2002
Être disposé à apprendre
Juillet 2002


Être disposé à apprendre

Lorsque nous sommes disposés à apprendre, nous permettons à toute la force et à toutes les bénédictions de l’Expiation d’agir dans notre vie.

Les vrais disciples du Maître sont disposés à apprendre. En quelques mots, Abraham nous apprend beaucoup de choses sur la raison pour laquelle il a reçu de si grandes bénédictions. Sa vie reflétait son désir de « recevoir des instructions et garder les commandements de Dieu1 ». Désirer recevoir des instructions est plus qu’être disposé à écouter. Nous sommes disposés à apprendre lorsque notre désir de recevoir des instructions devient plus fort que notre volonté de rester confortablement comme nous sommes.

Brigham Young a enseigné que notre « tout premier devoir est de rechercher le Seigneur jusqu’à ce que nous ouvrions les voies de communication entre Dieu et notre âme2 ». Peu après la mort de Joseph Smith, le prophète, il apparut à Brigham Young dans un songe et lui donna des instructions : « Dites aux membres d’être humbles et fidèles et de veiller à garder l’Esprit du Seigneur, et il les conduira sur la bonne voie. Qu’ils prêtent attention à la petite voix douce et ne la rejettent pas; elle leur enseignera ce qu’ils doivent faire et où ils doivent aller ; elle donnera les fruits du royaume3. »

Comment pouvons-nous déclencher ce pouvoir de l’instruction divine dans notre vie ? Premièrement, nous devons commencer par être disposés à recevoir de l’instruction. Beaucoup de personnes ont naturellement faim et soif de justice mais d’autres sont forcées d’être humbles4. Au lieu de suivre les instructions ou de se changer eux-mêmes, certains d’entre nous voudraient plutôt changer les règles. Il est absolument certain que Naaman voulait être débarrassé de la lèpre qui rongeait sa chair mais il s’en est allé furieux lorsque le messager du prophète lui a dit de simplement se laver sept fois dans le Jourdain. Ce n’était pas pratique, ce n’était pas grand chose et il pensait que les fleuves de son pays étaient mieux que le Jourdain. Mais il a été guéri de sa lèpre lorsqu’il a écouté son serviteur, a changé d’avis et a fait « selon la parole de l’homme de Dieu5 ».Cela lui a montré, de façon spectaculaire, qu’il y avait un prophète et un Dieu en Israël. Nous aussi, nous devons nous rendre compte que Dieu a des lois qui gouvernent6 et que sa sagesse est plus grande que la nôtre. Moïse lui-même, après avoir vu la majesté et le savoir-faire de Dieu, a déclaré : « L’homme n’est rien, ce que je n’avais jamais supposé7. »

Deuxièmement, nous devons nous mettre dans de bonnes conditions intellectuelles et émotionnelles. Nous le faisons lorsque nous méditons dans la prière et que nous luttons en esprit8. Cette lutte exige beaucoup d’efforts. Elle comprend la démarche active qui consiste à rechercher, à écouter et à étudier les Écritures. Notre cœur est adouci lorsque nous nous humilions et que nous nous dépouillons de notre orgueil ; nous pouvons alors nous concentrer sur les conseils et les instructions qui viennent des cieux. Le père de Lamoni, le puissant roi lamanite, a opéré exactement ce genre de changement de perspective, allant jusqu’à se jeter à genoux sur le sol pour montrer son grand désir de connaître Dieu. Il a déclaré : « Je délaisserai tous mes péchés pour te connaître, et pour être ressuscité des morts, et pour être sauvé au dernier jour9. »

Troisièmement, nous devons obéir aux instructions que nous recevons. Alma a dit : « [Faites] l’expérience de mes paroles, et [faites] preuve d’un tout petit peu de foi10. » Néphi a simplement déclaré : « J’irai et je ferai11. » Il a eu une très belle attitude soumise et obéissante lorsqu’il a accepté de suivre les recommandations de son père qui lui a dit d’aller chercher les plaques d’airain et à quel endroit chasser, et de suivre les recommandations du Seigneur de construire un navire12. Il a agi chaque fois avec confiance, « ne sachant pas d’avance13 » ce qu’il devait faire ou ce que seraient les conséquences. Mais, puisque nous sommes libres d’agir par nous-mêmes, la vie est parfois une épreuve difficile qui consiste à mettre notre cœur et notre esprit en accord avec les vérités divines. Néanmoins, comme l’a dit Thomas S. Monson, « Le Seigneur veut que nous pensions, que nous agissions [et] que nous fassions des efforts14 » pour lui.

