2005
Pornografia
Toukokuu 2005


Pornografia

Parantakaamme kaikki omaa käytöstämme ja kaksinkertaistakaamme ponnistelumme suojellaksemme rakkaitamme ja ympäristöämme pornografian hyökkäyksiltä.

Viime kesänä sisar Oaks ja minä palasimme Filippiineiltä vietettyämme siellä kaksi vuotta. Meistä oli hienoa palvella siellä ja meistä oli hienoa palata kotiin. Oltuamme poissa näemme ympäristömme uudessa valossa arvostaen sitä enemmän ja toisinaan kantaen uudenlaista huolta.

Olimme huolestuneita nähdessämme, millaisia hyökkäyksiä pornografia oli tehnyt Yhdysvaltoihin meidän poissa ollessamme. Monien vuosien ajan kirkkomme johtajat ovat varoittaneet niistä vaaroista, joita seksuaalisten halujen kiihottamiseksi tarkoitettuihin kuviin ja sanoihin liittyy. Taloudellisen hyödyn vuoksi tuotettavan ja levitettävän pornografian rappeuttava vaikutus pyyhkii yhteiskuntamme ylitse kuin pahuuden lumivyöry.

Edellisessä konferenssissamme presidentti Gordon B. Hinckley omisti kokonaisen puheen tälle aiheelle varoittaen mitä selkeimmin sanoin, että ”tämä on meidänkin keskuudessamme hyvin vakava ongelma” (”Traaginen paha keskuudessamme”, Liahona, marraskuu 2004, s. 61). Useimmat piispat, joita tapaamme vaarnakonferensseissa, kertovat nykyään siitä, miten suuresti heitä huolestuttaa tämä ongelma.

Melkisedekin pappeuden veljeni sekä myös nuoret miehemme, haluan puhua teille tänään pornografiasta. Tiedän, että monet teistä ovat alttiina sen vaikutuksille ja että se on tahrannut monia teistä.

Keskittäessäni puheeni tähän aiheeseen minusta tuntuu samalta kuin profeetta Jaakobista, joka sanoi oman aikansa miehille, että häntä suretti puhua niin voimakkaasti heidän herkkien vaimojensa ja lastensa edessä. Mutta hän sanoi, että tehtävän vaikeudesta huolimatta hänen oli puhuttava miehille tästä aiheesta, koska Jumala oli käskenyt häntä (ks. MK Jaak. 2:7–11). Minä teen niin samasta syystä.

Nimelleen omistetun kirjan toisessa luvussa Jaakob tuomitsee miehet heidän haureutensa vuoksi (ks. jakeet 23, 28). Hän kertoi heille, että he olivat särkeneet herkkien vaimojensa sydämen ja menettäneet lastensa luottamuksen huonon esimerkkinsä vuoksi heidän edessään (ks. jae 35).

Mitä olivat nämä äärimmäisen jumalattomat haureudet? Epäilemättä jotkut miehet olivat jo syyllistyneet jumalattomiin tekoihin. Mutta Jaakobin suuren saarnan päähuomio ei kohdistunut niihin jumalattomiin tekoihin, jotka oli tehty vaan niihin, joita oli suunniteltu.

Jaakob aloitti saarnansa kertomalla miehille, että toistaiseksi nämä olivat olleet kuuliaisia Herran sanalle (ks. MK Jaak. 2:4). Kuitenkin hän sitten kertoi heille tietävänsä heidän ajatuksensa ja että he olivat alkaneet ”askaroida synnissä, mikä synti näyttää hyvin iljettävältä – – Jumalasta” (jae 5). ”Minun on todistettava teille teidän sydäntenne jumalattomuudesta” (jae 6), hän lisäsi. Jaakob puhui samoin kuin Jeesus puhui, kun Hän sanoi: ”Jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan” (Matt. 5:28; ks. myös 3. Nefi 12:28; OL 59:6; 63:16).

