Dvije velike zapovijedi
Moramo nastojati obdržavati obje od velikih zapovijedi. Dok to činimo, kročimo tankom crtom između zakona i ljubavi.
Moje drage sestre u evanđelju Isusa Krista, pozdravljam vas kao božanski postavljene zaštitnice vječne obitelji. Predsjednik Russell M. Nelson nas je podučio: »Ova je Crkva obnovljena kako bi obitelji mogle biti uspostavljene, zapečaćene i vječno uzvišene.«1 To naučavanje ima važne implikacije za osobe koje se identificiraju kao lezbijke, gejevi, biseksualci ili transrodne osobe, obično nazivane LGBT osobe.2 Predsjednik Nelson također nas je podsjetio da se ne trebamo [uvijek] slagati jedni s drugima da bismo se međusobno voljeli.3 Ova proročka naučavanja važna su za obiteljske rasprave kojima će se odgovoriti na pitanja djece i mladih. Uz molitvu sam tražio nadahnuće da se obratim ovom slušateljstvu jer ste vi jedinstveno zahvaćene ovim pitanjima koja izravno ili neizravno utječu na svaku obitelj u Crkvi.
I.
Započinjem onime što je Isus naučavao da su dvije velike zapovijedi.
»‘Ljubi Gospodina Boga svoga svim srcem svojim, svom dušom svojom, svom snagom svojom i svom pameću svojom!’
To je najveća i prva zapovijed.
Druga je toj jednaka: ‘Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe!’«4
To znači da nam je zapovjeđeno voljeti svakoga, budući da Isusova usporedba o dobrom Samarijancu naučava da je svatko naš bližnji.5 No naša revnost u obdržavanju ove druge zapovijedi ne smije uzrokovati da zaboravimo prvu, voljeti Boga svim svojim srcem, dušom i pameću. Tu ljubav pokazujemo »vrš[enjem]… [njegovih] zapovijedi«.4 Bog traži od nas da budemo poslušni njegovim zapovijedima jer se jedino kroz tu poslušnost, uključujući pokajanje, možemo vratiti i živjeti u njegovoj nazočnosti te postati savršeni kao što je on savršen.
U svojem je nedavnom obraćanju mladim odraslim osobama Crkve predsjednik Russell M. Nelson govorio o onome što je on nazvao »snažna veza između Božje ljubavi i njegovih zakona«.7 Zakoni koji se najznačajnije primjenjuju na pitanja povezana s onima koji se identificiraju kao LGBT osobe Božji je zakon braka i njegov prateći zakon ćudoredne čistoće. Oba su ključna u naumu spasenja našega Oca na Nebu za njegovu djecu. Kao što je predsjednik Nelson podučavao: »Božji su zakoni u potpunosti motivirani njegovom beskonačnom ljubavi prema nama i njegovom željom da postanemo sve što možemo postati.«8
Predsjednik je Nelson naučavao: »Mnoge su države… legalizirale istospolni brak. Kao članovi Crkve, poštujemo zakone zemlje… uključujući građanski brak. Istina je, međutim, da je u početku brak bio određen od Boga! I do danas ga on određuje kao odnos između muškarca i žene. Bog nije promijenio svoju definiciju braka.«
Predsjednik Nelson nastavlja: »Bog također nije promijenio svoj zakon ćudoredne čistoće. Uvjeti za ulazak u hram nisu se promijenili.«9
Predsjednik Nelson podsjetio je sve nas da »naš zadatak kao apostola nije podučavati išta drugo doli istine. Taj zadatak ne daje ovlast [apostolima] da prilagođavamo božanski zakon.«10 Time, sestre moje, vođe Crkve moraju uvijek naučavati jedinstvenu važnost braka između muškarca i žene te povezanog zakona ćudoredne čistoće.
II.
Naposljetku, djelo Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana povezano je s pripremom Božje djece za celestijalno kraljevstvo, a posebice njegovu najvišu slavu, uzvišenje ili vječni život. Ta je najviša sudbina moguća samo kroz brak za vječnost.11 Vječni život uključuje stvaralačke moći svojstvene u spoju muškarca i žene12 – ono što suvremena objava opisuje kao »nastavak potomstva u vijeke vjekova«.13
U svojem je govoru mladim odraslim osobama predsjednik Nelson naučavao: »Ostati uz Božje zapovijedi čuvat će vas sigurnima dok napredujete prema konačnom uzvišenju«14 – to jest da postanete poput Boga s uzvišenim životom i božanskim potencijalom naših Nebeskih Roditelja. To je sudbina koju želimo za sve koje volimo. Zbog te ljubavi ne možemo dopustiti da naša ljubav nadmaši Božje zapovijedi, naum i djelo, za što znamo da će onima koje volimo donijeti najveću sreću.
No mnogo je onih koje volimo, uključujući neke koji imaju obnovljeno evanđelje, a koji ne vjeruju u Božje zapovijedi o braku i zakonu ćudoredne čistoće ili ih odabiru ne slijediti. Što je s njima?
