiên tôi không hiểu được ý nghĩa của mọi sự việc” (1 Nê Phi 11:17). Tôi cũng khẳng định rằng Thượng Đế yêu thương tất cả con cái của Ngài và thừa nhận rằng nhiều câu hỏi, kể cả một số câu hỏi về vấn đề thích người cùng phái, cũng phải chờ một câu trả lời trong tương lai, có lẽ trong cuộc sống mai sau.
Rủi thay, một số nguời tin rằng họ hiện có tất cả các câu trả lời bây giờ và phát biểu ý kiến của họ ở khắp nơi. May mắn thay, những người như vậy không đại diện cho Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.
Mặc dù tôi tin rằng các tín hữu rất thiết tha tỏ lòng trắc ẩn với những người khác biệt họ, nhưng đó là bản tính con người khi đương đầu với một tình huống mà chúng ta không hiểu, thì chúng ta có khuynh hướng rút lui. Điều này đặc biệt đúng với những người thích những người đồng phái. Chúng ta có rất ít thông tin đáng tin cậy về điều đó nên những người muốn giúp đỡ cảm thấy không chắc chắn về khả năng giúp đỡ trong việc này. Tôi xin thú nhận sự không thích đáng của mình về mặt này nhưng lại muốn giúp đỡ nên tôi xin được đưa ra một số đề nghị để giúp những ai mà có người thân hoặc bạn bè thích người đồng phái.
Kế Hoạch Hạnh Phúc của Đức Chúa Cha
Trước hết, chúng ta hãy có sự hiểu biết rõ ràng về điều mà Thượng Đế muốn ban cho mỗi người chúng ta. Ngài muốn chúng ta có tất cả mọi phước lành của cuộc sống vĩnh cửu. Ngài muốn chúng ta trở nên giống như Ngài. Để giúp chúng ta làm điều đó, Ngài đã ban cho chúng ta một kế hoạch. Kế hoạch này được căn cứ vào các lẽ thật vĩnh cửu và không được sửa đổi theo khuynh hướng xã hội thời nay.
Một trong những phần quan trọng nhất của kế hoạch này là sinh con đẻ cái, một trong những lý do thiết yếu mà A Đam và Ê Va rời Vườn Ê Đen (xin xem 2 Nê Phi 2:19–25; Môi Se 5:10–12). Họ được truyền lệnh phải “sinh sản, thêm nhiều” (Môi Se 2:28), và họ đã chọn tuân giữ giáo lệnh đó. Chúng ta phải noi theo gương họ trong việc kết hôn và cung ứng thể xác cho con cái linh hồn của Cha Thiên Thượng. Hiển nhiên, mối quan hệ cùng phái tính thì không phù hợp với kế hoạch này.
Vì một số lý do khác nhau, hôn nhân và con cái không có sẵn ngay tức khắc cho tất cả mọi người. Có lẽ không có lời cầu hôn đưa ra. Có lẽ ngay cả sau khi kết hôn cũng không có khả năng để có con cái. Hoặc có lẽ không có sức thu hút đối với người khác phái. Bất luận lý do nào thì các phước lành dồi dào nhất của Thượng Đế cuối cùng cũng sẽ có sẵn cho tất cả con cái của Ngài nếu họ sống trong sạch và trung tín.
Qua việc sử dụng đức tin, nỗ lực cá nhân và sự trông cậy vào quyền năng của Sự Chuộc Tội, một số người có thể giải quyết vấn đề thích người cùng phái trong cuộc sống hữu diệt và kết hôn. Tuy nhiên, những người khác có lẽ không bao giờ thoát được sức thu hút của người đồng phái trong cuộc sống này.
Là những người đồng tín hữu trong Giáo Hội, gia đình, và bằng hữu, chúng ta cần phải biết rằng những người mà thích người cùng phái đang đối đầu với một số hạn chế đặc biệt về việc biểu lộ những cảm nghĩ của họ. Mặc dù sức thu hút của người cùng phái là có thật nhưng không được biểu lộ bằng hành động về sức thu hút này. Ước muốn để thỏa mãn sự khát khao vật chất không phải là cái cớ chính đáng cho bất cứ ai, bất luận khuynh hướng tình dục nào. Những cảm nghĩ như vậy có thể rất mãnh liệt, nhưng chúng không bao giờ mạnh mẽ đến mức tước đoạt khỏi bất cứ người nào sự tự do để chọn hành vi xứng đáng.
