На захист нашої Конституції, даної через натхнення від Бога
Наша віра в божественне натхнення накладає на святих останніх днів унікальну відповідальність відстоювати і захищати Конституцію Сполучених Штатів та принципи конституціоналізму.
У ці неспокійні часи я відчув натхнення говорити про отриману через натхнення Конституцію Сполучених Штатів. Ця Конституція має особливе значення для наших членів Церкви у Сполучених Штатах, але вона також є спільним спадком конституцій по всьому світу.
І.
Конституція—це основа урядування. Вона надає структуру та обмеження для здійснення державних повноважень. Конституція Сполучених Штатів—це найстаріша писана конституція, яка є чинною й досі. Хоча спочатку конституцію було прийнято лише невеликою кількістю колоній, невдовзі вона стала зразком для всього світу. У наш час у кожній країні, за винятком трьох, прийнято писану конституцію1.
У своєму виступі я не буду говорити про жодну з політичних партій або груп. Я говоритиму про Конституцію Сполучених Штатів, яку вивчав більше 60 років. Я беру за основу досвід роботи у якості помічника Головного судді Верховного суду Сполучених Штатів. Я беру за основу свій 15-річний досвід викладача права і три з половиною роки роботи в якості судді Верховного суду штату Юта. А найважливіше, я промовлятиму, основуючись на 37-річному досвіді служіння в якості апостола Ісуса Христа, на якому лежить відповідальність вивчати значення натхненної Богом Конституції Сполучених Штатів для роботи Його відновленої Церкви.
Конституція Сполучених Штатів є унікальною, оскільки Бог сказав через одкровення, що Він “встановив” її “заради прав і захисту всякої плоті” (Учення і Завіти 101:77; див. також вірш 80). Ось чому ця Конституція є предметом особливої уваги Церкви Ісуса Христа Святих Останніх Днів по всьому світу. Такі питання, як доцільність застосування її принципів у інших країнах світу або як саме це робити, вирішують самі країни.
Якою була мета Бога у встановленні Конституції Сполучених Штатів? Ми розглядаємо це питання з погляду вчення про свободу волі. У перші десять років існування відновленої Церкви її члени на західному прикордонні потерпали від переслідувань як окремими людьми, так і урядом. Частково це відбувалося через те, що вони виступали проти рабства, яке, на жаль, у той час існувало в Сполучених Штатах. За таких несприятливих обставин Бог відкрив через пророка Джозефа Сміта вічні істини про Своє вчення.
Бог дав Своїм дітям свободу волі—силу приймати рішення і діяти. Найкраще середовище для такого волевиявлення—це наявність у людини максимальної свободи приймати рішення і діяти відповідно до особистого вибору. Тоді, пояснюється в одкровенні, “кожна людина … відповідальна за свої власні гріхи в день суду” (Учення і Завіти 101:78). “Отже,—каже Господь в одкровенні,—це неправильно, щоб одна людина була в неволі в іншої” (Учення і Завіти 101:79). Вочевидь це означає, що не повинно бути рабства серед людей. І, відповідно до цього самого принципу, не повинно бути так, щоб громадяни не мали голосу під час виборів своїх правителів або під час законотворення.
II.
Наша віра в те, що Конституцію Сполучених Штатів було натхненно Богом, не означає, що через божественне одкровення було продиктовано кожне слово і кожну фразу, наприклад, положення, що визначають кількість представників від кожного штату або їхній мінімальний вік2. За словами президента Дж. Рубена Кларка, Конституція не була дана в “закінченому вигляді”. “Навпаки,—пояснював він,—ми вважаємо, що вона має набирати силу і розвиватися, аби відповідати мінливим потребам світу, що постійно йде вперед”3. Наприклад, натхненними поправками було відмінено рабство, а жінкам було надано право голосу. Втім у кожному рішенні Верховного суду, що трактує Конституцію, подібного натхнення ми не спостерігаємо.
