“ОБЛАКО СВИДЕТЕЛЕЙ”
Мы живем под сенью свидетельств о Спасителе из Священных Писаний и из уст сотен особых свидетелей.
Рождество – это время памяти и благодарности. Мы часто и слишком ко многому относимся как к должному. Когда, например, вы последний раз смотрели на прекрасное синее небо и поражались чуду белых облаков? Они бывают такие разные по виду и размеру: перистые, слоистые, кучевые…
Из Священных Писаний мы знаем, что облака часто становятся признаком проявления Божественных сил или сопутствуют их появлению. Господь являлся в облаке, чтобы вести детей Израилевых через пустыню к земле обетованной. Облако приняло воскресшего Иисуса, когда Он восходил на Небо. Когда наступит конец света, Спаситель спустится на облаках с силой и великой славой (см. Исход 13:21; Деяния 1:9; от Матфея 24:30).
Апостол Павел писал Евреям: “Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех… взирая на начальника и совершителя веры Иисуса” (к Евреям 12:1–2).
Метафора Апостола Павла об “облаке свидетелей” в зените времени обернулась появлением множества таких “облаков” в наши дни. Мы живем под сенью свидетельств о Божественности Иисуса Христа, содержащихся в полноте Священных Писаний и исходящих из уст сотен особых свидетелей с самого начала Восстановления.
Облако Свидетелей До Его Земного Рождения
В Рождество наши мысли по преимуществу обращаются к рождению нашего Спасителя. Мы часто перечитываем и размышляем о свидетельствах упомянутых в Священных Писаниях людей, наблюдавших Его Пришествие во плоти: Марии (см. от Луки 1:26–56; 2:7, 19) и Иосифа (см. от Матфея 1:18–25; 2:13–23), Елисаветы (см. от Луки 1:41–45) и Захарии (см. от Луки 1:67–79), пастухов (см. от Луки 2:8–20), Симеона (см. от Луки 2:21–35), Анны (см. от Луки 2:36–38), волхвов (см. от Матфея 2:1–12) и народа древней Америки (см. 3 Нефий 1:15–21).
Кроме того, мы можем изучать и обдумывать включенные в Священные Писания записи некоторых людей, узнавших о Его Пришествии задолго до этого события:
“И Господь, обратившись к Адаму, сказал: …имя Единородного… – Сын Человеческий, Сам Иисус Христос, праведный Судья, Который придет в зенит времени. Поэтому, Я даю тебе заповедь учить свободно всему этому детей твоих” (Моисей 6:55, 57–58; выделено мной. –С. К. А.).
“И было так, что Енох говорил с Господом… [и] увидел день Пришествия Сына Человеческого во плоти Своей; и возрадовался он в душе” (Моисей 7:20, 47; выделено мной. – С. К. А.).
Авраам записывал, находясь в Ханаане: “Так я, Авраам, говорил с Господом лицом к лицу… И сказал мне Господь: …Я – Господь Бог твой” (Авраам 3:11, 19). “Авраам видел Его пришествие и, преисполнившись радости, ликовал” (Геламан 8:17).
“Моисей стоял в присутствии Божьем и говорил с Ним лицом к лицу” (Моисей 1:31; выделено мной. – С. К. А.). “Да, не свидетельствовал ли [Моисей], что придет Сын Божий?” (Геламан 8:14).
Спаситель сказал брату Иареда: “Ввиду того, что ты познал все это, ты искуплен от падения… поэтому Я и показываю Себя тебе… и подобно тому, как Я являюсь тебе в духе, явлюсь Я народу Моему в теле” (Ефер 3:13, 16).
Исаия: “Ибо младенец родился нам – Сын дан нам” (Исаия 9:6); “Глаза мои видели Царя, Господа Саваофа” (Исаия 6:5).
В видении отец Легий “увидел, что Некто [Иисус Христос] сходит из глубины небес” (1 Нефий 1:9).
Нефий: “Посмотрев, я увидел снова деву, несущую младенца на руках своих. И Ангел сказал мне: Вот это – Агнец Божий, да, Сын Отца Вечного!” (1 Нефий 11:20–21). Далее Нефий свидетельствовал: “Мой брат, Иаков, также видел Его, как и я” (2 Нефий 11:3).
Иаков: “Он явится в Своем теле тем, которые находятся в Иерусалиме… ибо так надлежит великому Творцу позволить Самому Себе подчиниться человеку во плоти… И Он приходит в мир, чтобы спасти всех людей” (2 Нефий 9:5, 21).
Авинадей: “Сам Бог сойдет к детям человеческим и воспримет на Себя образ человеческий” (Мосия 13:34).
Алма пророчествовал: “Он родится от Марии в Иерусалиме, в земле наших праотцев; она же будет девою непорочною, достойным и избранным сосудом” (Алма 7:10).
Облако Свидетелей После Его Воскресения
Поразмышляйте и о тех, чьи слова приведены ниже, – об “облаке свидетелей” из Священных Писаний и анналов церковной истории, подтверждающих, что Господь живет и сегодня.
В саду в Иерусалиме: “Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни!” (от Иоанна 20:16; выделено мной. – С. К. А.).
Одиннадцать Апостолов собрались вместе, и вот “пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них…Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!” (от Иоанна 20:26, 28).
Слова Иоанна Богослова, сосланного на остров: “И когда я увидел Его, то пал к ногам Его… И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся… Я… живой; и был мертв… и… жив во веки веков” (Откровение 1:17–18).