Yli 30 vuotta sitten kehotin BYU:n opiskelijoita lukiessaan ja katsellessaan karttamaan ”kirjallisuutta, joka edistää luvattomia sukupuolisuhteita”. Esitin tämän vertauksen:

”Pornografia tai eroottiset kertomukset ja kuvat ovat pahempia kuin epäpuhdas tai saastunut ravinto. Keholla on puolustusmekanismit, joilla se pääsee eroon epäterveellisestä ruoasta. Muutamia tuhoisia poikkeuksia lukuun ottamatta pilaantunut ravinto tekee meidät ainoastaan sairaiksi mutta ei vahingoita pysyvästi. Sitä vastoin ihminen, joka mässäilee likaisilla jutuilla ja pornografisilla tai eroottisilla kuvilla ja kirjallisuudella, tallentaa ne siihen ihmeelliseen muistijärjestelmään, jota sanomme aivoiksi. Aivot eivät anna saastaa ylen. Kun se on kerran tallennettu, se voi aina palautua mieleen väläyttäen kieroutuneita kuviaan ajatuksiinne ja vetäen teidät pois siitä, mikä elämässä on tervehenkistä.”1

Veljet, minun täytyy kertoa teille, että piispamme ja ammattiauttajamme tapaavat yhä useampia pornografian valtaan joutuneita miehiä, ja monet heistä ovat aktiivisia jäseniä. Jotkut pornografiaan langenneista ilmeisesti vähättelevät sen vakavuutta ja jatkavat Jumalan pappeuden käyttämistä, koska he luulevat, ettei kukaan tiedä heidän teoistaan. Mutta tekijä tietää, veljet, ja niin tietää Herrakin.

Jotkut ovat ehdottaneet, että pornografian tulisi olla temppelisuosituspuhuttelussa erillisenä kysymyksenä. Se on jo siellä. Ainakin viiden eri kysymyksen pitäisi houkutella esiin tunnustus ja keskustelu tästä aiheesta, jos puhuteltavalla henkilöllä on sitä hengellistä herkkyyttä ja rehellisyyttä, jota odotamme niiltä, jotka palvelevat Herran huoneessa.

Yksi Vapahtajan mieleenpainuvimmista opetuksista koskee miehiä, jotka katselevat salaa pornografiaa:

”Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te puhdistatte maljanne ja vatinne ulkopuolelta, mutta mitä niissä on sisällä: riistoa ja hillittömyyttä!

Sinä sokea fariseus, puhdista malja ensin sisältä, muuten sitä ei saada ulkopuoleltakaan puhtaaksi!” (Matt. 23:25–26; ks. myös Alma 60:23.)

Vapahtaja jatkaa tuomitsemalla ne, jotka hoitavat sitä, mikä on näkyvää, mutta laiminlyövät sisäisen ihmisen puhdistamisen:

”Te olette kuin kalkilla valkaistut haudat. Ulkopuolelta ne kyllä ovat kauniita mutta sisältä täynnä kuolleiden luita ja kaikkea saastaa.

Samalla tavoin tekin olette hurskaita ulkonaisesti, ihmisten silmissä, mutta sisältä täynnä teeskentelyä ja vääryyttä.” (Matt. 23:27–28.)

Sellaisen teeskentelyn välittömät hengelliset seuraukset ovat tuhoisia. Ne, jotka etsivät käsiinsä pornografiaa ja käyttävät sitä, menettävät pappeutensa voiman. Herra julistaa: ”Kun me pyrimme peittelemään syntejämme – –, katso, taivaat vetäytyvät; Herran Henki tulee murheelliseksi, ja kun se on vetäytynyt, se on sen miehen pappeuden eli valtuuden loppu” (OL 121:37).

Pornografian kuluttajat menettävät myös Hengen kumppanuuden. Pornografia tuottaa kuvitelmia, jotka tuhoavat hengellisyyden. ”Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman” – hengellisen kuoleman (Room. 8:6; 2. Nefi 9:39).