Я переконаний, що Конституція Сполучених Штатів містить щонайменше п’ять богонатхненних принципів4.
Перший принцип такий: джерелом державної влади є народ. У той час, коли поширеною була думка про те, що верховна влада приходить завдяки божественному праву на неї королів або отримується військовою силою, надати верховну владу народові було революційним кроком. Філософи обстоювали це, а Конституція Сполучених Штатів уперше це запровадила. Верховна влада народу не означає, що погромники чи інші групи людей можуть впливати на уряд шляхом залякування або змушувати його до певних дій. Конституцією встановлено конституційну демократичну республіку, в якій люди здійснюють свою владу через своїх обраних представників.
Другий натхненний принцип—розділення делегованої влади між державою та штатами, з яких вона складається. У нашій федеральній системі цей безпрецедентний принцип у певні часи змінювався завдяки прийняттю натхненних поправок, таких як про відміну рабства і про надання права голосу жінкам, згаданих вище. Важливо зазначити, що Конституція Сполучених Штатів обмежує національний уряд у його повноваженнях, що надаються йому безпосередньо чи опосередковано, і залишає решту повноважень “відповідно за штатами або за народом”5.
Ще один натхненний принцип—розділення влади. Більш ніж за сто років до проведення Конституційної конвенції 1787 року парламент Англії уперше запровадив розділення законодавчої і виконавчої влади, коли у короля було відібрано певні повноваження. Натхненним в Американській конвенції було делегування незалежних виконавчих, законодавчих та судових повноважень, щоб ці три гілки влади могли перевіряти одна на одну.
Четвертий натхненний принцип—прийняття комплексу важливих гарантій особистих прав та обмежень державної влади у Білі про права, прийнятому усього через три роки після того, як Конституція набрала чинності. Біль про права не був новим. У даному випадку натхнення полягало в практичному застосуванні принципів, які були започатковані в Англії, починаючи з Великої хартії. Автори Конституції знали про них, бо деякі з хартій, наданих колоніям, містили такі гарантії.
Без Біля про права Америка не могла б бути тією країною, де відбулося Відновлення євангелії, яке почалося усього через тридцять років. У початковому положенні простежується божественне натхнення, оскільки від людини не вимагалося належати до певної релігії, аби обіймати державну посаду6, але надзвичайно важливим додатком до Першої поправки стали пункти про релігійну свободу і заборону визнавати будь-яку релігію офіційною релігією країни. Ми також відчуваємо божественний вплив у прийнятті таких пунктів Першої поправки, як свобода слова і преси, а також особистий захист, що було відображено в інших поправках, наприклад, стосовно кримінального переслідування.
П’яте і останнє, я бачу божественний натхнений вплив у важливій меті всієї Конституції. Нами повинен керувати закон, а не окремі люди, і ми повинні бути вірними Конституції та її принципам і процесам, а не будь-якому чиновнику. Таким чином кожна людина має нести однакову відповідальність перед законом. Ці принципи стають на заваді диктаторським амбіціям, які зашкодили демократії в деяких країнах. Це також означає, що жодна з трьох гілок влади не повинна домінувати над іншими або заважати їм виконувати встановлені конституцією належні функції контролювати одна одну.
III.
Хоча принципи Конституції Сполучених Штатів були дані через натхнення від Бога, їх втіленням займалися недосконалі люди, яким не завжди вдавалося досягати початкового задуму. Федеральний уряд перебрав на себе право, яке раніше належало штатам, видавати закони стосовно важливих питань, зокрема законів, що регулюють сімейні стосунки. Свобода слова, яка гарантується Першою поправкою, іноді не застосовується повною мірою через бажання заглушити висловлювання непопулярних думок. Принцип поділу влади завжди зазнавав спадів та підйомів у залежності від того, наскільки одна гілка влади виконувала або забороняла повноваження, делеговані іншій.
