準備好獲得一切必需的事物
    Footnotes

    準備好獲得一切必需的事物

    我們努力履行個人責任,去學習並喜愛耶穌基督的復興福音時,會得到祝福。

    耶穌基督後期聖徒教會的各項計畫和活動,正變得愈來愈以家庭為中心、由教會從旁輔助,最近總會大會上宣布的一系列調整,清楚地顯示了這一點。羅素·納爾遜會長勸告我們:「還有更多的事情會發生。……吞幾顆維他命,好好休息,教會的未來令人興奮。」1

    我祈求並邀請聖靈同在,幫助我們一起思考在主復興的教會中,目前正在進行的這些調整,可能產生的一些基本影響。

    以家庭為中心、由教會從旁輔助的福音學習

    我和奎格·柯丁森長老最近一起參加了一場聖職領導人大會,他運用了兩個簡單的問題,來強調成為以家庭為中心、由教會從旁輔助這項原則。他建議我們不要在星期日的教會聚會後,回到家時問:「你今天在教會學到了哪些關於救主和祂福音的事?」反過來,我們應該在教會聚會中問:「你這一週在家裡學到了哪些關於救主和祂福音的事?」切實地守安息日、新的課程和經過調整的聚會時間表,這些都能幫助我們在家和在教會學習福音。

    耶穌基督後期聖徒教會的每一位成員,每個人都有責任要學習和奉行主的教導,並藉著適當的權柄,來接受救恩和超升的教儀。我們不應該期望教會這個組織,來教導或告訴我們,成為忠誠的門徒和勇敢地持守到底,所必須知道和做到的每一件事情。2反之,我們個人有責任,要學習我們應當學習的事,奉行我們知道應當過的生活,成為夫子要我們成為的人。我們的家是「學習」、「奉行」和「成為」的首要場所。

    約瑟·斯密小時候從家人那裡,學習關於神的事。他努力探索神對他的旨意,這促使他在眾多不同的基督教派當中尋找真理,認真地沉思經文,並真誠地向神禱告。少年約瑟·斯密在父和子顯現後,立刻從聖林返家,回到家,第一個和他說話的,是他的母親。他「靠著壁爐時,母親問〔他〕怎麼回事。〔約瑟〕回答說,『別擔心,一切都好——我很好。』然後〔他〕對母親說,『我自己已經知道……了。』」3約瑟的經歷提供了一個有力的學習模式,這個模式我們每個人都應該效法。我們也都需要自己學習。

    天父計畫的首要目的,是讓祂的子女變得更像祂。因此,祂提供我們極為重要的機會,來成長和進步。我們承諾要學習和奉行真理,這樣的決心在愈來愈混亂和邪惡的「騷動」4世界裡,變得愈來愈重要。我們不能期望,光靠參加教會聚會和參與各項計畫,就能獲得所有的靈性啟迪和保護,讓我們能夠「在磨難的日子抵擋仇敵」。5

    「父母有神聖的職責,要在愛與正義中教養兒女。」6受靈啟發的教會領袖、教師和活動,則幫助個人和家庭努力在靈性上成長。儘管我們在聖約道路上努力前進時,都需要別人的幫助,但是培養靈性力量和耐力的首要責任,則落在我們每一個人的身上。

    想想先知李海的兒子尼腓,如何渴望藉著聖靈的力量,親自看到、聽到和知道他父親在生命樹異象中所學到的事。年輕的尼腓當然需要「良好的父母」7的榜樣和教導,也確實因此而蒙福。但是,就像約瑟·斯密一樣,他渴望親自了解和知道。

    如果你我所知道的耶穌基督和祂的復興福音,都是別人教導或告訴我們的,那麼,我們對耶穌基督和對祂榮耀後期時代事工的見證基礎,是建立在沙土上。8我們不能完全依賴或借用別人的福音之光和知識,即使是我們所愛和信任的人也不行。

    重要的是,先知約瑟·斯密教導,每一位後期聖徒都要親自了解「神對我們來到世上……的計畫和目的」。9

    「關於人與神和諸天使之間的未來關係,就算我們讀過並了解從亞當時代以來所有寫下的事,我們對這主題所知道的還是極少。光是閱讀別人的經驗或賜給他們的啟示,絕不能讓我們有寬廣的視野來了解我們自己的情況,和我們與神之間的真正關係。這種知識只能藉由經驗,透過那為此目的而設的神的教儀來獲得。10

    耶穌基督後期聖徒教會的各項計畫和活動,之所以在圓滿時代福音期的這個特定時節,變得愈來愈以家庭為中心、由教會從旁輔助,其中一個重要原因,就是為了讓個人和家庭能夠達成這項偉大的靈性目標。

    以家庭為中心、由教會從旁輔助的學習,可能產生的影響

    讓我總結,福音學習變得愈來愈以家庭為中心、由教會從旁輔助,可能產生的一些基本影響。

    首要的傳教士訓練中心是在我們的家;次要的傳教士訓練中心,是在普柔浮、馬尼拉、墨西哥市和其他地點。最富教育意義的主日學課程,應該是我們在住處進行的個人和家庭研讀;在教堂舉行的主日學課程,對我們有幫助,但那是次要的。