Pyhät kirjoitukset opettavat toistuvasti, ettei Herran Henki asu epäpyhässä temppelissä. Kun nautimme sakramentin kelvollisina, meille luvataan, että meillä on Hänen Henkensä aina kanssamme. Tullaksemme sen lupauksen arvoisiksi me teemme liiton, että muistamme Hänet aina. (Ks. OL 20:77.) Ne, jotka etsivät käsiinsä pornografiaa ja käyttävät sitä seksuaaliseksi kiihokkeeksi, ilmiselvästi rikkovat tätä liittoa. He rikkovat myös pyhää liittoa pidättyä epäpyhistä ja epäpuhtaista tavoista. Heillä ei voi olla Herran Henkeä kanssaan. Kaikkien sellaisten tulee ottaa vaarin apostoli Pietarin vetoomuksesta: ”Käänny siis tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa! Kenties hän antaa ajatuksesi anteeksi.” (Ap. t. 8:22.)

Veljet, olette huomanneet, etten puhu pornografian vaikutuksista mielenterveyteen tai rikolliseen käyttäytymiseen. Puhun sen vaikutuksista hengellisyyteen – kykyymme saada Herran Hengen kumppanuus ja kykyymme käyttää pappeuden voimaa.

Lisäksi pornografia aiheuttaa kuolettavia haavoja kallisarvoisimpiin ihmissuhteisiimme. Puhuessaan pappeusveljille viime lokakuussa presidentti Hinckley lainasi kirjettä, jonka oli kirjoittanut nainen, joka pyysi häntä varoittamaan kirkon jäseniä siitä, että pornografian ”vaikutus tuhoaa ihmisten sydämen ja sielun syvimpiä sopukoita myöten kuristaen hengiltä suhteet” (”Traaginen paha keskuudessamme”, s. 60).

Äskettäisessä vaarnakonferenssissa eräs nainen ojensi minulle samanlaisen kirjeen. Hänenkin miehensä oli palvellut tärkeissä kirkon tehtävissä monien vuosien ajan ollen samanaikaisesti riippuvainen pornografiasta. Hän kertoi suurista vaikeuksista, joita hänellä oli ollut saada pappeusjohtajia suhtautumaan tähän pornografiaan liittyvään ongelmaan vakavasti. ”Sain kaikenlaisia vastauksia – kuten että reagoin liian voimakkaasti tai että se oli oma vikani. Nykyinen piispamme on ollut suurenmoinen. Ja nyt 15 vuoden jälkeen mieheni yrittää päästä eroon riippuvuudestaan, mutta nyt se on hänelle 15 vuoden verran vaikeampaa, ja menetys on ollut mittaamaton.”

Pornografia heikentää ihmisen kykyä nauttia normaalista emotionaalisesta, romanttisesta ja hengellisestä suhteesta vastakkaista sukupuolta olevan henkilön kanssa. Se syövyttää ne moraalin puomit, jotka estävät sopimattoman, epänormaalin tai laittoman käyttäytymisen. Kun omatunto turtuu, pornografiaa käyttävät saadaan toimimaan sen mukaan mitä he ovat nähneet, riippumatta sen vaikutuksista heidän elämäänsä ja muiden elämään.

Pornografia aiheuttaa myös riippuvuutta. Se heikentää päätöksentekokykyä ja saa sitä käyttävät ”koukkuunsa” houkutellen heidät takaisin pakkomielteisesti hakemaan yhä lisää. Eräs mies, joka oli ollut riippuvainen pornografiasta ja kovista huumeista, kirjoitti minulle tämän vertauksen: ”Minun mielestäni kokaiini ei vedä tälle vertoja. Olen käyttänyt kumpaakin. – – Edes kaikkein kovimmista huumeista luopuminen ei ollut mitään verrattuna [yrityksiin luopua pornografiasta].” (20. maaliskuuta 2005 päivätty kirje.)

Jotkut pyrkivät puolustelemaan halujensa tyydyttämistä väittämällä, että he katselevat vain ”pehmeää” eivätkä ”kovaa” pornoa. Eräs viisas piispa nimitti tätä kieltäytymiseksi näkemästä pahaa pahana. Hän kertoi miesten pyrkivän puolustelemaan katseluvalintojaan sellaisin vertailuin kuten ”ei niin pahaa kuin” tai ”vain yksi paha kohtaus”. Mutta pahuutta ei määritellä sen määrän vaan sen vaikutuksen perusteella. Kun ihmiset hautovat mielessään pahoja ajatuksia riittävän kauan niin että Henki vetäytyy, he menettävät hengellisen suojansa ja alistuvat paholaisen vallan ja ohjauksen alle. Kun he käyttävät Internet- tai muuta pornografiaa siihen, mistä tämä piispa käytti ilmausta ”kiihotus tilauksesta” (13. maaliskuuta 2005 päivätty kirje), he tahriintuvat syvälle syntiin.

