Spreobrnitev k Božji volji
Dolžnost, da oznanjamo evangelij Jezusa Kristusa svetu, je del našega spreobrnjenja.
Hvaležen sem, da nas je danes predsednik Russell M. Nelson kot prerok odločno pozval k misijonarskemu služenju in za navdihujoči misijonarski sporočili predsednika M. Russella Ballarda in starešine Marcosa A. Aidukaitisa.
Misijonarska naloga v Veliki Britaniji proti koncu lanskega leta mi je omogočila, da sem razmišljal o dragocenih duhovnih dogodkih, ki so bili ključni za mojo odločitev, da bom služil kot misijonar.1 Ko sem bil star 15 let, je moj dragi starejši brat Joe dopolnil 20 let – ustrezno starost za služenje misijona. V Združenih državah je bilo zaradi korejske vojne dovoljeno služiti le redkim. Samo eden iz vsakega oddelka na leto je bil lahko poklican.2 Bili smo presenečeni, ko je naš škof rekel Joeju, naj se z očetom pogovori o tej možnosti. Joe se je pripravljal na vpis za študij medicine. Oče, ki ni bil dejaven v Cerkvi, se je pripravljal, da bi mu finančno pomagal, in ni bil naklonjen temu, da bi Joe šel na misijon. Nakazal je, da Joe lahko naredi več dobrega, če gre na medicinsko fakulteto. To je bila zelo sporna tema v naši družini.
V pomembnem pogovoru sva z mojim modrim in vzornim starejšim bratom prišla do zaključka, da je odločitev, ali naj služi misijon in odloži izobraževanje, odvisna od treh vprašanj: Prvič, ali je Jezus Kristus božanskega porekla? Drugič, ali je Mormonova knjiga Božja beseda? In tretjič, ali je Joseph Smith prerok obnove? Če je odgovor na ta vprašanja da, je bilo jasno, da bi Joe lahko naredil več dobrega, če bi evangelij Jezusa Kristusa ponesel svetu, kot če bi bolj zgodaj postal zdravnik.3
Tisti večer sem molil goreče in z resničnim namenom. Duh mi je na nedvomno močan način potrdil, da je odgovor na vsa tri vprašanja pritrdilen. To je bil zame ključni dogodek. Spoznal sem, da bodo na vsako odločitev, ki jo bom sprejel do konca življenja, vplivale te resnice. Vedel sem tudi, da bom služil misijon, če bom imel priložnost. Ob vseživljenjskem služenju in duhovnih izkušnjah sem spoznal, da je prava spreobrnitev posledica zavestnega sprejemanja Božje volje in da nas pri naših dejanjih lahko vodi Sveti Duh.
Imel sem že pričevanje o božanskosti Jezusa Kristusa kot Odrešenika sveta. Tisti večer sem dobil duhovno pričevanje o Mormonovi knjigi4 in preroku Josephu Smithu.
Joseph Smith je bil orodje v Gospodovih rokah
Vaše pričevanje se bo okrepilo, ko boste v srcu zaradi svojih molitev vedeli, da je bil prerok Joseph Smith orodje v Gospodovih rokah. V zadnjih osmih letih je bila ena mojih nalog v zboru dvanajstih apostolov pregledati in prebrati vse izjemne dokumente in listine Josepha Smitha in raziskavo, ki je vodila do objave zbirke Sveti.5 Moje občudovanje Josepha Smitha in pričevanje o njem sta se močno okrepila in povečala po branju navdihujočih podrobnosti iz njegovega življenja in vnaprej določenega preroškega poklica.
Josephov prevod Mormonove knjige z Božjim darom in močjo je bil ključen za obnovo.6 Mormonova knjiga je notranje skladna, lepo napisana in vsebuje odgovore na pomembna življenjska vprašanja. Je še ena zaveza Jezusa Kristusa. Pričujem, da je bil Joseph Smith pravičen, poln vere in je bil pri obelodanjenju Mormonove knjige orodje v Gospodovih rokah.