Pour devenir disposé à apprendre, il faut s’instruire ligne sur ligne. Ce processus exige que nous transformions nos pensées et nos sentiments en actions. Mais de grandes récompenses nous attendent lorsque nous faisons ainsi preuve de foi et que nous ouvrons la voie à la communication avec le Seigneur. Il a dit : « Bénis sont ceux qui écoutent mes préceptes et prêtent l’oreille à mes recommandations, car ils apprendront la sagesse15. » Il a aussi déclaré : « Quiconque écoute la voix de l’Esprit vient à Dieu, oui, au Père16. »

Je me souviens qu’il y a quelques années j’ai demandé à mon beau-père, qui est évêque depuis très longtemps, pourquoi il avait toujours une petite carte dans la poche de sa chemise. Il m’a répondu que des impressions ou des pensées lui venaient parfois à l’esprit. Il avait donc l’habitude de sortir cette carte et d’y écrire ces impressions, lorsqu’il en avait. Il essayait ensuite d’agir en fonction de ces sentiments, le plus vite possible. C’est très touchant de penser que la petite voix douce est toujours à nos côtés pour nous enseigner ce que nous devons faire et où nous devons aller. Le Seigneur nous dit que lorsque nous tenons compte des incitations de l’Esprit, nous en recevons souvent davantage. Si nous ne les suivons pas, ces incitations se font de plus en plus rares.

Si nous sommes disposés à apprendre, nous obtenons alors un plus grand témoignage de l’amour de notre Père céleste pour nous. Nous avons alors l’assurance et la certitude que notre vie est en accord avec sa volonté17. Nous avons même de bonnes raisons d’être justes, d’avoir une bonne morale, et de changer de comportement. Lorsque nous sommes disposés à apprendre, nous permettons à toute la force et à toutes les bénédictions de l’Expiation d’agir dans notre vie. Nous devenons sensibles aux murmures du Saint-Esprit, de sorte que les principes de justice que les prophètes nous enseignent et les vérités qui sortent de la terre peuvent ancrer le Christ dans notre vie18. Nous sommes alors ses vrais disciples.

C’est lorsque nous aimons ces vérités de tout notre cœur qu’il se crée un lien particulier entre nous et la Source de vérité même, « car l’intelligence s’attache à l’intelligence, la sagesse reçoit la sagesse, la vérité embrasse la vérité [et] la vertu aime la vertu19. » Nous nous apercevrons alors que les choses que nous apprécions le plus sont celles que nous avons personnellement apprises du Seigneur.

Je témoigne que, par l’intermédiaire de Joseph Smith, nous avons reçu d’innombrables révélations de vérité, qui rendent témoignage du sacrifice expiatoire de Jésus-Christ. Si nous sommes disposés à apprendre, nous verrons et écouterons plus clairement et suivrons ces révélations qui continuent de nous être données par nos apôtres, nos prophètes, nos voyants et nos révélateurs vivants. Au nom de Jésus-Christ. Amen.

Notes

  1. Abraham 1:2.

  2. Enseignements des présidents de l’Église, Brigham Young, 1997, p. 41.

  3. Cité par Brigham Young, dans Enseignements des présidents de l’Église, Brigham Young, p. 41.

  4. Voir Matthieu 5:6 et Alma 32:13.

  5. Voir 2 Rois 5:1-14.

  6. Voir D&A 93:30.

  7. Moïse 1:10.

  8. Voir Alma 17:5.

  9. Alma 22:17-18.

  10. Alma 32:27.

  11. 1 Néphi 3:7.

  12. Voir 1 Néphi 3:4, 16:23-32, 17:8-11.

  13. 1 Néphi 4:6.

  14. Voir Thomas S. Monson, « Le sauvetage », Le Liahona, juillet 2001.

  15. 2 Néphi 28:30.

  16. D&A 84:47.

  17. Voir Joseph Smith, comp, Lectures on Faith, 1985, p. 38.

  18. Voir Moïse 7:62.

  19. D&A 88:40.