2005 г.
Плодете се и изпълвайте земята
Април 2005


УКРЕПВАНЕ НА СЕМЕЙСТВОТО

Плодете се и изпълвайте земята

Продължаваща серия от статии, даващи прозрения за вашето изучаване и ползване на „Семейството: Прокламация къв света”.

„Първата заповед, която Бог дава на Адам и Ева, се отнася до възможността им да станат родители като съпруг и съпруга. Ние заявяваме, че заповедта на Бог към Неговите деца да се плодят и размножават по света остава в сила”1.

Децата стават все по-малко ценени

Президент Джеймз Е. Фауст, втори съветник в Първото Президентство предупреждава за „промяна в нагласите по въпроса за смисъла на брака. Все повече и повече млади хора гледат на брака „като на взаимоотношение на двойка, което има за цел по-скоро да задоволи емоционалните нужди на възрастните, отколкото институция за отглеждане на деца”…

„Друго обезпокоително предизвикателство пред брака”, отбелязва президент Фауст, „е че децата стават нещо, което все по-малко се цени. В много части на света хората имат все по-малко деца. Абортът вероятно е най-ясен знак, че двойките не искат деца. По някои оценки една четвърт от всички бременности по света завършват с предизвикан аборт”2.

Една унищожителна практика

Абортът е нож с две остриета. Той не само насърчава егоизма и безразборната употреба на силите за създаване на потомство; тази широко разпростране- на практика често прави осиновавянето по-трудно за семейни двойки, които не могат да имат собствени деца.

През 1991 г. Първото Президентство публикува изчерпателно заявление относно аборта. Макар да признава някои „редки случаи, в които абортът може да бъде оправдан”, те подчертават, че „те не са автоматични основания за аборт” и „съветва хората навсякъде да се откажат от унищожителната практика на аборта заради лично или социално удобство”3.

Отглеждането на деца на света със сигурност не е удобно. Много често то включва физическо страдание, последвано от голяма жертва и себеотрицание. Но благословиите от спазването на Божията заповед да отглеждаме деца са от най-сладките, които Той предлага. Наистина в много отношения родителството ни дава да предвкусим божествеността.

Отглеждане на деца без брак

Също тъй важно като заповедта да се плодим и да пълним земята Господ ясно ни е наредил да проявяваме послушанието си само в рамките на семейна връзка. За това ограничение има много причини, но две от най-важните са обезкуражаване на сексуалния промискуитет и осигуряване на стабилна и здрава семейна среда за децата.

В много общества отглеждането на деца извън брака традиционно се счита за неловкост и позор. В днешния свят обаче, където доброто се нарича зло и злото добро (виж Исаия 5:20), дамгата на извънбрачното отглеждане на деца значително е изчезнала. Тази практика не само е грях пред очите на небето, но учените са установили, че извънбрачното раждане е свързано с няколко риска за бебето. Например в сравнение с децата, родени в семейни двойки, извънбрачните деца е по-вероятно да умрат от синдрома на внезапна детска смърт, да починат в резултат на нараняване или евентуално да станат малолетни престъпници.

Деца, родени от родители извън брака и дадени за осиновяване, се справят значително по-добре от онези, които са останали неосиновени. Те имат по-малко проблеми с ученето, достигат по-високи професионални нива и е по-малко вероятно да получават държавни пособия (като социално слаби и др.)4. Очевидно е, че отглеждането на деца на света и възпитанието им по Господния начин води до духовни и материални благословии.

Да изпълваме земята

След като Господ заповядал на Адам и Ева „Плодете се и се размножавайте”, Той им заповядал „напълнете земята и обладайте я” (Битие 1:28). Преведената като напълнете дума на иврит означава „изпълвам”. Години наред сме слушали предупреждения за пренаселването и опустошителните последици, които то би имало. Докато някои райони на света изпитват отрицателно влияние от крайната гъстота на населението, като цяло светът се движи в обратната посока. В действителност изследванията показват, че към 2040 г. световното население ще достигне върха си и ще почне да намалява5.

Вероятно по-уместна от темата за гъстотата на населението е как да използваме ресурсите, които Бог ни е дал, за обезпечаване на населението сега и в бъдеще. „защото земята е пълна”, казва Той, „и има достатъчно и в излишък… ако някой човек вземе от изобилието, което Аз съм създал, и не отдаде на бедните и нуждаещите се от своя дял според закона на Евангелието Ми, той ще повдига очите си в пъкъла заедно с нечестивите, бидейки в мъки” (вж. У. и З. 104:17-18). „Врагът на човешкото щастие, както и причината за бедността и глада не е раждането на деца”, казва старейшина Хенри Б. Айринг от Кворума на дванадесетте апостоли. „Това е провалът на хората да правят със земята това, което Бог може да ги научи да правят, ако само попитат и после се подчинят”6.

БЕЛЕЖКИ

  1. „Семейството: Прокламация към света”, Лиахона, октомври 2004 г., стр. 49.

  2. „Challenges Facing the Family”, Worldwide Leadership Training Meeting, 10 януари 2004 г., стр. 2; цитиращо David Popenoe и Barbara Dafoe Whitehead, „Marriage and Children: Coming Together Again?” в The State of Our Unions 2003: The Social Health of Marriage in America, Национален брачен проект (годишен доклад, 2003 г.), стр. 10-11.

  3. Виж „Church Issues Statement on Abortion”, Ensign, март 1991 г., стр. 78.

  4. Виж Интернет, www.heritage.org/research/features/familydatabase/ results.cfm?key=463.

  5. Виж Никълъс Еберщат, „The Problem Isn’t Overpopulation and the Future May Be Depopulation”, Marriage and Families, април 2000 г., стр. 9-10.

  6. „Семейството”, Лиахона, октомври 1998 г., стр. 17.