Існують інші загрози, які підривають натхненні принципи Конституції Сполучених Штатів. Статус Конституції применшують, намагаючись підмінити свободу і самоуправління нинішніми суспільними тенденціями, вважаючи їх підставою для цього. Авторитет Конституції применшується кандидатами або посадовими особами, які зневажають її принципи. Гідність і сила Конституції зменшуються тими, хто ставиться до неї, як до тесту на лояльність або як до політичного гасла, замість того, щоб вважати її високостатусним джерелом повноважень і обмежень державної влади.
IV.
Наша віра в божественне натхнення накладає на святих останніх днів унікальну відповідальність відстоювати і захищати Конституцію Сполучених Штатів та принципи конституціоналізму, де б ми не жили. Нам слід довіряти Господу і з оптимізмом дивитися в майбутнє цієї країни.
Що ще мають робити вірні святі останніх днів? Ми повинні також просити в молитві, щоб Господь скеровував і благословляв усі народи та їхніх провідників. Про це йдеться в одному з Уложень віри. Те, що ми підкоряємося президентам або правителям7, не заважає нам виступати проти певних законів або політики. Це в дійсності означає, що ми маємо застосовувати свій вплив цивілізовано і мирно, у рамках наших конституцій і відповідних законів. У спірних питання нам слід прагнути поміркованості та єдності.
Є й інші обов’язки, без яких неможливо відстоювати натхненну Конституцію. Ми повинні вивчати і захищати натхненні принципи Конституції. Нам слід шукати й підтримувати мудрих і хороших людей, які будуть підтримувати ті принципи у своїй публічній діяльності 8. Нам слід бути свідомими громадянами, які докладають зусиль, аби їхній вплив був відчутним у житті суспільства.
У Сполучених Штатах та інших демократичних країнах політичний вплив здійснюється шляхом висування кандидатом своєї кандидатури (яку ми підтримуємо), голосування, фінансової підтримки, членства і діяльності в політичних партіях та постійного спілкуванням з посадовцями, партіями і кандидатами. Аби демократія правильно функціонувала, усе це необхідно, однак кожному свідомому громадянину немає потреби долучатися до цього всього.
Існує безліч політичних питань, і жодна партія, жодна платформа, жоден окремий кандидат не спроможні задовольнити всі уподобання кожної людини. Тож кожен громадянин має вирішити, яке питання є для нього найважливіший на даному етапі. А тоді члени Церкви мають шукати натхнення щодо того, як голосувати відповідно до своїх особистих пріоритетів. Це буде нелегко. Можливо, доведеться змінювати партію або кандидата, яких ви хочете підтримувати, навіть під час кожних виборів.
Іноді така незалежна позиція спонукатиме виборців підтримувати певних кандидатів, політичні партії чи платформи, з деякими позиціями яких вони можуть не погоджуватися9. Саме тому ми навчаємо наших членів Церкви не висловлювати судження з огляду на політичні переконання інших людей. Ми не повинні вважати, що вірний святий останніх днів не може належати до певної партії чи голосувати за певного кандидата. Ми навчаємо правильних принципів і даємо членам Церкви вирішувати, які з них будуть пріоритетними чи як вони їх будуть застосовувати в питаннях, які час від часу виникають. Ми також наполягаємо і просимо місцевих провідників наполягати на тому, щоб політичний вибір та належність до партій не були темою для розгляду або захисту під час будь-яких церковних зборів.
Церква Ісуса Христа Святих Останніх Днів звичайно ж буде застосовувати своє право виступати на користь або проти певних законодавчих ініціатив, які ми вважатимемо такими, що суперечать вільному сповідуванню релігії або головним інтересам Церкви як організації.
Я свідчу, що Конституція Сполучених Штатів була отримана через натхнення від Бога, і молюся, щоб ми, хто визнає Божественну Істоту, Яка надихнула на її створення, завжди відстоювали і захищали її величні принципи. В ім’я Ісуса Христа, амінь.