И Апостола Павла: “А после всех явился и мне” (1-е Коринфянам 15:8).
Главный Апостол, Петр, уверенно свидетельствовал: “Ибо мы… не хитросплетенным басням послед[овали], но бы[ли] очевидцами Его величия” (2-е Петра 1:16).
Две тысячи пятьсот человек в городе Изобилие в древней Америке подходили “один за другим, пока все не подошли и не увидели… своими собственными глазами и не осязали… своими руками, и, таким образом, воистину узнали и свидетельствовали” (3 Нефий 11:15).
Мормон принес свидетельство: “Я же, будучи ныне пятнадцати лет отроду… был посещен Господом и вкусил и познал благодать Иисуса” (Мормон 1:15).
Мороний свидетельствовал: “Я видел Иисуса, и… Он говорил со мной лицом к лицу” (Ефер 12:39).
Вот слова пятнадцатилетнего Джозефа Смита-младшего: “Когда же свет почил на мне, я увидел Двух Лиц… Один из Них… сказал, указывая на другого: ‘Сей есть Мой Возлюбленный Сын. Слушай Его!’” (Джозеф Смит – История 1:17).
В Хайраме, штат Огайо, США, Пророк Джозеф Смит и Cидней Ригдон (1793–1876 гг.) узрели Небесное видение и принесли свидетельство: “Мы видели Его по правую руку Бога; и мы услышали голос, свидетельствующий, что Он есть Единородный от Отца” (У. и З. 76:23).
В Киртланде, штат Огайо, после посвящения храма Пророк Джозеф Смит и Оливер Каудери (1806–1850 гг.) провозгласили: “Мы увидели Господа, стоящего… на аналое… говорящ[его]: Я есть первый и последний; Я есть Тот, Кто живет; Я есть Тот, Кто был предан смерти; Я – ваш Ходатай перед Отцом” (У. и З. 110:2–4).
Президент Лорензо Сноу (1814–1901 гг.) сказал своей внучке: “Он стоял прямо здесь, на высоте примерно трех футов [одного метра] над полом. Казалось, словно Он стоял на плите из твердого золота” (цит. по LeRoi C. Snow, “An Experience of My Father’s,” Improvement Era, September 1933, 677).
“Я увидел духи умерших, – рассказывал Президент Джозеф Ф. Смит (1838–1918 гг.). – Пока это огромное множество праведников ожидало и общалось… явился Сын Божий, провозглашая свободу узникам, которые были верны” (У. и З. 138:11, 18).
На Генеральной конференции Президент Спенсер В. Кимбалл (1895–1985 гг.) свидетельствовал, цитируя слова Президента Джона Тейлора (1808–1887 гг.): “‘Я знаю, что Иисус Христос жив, – сказал Джон Тейлор, мой предшественник, – ибо я видел Его’. Я приношу это свидетельство вам, братья, во имя Иисуса Христа” (“Strengthening the Family—the Basic Unit of Society,” Ensign, May 1978, 48).
Свидетельство Главного Апостола Нашего Времени
“Из всего того, за что я испытываю благодарность… одно занимает особое место, – сказал Президент Гордон Б. Хинкли. – Это – живое свидетельство об Иисусе Христе, Сыне Всемогущего Господа, Князе мира, Святом…
Я стал Его Апостолом, назначенным исполнять Его волю и учить Его слову. Я стал Его свидетелем перед миром. Я повторяю это свидетельство веры…
Иисус – мой друг…
Он – пример для меня…
Он мой учитель…
Он мой Исцелитель…
Он мой Руководитель…
Он мой Спаситель и мой Искупитель. Отдавая Свою жизнь, испытывая жестокую боль и непередаваемые страдания, Он простер Свою руку, чтобы поднять меня и каждого из нас, всех сыновей и дочерей Бога, из пропасти вечной тьмы после смерти. Он приготовил нечто лучшее – сферу света и понимания, роста и красоты, чтобы мы могли идти вперед по дороге, ведущей к вечной жизни. Моя благодарность не знает границ…
Я добавляю мое собственное свидетельство о том, что Он есть ‘путь и истина и жизнь’ и что ‘никто не приходит к Отцу, как только’ через Него (от Иоанна 14:6). С благодарностью и с любовью неугасимой я приношу свидетельство об этом” (“Мое свидетельство”, Лиахона, июль 2000 г., стр. 83, 85).
Свидетельство О Христе
Господь объяснил, что все мы можем обрести свидетельство о Нем и что такое свидетельство есть дар Духа:
“Некоторым дается Святым Духом познать, что Иисус Христос есть Сын Божий и что Он был распят за грехи мира.
Другим дается поверить их словам” (У. и З. 46:13–14).
Если мы верим словам этого “облака свидетелей”, то достигаем такого состояния, когда Святой Дух может наставлять нас. Дух свидетельствует о Божественности Христа, когда мы читаем и обдумываем слова современных Пророков и Священных Писаний. Апостолы и Пророки последних дней недвусмысленно объяснили, что как члены Церкви мы должны быть свидетелями Спасителя. И свидетельствуя о Христе и о Его слугах, мы с вами становимся частью великолепных “облаков свидетелей” о Господе Иисусе Христе и Его восстановленном Евангелии.
Стивен К. Айба – член Церкви из Седьмого прихода Олимпус, кол Солт-Лейк-Олимпус, штат Юта, США.