Kuningas Benjaminin suurenmoinen saarna kuvaa sen kauheita seurauksia. Kun vetäydymme pois Herran Hengestä, me tulemme vanhurskauden vihollisiksi, heräämme elävään tietoisuuteen omasta syyllisyydestämme ja vetäydymme pois Herran edestä (ks. Moosia 2:36–38). ”Armolla [ei] ole oikeutta siihen ihmiseen”, hän sanoi lopuksi, ”sen tähden hänen lopullinen tuomionsa on kestää milloinkaan päättymätöntä piinaa” (jae 39).

Ajatelkaa kuningas Daavidin traagista esimerkkiä. Vaikka hän olikin hengellinen jättiläinen Israelissa, hän antoi itselleen luvan katsoa jotakin, mitä hänen ei olisi pitänyt katsella (ks. 2. Sam. 11). Näkemänsä houkuttelemana hän rikkoi kymmenestä käskystä kahta alkaen käskystä ”Älä tee aviorikosta” (2. Moos. 20:14). Tällä tavoin profeetta-kuningas lankesi korotuksestaan (ks. OL 132:39).

Mutta hyvä uutinen on se, ettei kenenkään tarvitse laskeutua pahuuden alamäkeä kärsimykseen. Jokaisella, joka joutuu niihin kauheisiin liukuportaisiin, on avain suuntansa vaihtamiseen. Hän voi paeta. Parannuksen avulla hän voi olla puhdas.

Alma nuorempi kuvaili sitä:

”Niin, minä muistin kaikki syntini ja pahat tekoni, joiden takia helvetin tuskat piinasivat minua – –.

Ajatuskin tulemisesta Jumalani eteen kidutti sieluani sanomattomalla kauhulla. – –

Ja tapahtui, että ollessani näin piinan kiduttama, ollessani monien syntieni muiston raastama, katso, minä muistin myös kuulleeni isäni profetoivan kansalle erään Jeesuksen Kristuksen, Jumalan pojan, tulemisesta sovittamaan maailman synnit.

Nyt, kun mieleni takertui tähän ajatukseen, huusin sydämessäni: Oi Jeesus, sinä Jumalan Poika, armahda minua, joka olen katkeruuden sapessa ja kuoleman ikuisten kahleiden kietomana.

Ja nyt, katso, kun tätä ajattelin, en enää voinut muistaa tuskiani; niin, syntieni muisto ei enää raastanut minua.

Ja oi, mikä ilo, ja minkä ihmeellisen valon minä näinkään; niin, minun sieluni täyttyi yhtä suuresta ilosta kuin tuskani oli ollut!” (Alma 36:13–14, 17–20.)

Te veljeni, jotka olette tämän riippuvuuden vallassa tai tämän kiusauksen vaivaamia – teille on olemassa tie.

Ensimmäiseksi, tunnustakaa synti. Älkää yrittäkö puolustella sitä tai itseänne. Ainakin neljännesvuosisadan ajan johtajamme ovat kehottaneet miehiä – ja myös naisia ja lapsia – karttamaan tätä pahaa.2 Kirkkomme lehdet tänä päivänä ovat täynnään varoituksia, tietoa ja apukeinoja tästä aiheesta – yksistään tänä ja viime vuonna on julkaistu tai julkaistaan parisenkymmentä artikkelia.3

Toiseksi, etsikää apua Herralta ja Hänen palvelijoiltaan. Kuulkaa presidentti Hinckleyn sanat ja ottakaa niistä vaarin:

”[Pyytäkää] Herralta sielunne syvyyksistä, että Hän poistaisi teiltä sen riippuvuuden, joka teitä orjuuttaa. Ja toivon, että teillä on rohkeutta hakea piispanne rakkautta osoittavaa opastusta sekä tarvittaessa huolehtivien ammattiauttajien neuvoja.” (”Traaginen paha keskuudessamme”, s. 62.)