Khi nói như vậy, tôi xin được nói rõ rằng chỉ sức thu hút mà thôi, cho dù nó có thể gây rắc rối đến đâu đi nữa, thì cũng không làm cho một người trở nên không xứng đáng. Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã nói rằng: “Có một sự phân biệt giữa những ý nghĩ và cảm nghĩ đồi bại với việc tham gia vào hoặc sự giao hợp với người khác phái hoặc bất cứ hành vi đồng tính luyến ái đồi bại nào.”2 Nếu các anh chị em không hành động theo sự cám dỗ thì các anh chị em không phạm tội.
Đôi khi việc không hiểu sự phân biệt đó đưa đến nỗi thất vọng. Tôi cảm thấy tội nghiệp cho những người không hiểu rằng mỗi phước lành được Thượng Đế ban cho thì đều có sẵn cho bất cứ người nào tuân theo các luật pháp mà theo đó các phước lành ấy được căn cứ vào (xin xem GLGƯ 130:20–21). Không một ai sống theo phúc âm mà lại bị tuyệt vọng. Hy vọng và sự bình an đều từ Đấng An Ủi mà ra và câu trả lời cho nỗi tuyệt vọng là mời gọi Đức Thánh Linh vào cuộc sống của chúng ta.
Những Cách Thức Giúp Đỡ
Hãy giả dụ rằng các anh chị em là một người trong gia đình hoặc bạn bè của một người nào đó mà thích người cùng phái và tìm đến xin các anh chị em giúp đỡ. Các anh chị em cần phải nói gì? Các anh chị em phải làm gì?
Tôi sẽ bắt đầu bằng cách ghi nhận sự can đảm mà đã mang con trai, con gái, anh chị em hoặc bạn bè của các anh chị em đến với các anh chị em. Tôi sẽ ghi nhận sự tin cậy mà người đó đã cho thấy nơi các anh chị em. Việc thảo luận vấn đề này với một người nào mà mình tin cậy là một bước đầu tiên hữu ích để đối phó với những cảm nghĩ hoang mang, và điều thiết yếu là những bước đầu tiên này phải được đáp ứng với lòng trắc ẩn.
Kế đến, nếu các anh chị em là một người cha, hay mẹ của người mà thích người cùng phái thì đừng cho rằng các anh chị em là lý do cho các cảm nghĩ đó. Không một ai, kể cả người đang gặp khó khăn, được tự đổ lỗi cho chính bản thân mình. Cũng như không người nào được đổ lỗi người khác—kể cả Thượng Đế. Hãy bước đi bằng đức tin, và giúp người thân của mình làm hết khả năng để đối phó với thử thách này.
Khi làm như vậy, hãy thừa nhận rằng hôn nhân không phải là một giải pháp cho mọi hoàn cảnh. Sức thu hút của người cùng phái rất mãnh liệt và việc cố gắng ép buộc có một mối quan hệ khác phái thì hầu như không thay đổi được sức thu hút đó. Chúng ta đều phấn khởi khi có một số nguời chống chọi với những cảm nghĩ đó nay đã có thể kết hôn, nuôi nấng con cái, và đạt được hạnh phúc gia đình. Nhưng những nỗ lực khác đã đưa đến kết quả là những sự đau lòng và cảnh gia đình tan vỡ.
Quan trọng hơn hết, hãy sẵn sàng nói chuyện với người này. Sự truyền đạt cởi mở giữa cha mẹ với con cái là một sự biểu lộ tình yêu thương rõ ràng và tình yêu thương thanh khiết, thường được bày tỏ một cách thường xuyên, có thể biến đổi mối quan hệ gia đình. Nhưng tình yêu thương đối với một người trong gia đình không phải là sự tha thứ đối với hành vi không ngay chính. Dĩ nhiên, con cái của các anh chị em được phép ở trong nhà của các anh chị em nhưng các anh chị em có mọi quyền hạn để loại trừ khỏi nhà mình bất cứ hành vi nào mà xúc phạm đến Thánh Linh của Chúa.