    家譜中心現在是在我們的家。家譜研究工作所需要的協助支援,一樣可在教堂提供。

    不可或缺的聖殿準備課程,是在我們的家中進行;教堂也可以定期開設重要的聖殿準備班,但那是次要的。

    使我們的家成為我們可以「站在聖地上」11的聖所,在這後期的日子裡至關重要。雖然以家庭為中心、由教會從旁輔助的學習,是為了讓我們在今日獲得靈性力量和保護,但這件事未來甚至會更攸關重大。

    以家庭為中心、由教會從旁輔助的學習和聖殿準備

    請想想「以家庭為中心、由教會從旁輔助」這項原則,如何適用於我們個人做好準備和保持配稱,使我們能在主的殿中接受神聖的教儀和聖約。

    確實,在家中所做的聖殿準備是最有成效的。不過,教會有很多成員並不確定,在聖殿外怎樣討論聖殿經驗才適當,哪些可以說,哪些不能說。

    泰福·彭蓀會長說明了,為什麼會有這種不確定的感覺。

    「聖殿是一個神聖的地方,在聖殿裡舉行的教儀是神聖的。由於聖殿極為神聖,因此有時我們會有所顧忌,不願對子女和孫子女多談聖殿的事。

    「如此一來,許多人無法培養去聖殿的真正渴望,或者使得他們在對聖殿認識不多的情況下,就進入聖殿,因而未能準備好接受所要負起的義務和要訂立的聖約。

    「我相信有適當的了解和認識,對於年輕人為進入聖殿作準備極有幫助……〔而且〕能助長他們心存渴望尋求聖職的祝福,就如亞伯拉罕尋求聖職的祝福一樣。」12

    彭蓀會長強調我們要有適當的了解,針對這一點,有兩項基本準則,可以幫助我們做到。

    準則一。因為我們愛主,所以在談論祂神聖的殿時,一定要心懷虔敬。我們不該透露,也不該描述在神聖聖殿儀式中所接受到的,與聖約有關的特別象徵。我們也不該討論,在聖殿中具體承諾不會透露的神聖資料。

    準則二。聖殿是主的殿。聖殿裡的一切都指向我們的救主耶穌基督。我們可以討論與聖殿教儀和聖約有關的基本目的和教義、原則。

    豪惠·洪德會長勸告:「讓我們與孩子分享我們在聖殿裡所享有的靈性感覺,並且更熱切、更自在地教導他們有關主的殿的目的。」13

    從先知約瑟·斯密起,一直到羅素·納爾遜會長,世世代代的教會領袖,都廣泛地教導聖殿教儀和聖約在教義上的目的。14我們有很豐富的資源,有印刷品、聲音檔、影片,還有其他格式的資源,來幫助我們認識先行禮教儀、恩道門、婚姻和其他印證教儀。15教會也提供了資料,關於如何跟從救主——藉由接受和敬重各項聖約,來遵守服從律法、犧牲律法、福音律法、貞潔律法和獻納律法。16教會成員都應該熟悉temples.churchofjesuschrist.org上,可以取得的實用資料。

    temples.churchofjesuschrist.org

    羅素·納爾遜會長強調,由於聖殿教儀的神聖本質,所以教會在發布與聖殿有關的重要資料時,資料是否正確且適合公諸大眾,其中的平衡至關重要。他說明:「我建議……成員……閱讀經文指南裡與聖殿相關的條目,例如:『膏抹』、『聖約』、『犧牲』和『聖殿』。不妨也閱讀出埃及記第26~29章利未記第8章。舊約和無價珍珠裡的摩西書亞伯拉罕書強調聖殿事工不但是古老的習俗,其教儀更具有歷久不衰的特質。」17

    神聖的聖殿服裝影片

    所以,想像你的子女問:「我在學校聽別人說,我們在聖殿裡穿很奇怪的服裝。真的是這樣嗎?」temples.ChurchofJesusChrist.org網站上,有一個短片,叫作「神聖的聖殿服裝」。這個絕佳的資源說明,從遠古時代,男人和女人就採用聖樂、不同形式的祈禱、饒富象徵意義的宗教服裝、手勢和儀式,來表達他們內心深處對神的崇拜之情。所以說,教會藉由提供基本的教導和絕佳的資源,例如這個影片,從旁輔助我們,以家為中心來準備好接受聖殿的榮耀祝福。你可以取得許多實用的資料。18

    我們努力行走在主的靈的溫順中,19就能蒙福了解,關於神聖的聖殿教儀和聖約,在家中什麼適合討論,什麼不適合討論,然後達到必要的平衡。

    應許和見證

    我猜想你們當中有些人可能在思索,自己的福音學習,是否能實際做到以家庭為中心、由教會從旁輔助。也許你是家中唯一的教會成員,也許你的配偶不支持你,也許你是單親父母,也許你單身自己一個人住,也許你是離婚的後期聖徒,所以你對這些原則如何適用於你的情況,心中抱持疑問。也許你們是一對夫婦,彼此看著對方,質疑說:「這件事我們做得到嗎?」

    是的,你做得到!我應許,各項增添你能力的祝福,會流入你的生活中,並彰顯出來。會有大門敞開,也會有光芒照射。你的能力會增強,讓你能認真且充滿耐心地堅持下去。

    我喜悅地見證,我們努力履行個人責任,去學習並喜愛耶穌基督的復興福音時,會得到補償的祝福。我們確實可以「準備好獲得一切必需的事物」。20我這樣應許和見證,奉主耶穌基督的聖名,阿們。■