Resnica in načrt
Ko iščemo resnico o veroizpovedi, bi morali uporabiti duhovne metode, ustrezne za to iskanje.
Sodobno razodetje resnico opredeljuje kot spoznanje o stvareh, kot so, kot so bile in kot bodo (gl. NaZ 93:24). To je popolna razlaga za načrt odrešitve in razglas »Družina: Razglas svetu«.
Živimo v času zelo obsežnih in razširjenih informacij. Vendar vse te informacije niso resnične. Ko iščemo resnico in izbiramo vire za to iskanje, moramo biti previdni. Posvetnega ugleda in veljave ne smemo imeti za ustrezne vire resnice. Biti moramo previdni glede zanašanja na informacije oziroma nasvete, ki jih ponujajo zvezde zabavne industrije, pomembni športniki ali anonimni internetni viri. Strokovno znanje na enem področju se ne sme šteti za strokovno znanje o resnici glede drugih tem.
Previdni moramo biti tudi glede motivacije tistega, ki zagotavlja informacije. Prav zato nas sveti spisi svarijo pred kvaziduhovništvom (gl. 2 Ne 26:29). Če je vir anonimen ali neznan, je informacija nemara prav tako sumljiva.
Naše osebne odločitve bi morale temeljiti na informacijah, ki izhajajo iz virov, ki so usposobljeni za neko temo in nimajo sebičnih vzgibov.
I.
Ko iščemo resnico o veroizpovedi, bi morali uporabiti duhovne metode, primerne za to iskanje: molitev, pričevanje Svetega Duha ter preučevanje svetih spisov in besed sodobnih prerokov. Vedno sem žalosten, ko slišim za nekoga, ki poroča o izgubi verskega prepričanja zaradi posvetnih naukov. Tisti, ki so enkrat že imeli duhovno vizijo, lahko trpijo zaradi duhovne slepote, ki so si jo povzročili sami. Predsednik Henry B. Eyring je rekel: »Njihova težava ni v tem, kar mislijo, da vidijo, temveč v tem, česar ne morejo videti.«1
Znanstvene metode nas pripeljejo do tega, čemur pravimo znanstvena resnica. Vendar »znanstvena resnica« ni celotno življenje. Tisti, ki se ne učijo s preučevanjem in tudi ne z vero (gl. NaZ 88:118), si razumevanje resnice omejijo na to, kar lahko preverijo z znanstvenimi sredstvi. Tako se pri iskanju resnice znajdejo pred umetno omejitvijo.
Predsednik James E. Faust je rekel: »Tisti, ki ste se [krstili], svojo večno dušo izpostavljate tveganju, ko malomarno iščete samo posvetne vire za učenje. Verjamemo, da ima Cerkev Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni polnost Kristusovega evangelija, katerega evangelij je bistvo resnice in večnega razsvetljenja.«2
Pravo in trajno radost najdemo, ko spoznamo in udejanjamo resnico o tem, kdo smo, o smislu zemeljskega življenja in kam gremo po smrti. Teh resnic se ne da naučiti z znanstvenimi ali posvetnimi metodami.
II.
Sedaj bom govoril o obnovljenih evangelijskih resnicah, ki so bistvene za nauk Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni. Prosimo vas, da te resnice pozorno pretehtate. Veliko pojasnijo o našem nauku in običajih, morda vključujejo tudi nekaj, česar še ne razumete.
Obstaja Bog, ki je ljubeči Oče duhov vseh, ki so kadarkoli živeli oziroma bodo živeli.
Spol je večen. Preden smo se rodili na zemlji, smo vsi živeli kot moški ali ženski duhovi v Božji navzočnosti.
Pravkar smo slišali Tabernakeljski zbor s Tempeljskega trga, ki je zapel hvalnico »I Will Follow God’s Plan«.3 To je načrt, ki ga je Bog oblikoval zato, da bi vsi njegovi duhovni otroci večno napredovali. Ta načrt je bistvenega pomena za vsakega od nas.
Bog je na podlagi tega načrta ustvaril zemljo kot kraj, kjer se lahko rodijo njegovi ljubljeni duhovni otroci, da bi prejeli fizično telo in imeli priložnost, da večno napredujejo, ko sprejemajo pravične odločitve.
Da bi bilo smiselno, smo morali kot smrtniki sprejeti odločitve med tekmujočima silama dobrega in zlega. Moralo je biti nasprotje in torej nasprotnik, ki je bil izvržen zaradi upora in mu je bilo omogočeno, da skuša Božje otroke, naj delujejo v nasprotju z Božjim načrtom.
Namen Božjega načrta je, da imajo njegovi otroci priložnost, da izberejo večno življenje. To je mogoče doseči le z zemeljskimi izkušnjami, po smrti pa s posmrtno rastjo v svetu duš.
Med zemeljskim življenjem se bomo vsi umazali z grehom, ko se bomo predali zlim skušnjavam nasprotnika, in sčasoma bomo umrli. Te izzive smo sprejeli na podlagi zagotovila, da bo Bog, naš Oče, priskrbel Odrešenika, svojega edinorojenega Sina, ki nas bo z edinstvenim vstajenjem rešil v utelešeno življenje po smrti. Odrešenik bo zagotovil tudi odkupno daritev, da bo plačal ceno, da bomo vsi očiščeni grehov pod pogoji, ki jih je predpisal. Ti pogoji vključujejo vero v Kristusa, kesanje, krst, dar Svetega Duha in druge uredbe, ki jih izvajamo z duhovniškim polnomočjem.
Veliki Božji načrt sreče nudi popolno ravnovesje med večno pravico in milostjo, ki smo ju deležni zaradi odkupne daritve Jezusa Kristusa. Ta nam tudi omogoča, da se v Kristusu spremenimo v nove stvaritve.