Razodetja in dogodki, zapisani v Nauku in zavezah, zagotavljajo ključe, uredbe in zaveze, potrebne za odrešitev in povzdignjenje. Ne predstavljajo samo osnov, potrebnih za ustanovitev Cerkve, temveč nudijo tudi globok nauk, ki nam pomaga razumeti namen življenja in nam daje večni vidik.
Enega od številnih primerov preroške vloge Josepha Smitha najdemo v 76. razdelku Nauka in zavez. To je jasen zapis videnja nebes, vključno s kraljestvi slave, glede katerega sta bila prerok Joseph in Sidney Rigdon blagoslovljena, da sta ga dobila 16. februarja 1832. Takrat je velika večina cerkva učila, da Odrešenikova odkupna daritev večini ljudi odrešitve ne bo zagotovila. Verjeli so, da jih bo malo rešenih, in velika večina bo obsojena na pekel in prekletstvo, vključno z neskončnim mučenjem »najstrašnejše in nepopisne silovitosti«.7
Razodetje v 76. razdelku nudi veličastno videnje stopenj slave, kjer bo velika večina otrok nebeškega Očeta, ki so bili pogumni v svojem predzemeljskem stanju, močno blagoslovljena po poslednji sodbi.8 Videnje treh stopenj slave, od katerih najnižja »presega vse razumevanje«,9 neposredno izpodbija v takratnem času trden, a napačen nauk, da bo večina ljudi obsojena na pekel in prekletstvo.
Ko dojamete, da je bil Joseph Smith star le 26 let in je imel skromno izobrazbo in malo oziroma nobenega stika s klasičnimi jeziki, iz katerih je bilo prevedeno Sveto pismo, je bil resnično orodje v Gospodovih rokah. V 17. verzu 76. razdelka je bil navdihnjen, da uporabi besedo krivičen namesto besede obsodba, ki je bila uporabljena v Evangeliju po Janezu.10
Zanimivo je, da je 45 let kasneje voditelj v anglikanski cerkvi in akademsko priznani klasični strokovnjak,11 Frederic W. Farrar, ki je napisal The Life of Christ,12 zatrjeval, da je opredelitev besede prekletstvo v Svetem pismu, inačici kralja Jakoba, posledica napak pri prevajanju iz hebrejščine in grščine v angleščino.13
Dandanes jih je veliko prevzelo zamisel, da ne bi smelo biti nobenih posledic greha. Podpirajo brezpogojno dopuščanje greha brez kesanja. Naš razodeti nauk ne samo ovrže zamisel, da bo večina ljudi večno obsojenih na pekel in prekletstvo, temveč tudi trdi, da je osebno kesanje zapovedani predpogoj, da uporabimo Odrešenikovo odkupno daritev in podedujemo celestialno kraljestvo.14 Pričujem, da je bil Joseph Smith resnično orodje v Gospodovih rokah pri obnovi Gospodovega evangelija!
Zaradi obnove evangelija Jezusa Kristusa razumemo pomembnost tako kesanja kot tudi »pravičnih del«.15 Razumemo neizmerno pomembnost Odrešenikove odkupne daritve in njegovih odrešilnih uredb in zavez, tudi tistih, ki se izvajajo v templju.
»Pravična dela« izhajajo iz sadov spreobrnitve in so sadovi slednje. Res se spreobrnemo, če zavestno sprejmemo Božjo voljo in se obvežemo, da jo bomo upoštevali.16 Obilje posledic in blagoslovov, ki izhajajo iz spreobrnitve, sta pravi in trajni mir ter osebno zagotovilo za najvišjo srečo15 – navzlic neurjem tega življenja.