Nguyên Tắc Làm Vườn
Kế đến, hãy suy ngẫm về một nguyên tắc học được trong việc làm vườn. Một người nào đó đã nói rằng nếu chúng ta trồng trọt với hạt giống tốt thì sẽ không cần phải sử dụng cuốc để giẫy cỏ dại. Tương tự như thế, nếu chúng ta nuôi dưỡng cuộc sống của mình với đầy thức ăn thuộc linh thì chúng ta có thể có được sự kiềm chế những sự thèm muốn một cách dễ dàng hơn. Điều này có nghĩa là tạo ra một môi trường tích cực trong nhà của chúng ta mà trong đó Thánh Linh có ảnh hưởng rất lớn. Một môi trường tích cực gồm có sự thường xuyên thờ phượng, cầu nguyện, nhịn ăn, đọc thánh thư, phục vụ riêng một mình và chung gia đình cùng việc có những cuộc chuyện trò, âm nhạc, văn chương và phương tiện truyền thông khác mà giúp nâng cao tinh thần.
Cùng một môi trường này dành cho những kinh nghiệm tại nhà thờ. Một số người mà thích người cùng phái đã có những nỗi lo sợ không được giải quyết và bị phật lòng tại nhà thờ khi không có sự cố tình xúc phạm nào cả. Mặt khác, một số tín hữu đã loại trừ ra khỏi vòng bằng hữu của họ những người không giống họ. Khi những hành động và lời nói của chúng ta làm cản ngăn một người nào đó không cho tận hưởng vai trò tin hữu của Giáo Hội thì chúng ta đã làm họ thất vọng và luôn cả Chúa nữa. Giáo Hội được làm cho vững mạnh hơn khi chúng ta mời gọi sự tham gia của mọi tín hữu và củng cố lẫn nhau trong sự phục vụ và tình yêu thương (xin xem GLGƯ 84:110).
Các anh chị em có thể cảm thấy được thúc giục để khuyến khích người mà các anh chị em đang cố gắng giúp đến gặp một vị lãnh đạo là người nắm giữ các chìa khóa của lời khuyên dạy đầy soi dẫn. Xin hãy làm như vậy, khi biết rằng Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã yêu cầu các vị lãnh đạo Giáo Hội phải thảo luận những vấn đề này một cách kín mật và trong tinh thần yêu thương giống như Đấng Ky Tô.3
Trong Tay của Chúa
Cách đây không lâu, tôi nhận được một lá thư của một người đàn ông trên 30 tuổi là người đang chống chọi với sức thu hút của người cùng phái. Sự khó khăn của người này rất gay go và người này chưa lập gia đình. Nhưng, người này viết: “Chúa đã giúp tôi đối phó với những hoàn cảnh hiện tại của tôi và tôi vui lòng làm hết sức mình và đặt đời mình vào tay của Ngài.”
Tôi đã khóc với sự khâm phục và kính trọng đức tin và lòng can đảm cua một người như vậy là người đã sống với một thử thách mà tôi chưa hề trải qua. Tôi yêu thương người đó và hằng ngàn người khác giống như người đó, nam hay nữ, là những người đã “đánh trận tốt lành” (1 Ti Mô Thê 6:12). Tôi xin giới thiệu thái độ của người ấy cho tất cả những ai đang chống chọi—hoặc những ai đang giúp những người khác chống chọi—với sức thu hút với người cùng phái.
PHẦN GIÚP ĐỠ BỔ TÚC
Một số ý kiến và lời lẽ trong bài này trích từ một quyển sách nhỏ do Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ chuẩn bị cho những người thích người cùng phái. Sách có tựa đề là God Loveth His Children [Thượng Đế Yêu Thương Con Cái của Ngài] (danh mục số 04824). Nếu quyển sách nhỏ này có sẵn trong ngôn ngữ của các anh chị em thì các anh chị em có thể nhận được một quyển từ trung tâm phân phối ở địa phương mình hoặc tải xuống từ www.lds.org/same-gender-attraction.