信心之眼
當我們選擇性地接受家庭文告時，就是在蒙蔽我們永恆的眼光，太看重我們在此時此地的經驗。
耶穌要被釘十字架之前，被押到審判庭，到了彼拉多面前。「你是猶太人的王嗎？」彼拉多傲慢地問道。耶穌回答：「我的國不屬這世界；……〔我〕來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」
彼拉多譏嘲地問道：「真理是甚麼呢？」1
在當今的世界，「真理是甚麼」這個問題，在無信仰者的腦袋中，是個傷透腦筋的複雜問題。
用Google搜尋「真理是甚麼」，會跳出一百多萬則的答案。我們手機中可用的資料，比一棟實體圖書館內所有的藏書還要多。我們過著資訊和意見超載的生活，在每個角落都有誘人和迷人的聲音想纏住我們。
生逢當今的混亂，難怪有這麼多人只能退而求其次，相信普羅達哥拉斯在2500多年前對年輕的蘇格拉底所說的話，他說：「你認為的真，對你來說是真，而我認為的真，對我來說才是真。」2
真理由耶穌基督的復興福音而來
蒙福獲賜耶穌基督復興福音的我們，謙卑宣告，有些事情是完全、絕對真實的。對每一位神的兒女來說，這些永恆真理並沒有不同。
經文教導：「真理就是對事物的現在、過去與未來的知識。」3真理觀照過去，也觀照未來，讓時間長河中渺小的我們能擴展眼光。
耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」4真理讓我們看到通往永恆生命的道路，這唯有透過我們的救主耶穌基督才能獲得。除此之外，別無他途。
耶穌基督教導我們如何生活，而且祂透過贖罪和復活，讓我們超越死亡的幔子——祂提供我們罪的寬恕，又使我們變得永恆不朽。這絕對是真實的。
祂教導，不論我們貧窮或富足、名氣大或小、世故或單純，都不要緊。我們今生要追求的，應該是強化我們對主耶穌基督的信心，擇善去惡，並遵守祂的誡命。雖然我們頌讚科學和醫學的革新，但神的真理卻遠遠超過這些發現。
與永恆真理相抗衡的，始終是那些真理的仿冒品，它們會轉移神的兒女的注意力。撒但的論點總是如出一轍。來聽這些在2000多年前所說的話：
「〔你〕無法知道〔你〕沒有看見的事。……〔一個人無論做什麼都〕無罪。」
「〔神沒有祝福你〕，每〔個人是〕憑〔自己的〕才智而昌盛。」5
「像基督這樣一位人物〔是神的兒子〕……實在是不合理的。」6
「〔你的信仰是愚蠢的傳統，也〕是〔心智〕狂亂的結果。」7聽起來跟我們今日很像，對吧？
隨著福音的復興，神已賜給我們方法，去學習和認識不可或缺的屬靈真理：我們透過神聖經文、個人的祈禱和個人的經驗學習，透過活著的先知和使徒的忠告學習，也透過聖靈的指引學習，那位能幫助我們「知道一切事情的真實性」的聖靈。8
屬靈的人才能看透真理
只要我們在靈性上尋求，就可以知道屬神的事。保羅曾說：「除了〔獲得〕神的靈，也沒有人知道神的事。……〔因為〕惟有屬靈的人才能看透。」9
看看麥可·墨菲的這個作品。從這個角度來看，幾乎不敢相信這是描繪人類眼睛的美術作品。然而，當你從不同的角度來看看這些圓點時，你看見藝術家作品之美。
同樣地，我們是透過信心之眼的眼光，看到神的靈性真理。保羅說：「然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。」10
經文、我們的祈禱、我們自己的經驗、現代的先知，以及聖靈的恩賜，能帶給我們屬靈的眼光，讓我們看清真理，這對我們的塵世旅程是必要的。
透過信心之眼來看文告
讓我們透過信心之眼，來看看這份文告。
戈登·興格萊會長介紹「家庭：致全世界文告」時，是這麼說的：「由於許多詭辯被視為真理、許多標準及價值觀遭混淆、許多迷惑誘騙使人慢慢染上世俗的惡習，我們覺得要提出警告與預警。」11
文告開宗明義說到：「全人類，不論男女，都是照著神的形像所造，每個人都是天上父母所心愛的靈體兒女，因為這樣，每個人皆有神聖的特性及目標。」
這些是永恆的真理。你和我並不是意外產生的。
我喜愛這些話：「在前生時，靈體兒女知道神是永恆之父，並且崇拜祂，接受祂的計畫。」12
我們在出生之前就已經存在。我們個人的身分已經永遠地銘刻在我們的內在。我們在前生世界裡的靈性成長，以我們尚未完全了解的方式，影響我們在今生的身分。13我們接受了神的計畫。我們知道在世上會遭遇困難、痛苦和憂傷。14我們也知道救主會來臨，只要能證明自己配稱，我們會在復活時復活，並擁有「榮耀加在〔我們〕的頭上，永永遠遠」。15