Božji nauk pokazuje da smo svi mi njegova djeca i da nas je on stvorio kako bismo imali radost.15 Suvremena objava naučava da je Bog omogućio naum za smrtno iskustvo u kojem svi mogu odabrati poslušnost kako bi tražili njegove najviše blagoslove ili mogu donijeti odluke koje vode u jedno od manje slavnih kraljevstava.16 Zbog Božje velike ljubavi za svu njegovu djecu, ta su niža kraljevstva i dalje divnija nego što to smrtnici mogu pojmiti.17 Pomirenje Isusa Krista čini sve to mogućim dok on »proslavlja Oca, i spašava sva djela ruku svojih.«18
III.
Govorio sam o prvoj zapovijedi, no što je s drugom? Kako obdržavamo zapovijed da volimo svoje bližnje? Nastojimo uvjeriti svoje članove da se prema onima koji slijede lezbijska, gej, biseksualna ili transrodna naučavanja i djela trebaju odnositi s ljubavlju koju nam naš Spasitelj zapovijeda pokazati svim našim bližnjima. Stoga, kada je istospolni brak proglašen legalnim u Sjedinjenim Državama, Prvo predsjedništvo i Zbor dvanaestorice proglasili su: »Evanđelje Isusa Krista uči nas da volimo i odnosimo se prema svim ljudima s ljubaznošću i pristojnošću – čak i ako ne dijelimo isto mišljenje. Potvrđujemo da one koji se pridržavaju zakona ili sudskih presuda kojima se odobrava istospolni brak, ne treba tretirati s nepoštovanjem.«19
Nadalje, nikada ne smijemo progoniti one koji ne dijele naša uvjerenja i predanosti.20 Nažalost, neke osobe koje se suočavaju s tim pitanjima i dalje osjećaju da ih neki članovi i vođe u našim obiteljima, odjelima i kolčićima marginaliziraju i odbacuju. Svi mi moramo nastojati biti ljubazniji i uljudniji.
IV.
Iz razloga koje ne razumijemo, imamo različite izazove u svojim smrtnim iskustvima. No znamo da će Bog pomoći svakome od nas prevladati te izazove ako iskreno tražimo njegovu pomoć. Nakon patnje i pokajanja zbog kršenja zakona kojima smo podučeni, svi smo mi određeni za kraljevstvo slave. Najviši i konačni sud bit će Gospodinov koji je jedini stekao znanje, mudrost i milost da sudi svakome od nas.
U međuvremenu, moramo nastojati obdržavati obje od velikih zapovijedi. Dok to činimo, kročimo tankom crtom između zakona i ljubavi – obdržavanja zapovijedi i kročenja putem saveza, dok volimo naše bližnje tijekom puta. Taj hod zahtjeva od nas da tražimo božansko nadahnuće po pitanju toga što podržati, a čemu se protiviti te kako voljeti i s poštovanjem slušati te naučavati u procesu. Naš hod zahtjeva da se ne pogađamo oko zapovijedi, ali da pokažemo punu mjeru razumijevanja i ljubavi. Naš hod mora biti uviđavan prema djeci koja nisu sigurna po pitanju svoje seksualne orijentacije, no on obeshrabruje preuranjeno etiketiranje jer kod većine djece takva se nesigurnost značajno smanjuje tijekom vremena.21 Naš se hod suprotstavlja vrbovanju sa puta saveza i niječe podršku svima koji odvode ljude od Gospodina. U svemu tome pamtimo da Bog obećava nadu, krajnju radost i blagoslove za sve koji obdržavanju njegove zapovijedi.
V.
Majke i očevi te svi mi odgovorni smo naučavati obje od dviju velikih zapovijedi. Za žene Crkve, predsjednik Spencer W. Kimball opisao je tu dužnost u ovom velikom proroštvu: »Veliki dio rasta koji će se u posljednjim danima dogoditi Crkvi rezultat je činjenice da će mnoge dobre žene svijeta… biti privučene Crkvi u velikom broju. Koliko su više žene Crkve pravedne i iskrene u svojim životima, koliko se više na njih gleda kao na dojmljive i različite… na pozitivan način… od ostalih žena svijeta, toliko će se više to događati. To će učiniti da će primjeri žena Crkve biti značajna snaga i u brojčanom i u duhovnom rastu Crkve u posljednjim danima.«22
Govoreći o tom proroštvu, predsjednik je Russell M. Nelson izjavio da »dan koji je predsjednik Kimball pretkazao je danas. Vi ste žene koje je pretkazao.«23 Nismo ni shvaćali, mi koji smo čuli to proroštvo prije 40 godina, da će među onima koje će žene ove Crkve moći spasiti biti njihovi dragi prijatelji i obitelj koji su trenutno pod utjecajem svjetovnih prioriteta i đavolskih izvrtanja. Moja je molitva i blagoslov da ćete podučavati i djelovati kako biste ispunile to proroštvo, u ime Isusa Krista. Amen.