Spreobrnitev k Odrešeniku spremeni naravnega človeka v posvečeno, ponovno rojeno, prečiščeno osebo – novo stvaritev v Jezusu Kristusu.18
Veliko jih je pred resnico zadržanih samo zato, ker ne vedo, kje naj jo iščejo
Katere obveze izvirajo iz spreobrnitve? Prerok Joseph je v ječi Liberty zapisal, da so številni »pred resnico zadržani samo zato, ker ne vedo, kje naj jo iščejo«.19
Gospodov uvod v Nauk in zaveze v izjavi predstavi in oznani širšo sliko Gospodovega namena za nas. Oznanil je: »Zatorej sem jaz, Gospod, vedoč za stisko, ki bo doletela prebivalce zemlje, poklical svojega služabnika Josepha Smitha ml. in mu spregovoril iz nebes in mu dal zapovedi.« In nadalje pouči, »da bodo šibki in preprosti polnost mojega evangelija lahko razglašali na konce sveta«.20 To vključuje redne misijonarje. To vključuje vsakega od nas. Na to bi se morali z lasersko natančnostjo osredotočati vsi, ki smo blagoslovljeni s spreobrnitvijo k Božji volji. Odrešenik nas blagohotno prosi, naj bomo njegov glas in njegove roke.21 Odrešenikova ljubezen bo naša luč vodnica. Odrešenik je učil svoje učence: »Pojdite torej in naredite vse narode za moje učence.«22 In Josephu Smithu je oznanil: »[P]ridigajte moj evangelij vsakemu bitju, ki ga ni prejel.«23
En teden po posvetitvi kirtlandskega templja 3. aprila 1836, ko je bila velikonočna nedelja in tudi pasha, se je Gospod Josephu in Oliverju Cowderyju prikazal v veličastnem videnju. Gospod je sprejel tempelj in oznanil: »[T]o je začetek blagoslova, ki se bo izlil na glave mojega ljudstva.«24
Ko se je to videnje končalo, se je prikazal Mojzes »in predal ključe zbiranja Izraela s štirih delov zemlje in vodenja desetih rodov iz dežele na severu«.25
Predsednik Russell M. Nelson, naš ljubi današnji prerok, ki ima te iste ključe, je to dopoldne učil: »Mladeniči, vi ste bili pripravljeni za ta čas, ko se odvija obljubljeno zbiranje Izraela. Ko služite misijon, igrate odločilno vlogo v tem dogodku brez primere!«26
Za Odrešenikovo naročilo, da oznanjanje evangelija postane del tega, kar smo, se moramo spreobrniti k Božji volji, moramo imeti radi bližnje, oznanjati obnovljeni evangelij Jezusa Kristusa in vse povabiti, naj pridejo in vidijo. Kot člani Cerkve cenimo odgovor preroka Josepha Johnu Wentworthu, uredniku časnika Chicago Democrat leta 1842, ki je prosil za informacije o Cerkvi. Joseph je svoj odgovor zaključil tako, da je uporabil »Prapor resnice« kot uvod v trinajst Členov vere. Prapor jedrnato pojasnjuje, kaj mora biti opravljeno:
»Nobena neposvečena roka ne more ustaviti napredka dela; preganjanja lahko besnijo, drhal se lahko združi, vojske se lahko zberejo, obrekovanje lahko očrní, toda Božja resnica se bo pogumno, plemenito in neodvisno nadaljevala, dokler ne bo prišla na vsako celino, v vsako podnebje, prečesala vsake dežele in odzvanjala v vsakem ušesu, dokler Božji nameni ne bodo izpolnjeni in bo veliki Jehova rekel, da je delo opravljeno.«27
To je bil glasen poziv celim rodovom svetih iz poslednjih dni, zlasti misijonarjem. V duhu »Prapora resnice« smo hvaležni, da sredi svetovne pandemije misijonarji oznanjajo evangelij. Misijonarji, imamo vas radi! Gospod je vsakogar od nas prosil, naj njegov evangelij oznanja v besedah in dejanjih. Naša osebna spreobrnitev vključuje dolžnost, da oznanjamo evangelij Jezusa Kristusa svetu.
Blagoslovi oznanjanja evangelija vključujejo, da utrdimo svojo spreobrnitev k Božji volji in da dopustimo, da v našem življenju zmaga Bog.28 Druge blagoslovimo, da izkusijo »mogočno spremembo« v srcu.29 Resnično je večna radost, da pomagamo duše pripeljati h Kristusu.30 Prizadevanje za spreobrnitev sebe in drugih je najbolj plemenita naloga.31 O tem pričujem v imenu Jezusa Kristusa, amen.