家庭文告直接說到：「我們宣告，這種創造塵世生命的方法是神所制定。我們肯定生命的神聖和其在神永恆計畫中的重要。」
我們天父的計畫鼓勵丈夫和妻子把兒女帶到這世上，並且賦予我們捍衛未出世孩子的義務。
文告的原則優美地彼此連結
當我們選擇性地接受家庭文告時，就是在蒙蔽我們永恆的眼光，太看重我們在此時此地的經驗。藉著祈禱並透過信心之眼來沉思這份文告，我們會更了解這些原則如何優美地彼此連結、互相支持，揭示天父給祂兒女的計畫。16
當主的先知宣告主的旨意，而仍有人懷疑時，我們真的需要大驚小怪嗎？當然，有些人是立刻拒絕先知的聲音，17但也有些人虔敬地沉思他們真心的問題——運用耐心和信心之眼就能解決的問題。如果這份文告在不同的世紀啟示給世人，仍有人會有問題，只是那跟現今人們的問題不一樣罷了。眾先知的目的是為了幫助我們解決真誠的問題。18
羅素·納爾遜會長在成為總會會長之前曾說：「先知可以看到未來。他們看到敵對者已經或將會放置在我們道路上的危險災禍。先知也預先看到了那些在聆聽之後真心服從的人所將得到的偉大機會和特權。」19
我為真理作見證，也為總會會長團和十二使徒定額組合一之聲的靈性力量作見證。
背離的世界
在我一生中，我們看到針對文告中所教導的許多原則，這個世界在想法上已出現劇烈的變化。在我青少年和剛剛結婚的那幾年裡，這個世界有許多人不遵守所謂的貞潔律法，這項主的標準，也就是只有合法結婚的一男一女之間，能發生性關係。在我20幾、30幾歲時，很多人逃避保護未出生子女的神聖責任，墮胎的行為愈來愈為人所接受。近幾年來，有許多人已經背離婚姻是一男一女之間的神聖結合，這條神的律法。20
看到許多人不依循主所設立的界限，讓我們想到，救主在迦百農宣告祂神性的那天，不幸的是，「祂的許多門徒……不再……同行」。
救主接著轉頭問那十二個門徒說：「你們也要去嗎？」
彼得回答：
「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？
「我們已經信了，又知道你是神的聖者。」21
不是每個人都能與家庭文告的內容完全契合
有很多人，不論老少，就算目前的經驗跟家庭文告的內容並非完全契合，卻仍堅貞忠於眾先知的教導：有些是父母離婚，生活受到影響的子女；有些是同儕對貞潔律法嗤之以鼻的青少年；有些是配偶不忠，被狠狠傷害的離婚男女；有些是無法生育的夫妻；有些是跟不相信復興福音的男女結為夫妻的人；有些是因為各種原因，無法結婚的單身姊妹和弟兄。
我有一個結識將近20年、非常景仰的朋友，因為同性吸引而沒有結婚。他一直忠於他的聖殿聖約，拓展了他創意和專業的才能，也在教會和社區中有出色的服務。他最近告訴我：「我能體諒某些跟我處境相同的人，為何在我們生活的世界中，會選擇不遵守貞潔律法。但基督不是已經要求我們要『不屬於世』了嗎？神的標準跟世人的標準顯然並不一樣。」
世人的律法往往逾越神的律法所設立的界線。對渴望取悅神的人來說，信心、耐心和勤奮不懈是必需的。22
我和我的妻子凱西認識一位現年45歲左右的單身姊妹，她有得天獨厚的專業能力，也在支會中勇敢地為人服務。她也遵守神的律法。她這樣寫道：
「我曾夢想有天我會蒙福獲得丈夫和兒女，我仍在等待。有時候，我的處境會引發一些被遺忘或孤單的感受，但我試著不去專注在我所沒有的東西，而是將重心放在我有什麼以及如何幫助他人。
「為親戚服務，以及在支會和聖殿中服務幫助了我。我並非被遺忘或孤單一人，因為我是，其實我們都是一個大家庭中的一份子。」
有一個人了解
有人會說：「你不了解我的處境。」我或許不了解，但我見證有位主真的了解。23那位主因為在園裡和在十字架上所作的犧牲，知道你的重擔。當你尋求祂並遵守祂的誡命，我應許，祂必祝福你，必移開沉重得難以獨自承擔的重擔。祂會給你永恆的朋友和服務的機會。更重要的是，祂會使你充滿強而有力的靈，也就是聖靈，並對你照顯祂從天上給予的認可。任何選擇或替代方案，只要阻礙聖靈為伴或永恆的祝福，就不值得我們考慮。
我知道救主活著。我見證祂是一切真正重要的真理的源頭，祂應許給那些遵守祂誡命的人的所有祝福，祂也必親自實現。奉耶穌基督的名，阿們。■