Kolmanneksi, tehkää kaikkenne karttaaksenne pornografiaa. Jos joskus löydätte itsenne sen läheltä – mikä voi tapahtua kenelle tahansa tässä maailmassa, jossa elämme – seuratkaa Egyptin Joosefin esimerkkiä. Kun kiusaus sai hänestä otteen, hän jätti kiusauksen ja ”pakeni ulos” (1. Moos. 39:12).

Älkää missään määrin antako periksi kiusaukselle. Ehkäiskää synti niin teidän ei tarvitse kohdata sen aiheuttamaa väistämätöntä tuhoa. Siispä sulkekaa se! Katsokaa muualle! Karttakaa sitä hinnalla millä hyvänsä. Ohjatkaa ajatuksenne tervehenkisille poluille. Muistakaa liittonne ja käykää temppelissä uskollisesti. Se viisas piispa, jonka sanoja lainasin aikaisemmin, on kertonut, että ”endaumentin saanut pappeudenhaltija ei koskaan lankea pornografian pauloihin silloin kun hän palvelee säännöllisesti temppelissä; se tapahtuu silloin, kun hän on muuttunut välinpitämättömäksi temppelipalvelunsa suhteen” (13. maaliskuuta 2005 päivätty kirje).

Meidän täytyy myös toimia suojellaksemme niitä, joita rakastamme. Vanhemmat asentavat hälyttimiä varoittamaan, jos heidän perhekuntansa henkeä uhkaa savu tai häkä. Meidän tulee asentaa suojia myös hengellisiä uhkia vastaan, kuten suodattimia Internet-yhteyksiin, ja sijoittaa tietokoneet sellaisiin paikkoihin, että muut näkevät, mitä niillä katsellaan. Ja meidän tulee vahvistaa perheemme hengellistä voimaa rakastavien suhteiden, perherukousten ja pyhien kirjoitusten tutkimisen avulla.

Lopuksi, älkää suosiko pornografiaa. Älkää käyttäkö ostovoimaanne moraalisen rappion tukemiseksi. Ja nuoret naiset, pyydän teitä ymmärtämään, että jos te pukeudutte säädyttömästi, te suurennatte tätä ongelmaa tulemalla pornografiaksi joillekuille niistä miehistä, jotka näkevät teidät.

Pyydän teitä ottamaan vaarin näistä varoituksista. Parantakaamme kaikki omaa käytöstämme ja kaksinkertaistakaamme ponnistelumme suojellaksemme rakkaitamme ja ympäristöämme pornografian hyökkäyksiltä, jotka uhkaavat hengellisyyttämme, avioliittoamme ja lapsiamme.

Todistan, että näin meidän tulee tehdä päästäksemme nauttimaan Hänen siunauksistaan, jota palvelemme. Todistan Jeesuksesta Kristuksesta, maailman Valosta ja Elämästä, jonka kirkko tämä on. Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.

Viitteet

  1. Challenges for the Year Ahead, Brigham Youngin yliopiston esite, 1974; julkaistu uudelleen artikkelissa ”Things They’re Saying”, New Era, helmikuu 1974, s. 18.

  2. Ks. esim. Gordon B. Hinckley, ”Traaginen paha keskuudessamme”, Liahona, marraskuu 2004, s. 59–62; David E. Sorensen, ”Kalkkarokäärmeen kanssa ei ole leikkimistä”, Liahona, heinäkuu 2001, s. 48–50; Thomas S. Monson, ”Pornografia – tuhoisan taudin kantaja”, Liahona, marraskuu 2001, s. 2–6; David B. Haight, ”Henkilökohtainen moraali”, Valkeus, 1985, konferenssiraportti 154. puolivuotiskonferenssista, s. 57–60.

  3. Ks. esim. Rory C. Reid, ”Tie takaisin: Pornografian hylkääminen”, Liahona, helmikuu 2005, s. 46–51; Arianne Cope, ”Internet Café”, New Era, maaliskuu 2005, s. 34–37; Nycole S. Larsen, ”The Decision”, Friend, maaliskuu 2004, s. 40–41.