Ljubeči Bog seže do vsakega od nas. Vemo, da se zaradi njegove ljubezni in zaradi odkupne daritve njegovega edinorojenega Sina s pokoravanjem zakonom in uredbam njegovega evangelija lahko reši ves človeški rod. (Členi vere 1:3; poudarek dodan.)
Cerkev Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni je ustrezno znana kot Cerkev, ki se osredinja na družino. Kar pa ni dobro znano je, da svojo osredinjenost na družino osredotočamo na več kot na odnose v tem življenju. Večni odnosi so prav tako temelj naše teologije. »Družino je posvetil Bog.«4 Glede na veliki načrt našega ljubečega Stvarnika je poslanstvo njegove obnovljene Cerkve to, da pomagamo Božjim otrokom doseči povzdignjenje v celestialno kraljestvo, ki ga lahko dosežemo le z večno zakonsko zvezo med moškim in žensko (gl. NaZ 131:1–3). Potrjujemo Gospodovim naukom, da je »spol bistvena lastnost posameznikove predzemeljske, zemeljske in večne istovetnosti ter namena in da je zakon med moškim in žensko bistveni del njegovega večnega načrta.« 5
Navsezadnje je Božja ljubezen tako velika, da je vsem svojim otrokom, razen nekaj tistim, ki so namerno postali sinovi pogube, namenil slavo. »Vsem svojim otrokom« vključuje vse, ki so umrli. Zanje v templjih izvajamo uredbe z namestniki. Namen Cerkve Jezusa Kristusa je, da pripravi njegove otroke na največjo stopnjo slave, ki je povzdignjenje oziroma večno življenje. Bog je za tiste, ki si tega ne želijo oziroma ne izpolnijo pogojev, priskrbel druga, čeravno manjša kraljestva slave.
Vsakdo, ki te večne resnice razume, lahko razume, zakaj člani Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni, razmišljamo tako, kot razmišljamo, in delamo tako, kot delamo.
III.
Sedaj bom omenil nekaj vlog teh večnih resnic, ki jih lahko razumemo le v luči Božjega načrta.
Prvič, spoštujemo osebno svobodno voljo. Večina je seznanjena z velikimi prizadevanji obnovljene Cerkve pri spodbujanju verske svobode v Združenih državah in po svetu. S temi prizadevanji ne spodbujamo zgolj svojih interesov, ampak glede na Gospodov načrt skušamo pomagati vsem Božjim otrokom, da bi uživali v svobodi odločanja.
Drugič, smo misijonarsko naravnani ljudje. Včasih nas vprašajo, zakaj pošiljamo misijonarje v tako številne dežele, celo med krščanske narode. Istega vprašanja smo deležni o tem, zakaj namenimo veliko milijonov dolarjev človekoljubne pomoči za ljudi, ki niso člani naše Cerkve, in zakaj te pomoči ne povežemo z misijonarskimi prizadevanji. To delamo zato, ker vse smrtnike cenimo kot Božje otroke – svoje brate in sestre – in želimo svoje duhovno in posvetno obilje razdajati med vse.
Tretjič, zemeljsko življenje je za nas sveto. Naša zavezanost Božjemu načrtu zahteva, da nasprotujemo splavu in evtanaziji.
Četrtič, nekatere vznemirjajo različna cerkvena stališča glede zakonske zveze in otrok. Naše spoznanje o razodetem Božjem načrtu odrešitve zahteva, da nasprotujemo sedanjim družbenim ali pravnim pritiskom po spremembah tradicionalne zakonske zveze in spremembah, ki vplivajo na zmedenost glede spola oziroma spremembo spola spol, oziroma izničijo razlike med moškimi in ženskami. Vemo, da so odnosi, identiteta in naloge moških in žensk bistveni za uresničitev Božjega načrta sreče.
Petič, prav tako imamo različen pogled na otroke. Na rojevanje in vzgojo otrok gledamo kot na del Božjega načrta ter na radostno in sveto dolžnost tistih, ki jim je bila dana moč, da pri tem sodelujejo. Menimo, da so naši otroci in naše potomstvo največji zaklad na zemlji in v nebesih, zato jih moramo učiti in se boriti za načela in običaje, ki nudijo najboljše pogoje za razvoj in srečo otrok – vseh otrok.
Nazadnje, smo ljubljeni otroci nebeškega Očeta, ki nas je učil, da je vse - moškost in ženskost, zakonska zveza med moškim in žensko ter rojevanje in vzgoja otrok – bistveno za njegov veliki načrt sreče. Naša stališča o teh temeljih pogosto sprožajo nasprotovanje Cerkvi. Menimo, da je to neizogibno. Nasprotovanje je del načrta in Satanovo najbolj vneto nasprotovanje je usmerjeno v to, kar je za Božji načrt najpomembnejše. Prizadeva si uničiti Božje delo. Njegove glavne metode so, da bi vzbudil dvom o Odrešeniku in njegovem božanskem polnomočju, izničil učinke odkupne daritve Jezusa Kristusa, odvračal od kesanja, ponaredil razodetje in nasprotoval posameznikovi odgovornosti. Prav tako si prizadeva zmesti spola, izkriviti zakonsko zvezo in odvračati od rojevanja otrok – zlasti starše, ki bi otroke vzgajali v resnici.
IV.
Gospodovo delo gre naprej navkljub organiziranemu in stalnemu nasprotovanju, s katerim se soočamo, ko se trudimo živeti po naukih Cerkve Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni. Tistim, ki se pod takšnim nasprotovanjem opotekajo, predlagam naslednje predloge:
Pomnite, da je načelo kesanja možno zaradi moči odkupne daritve Jezusa Kristusa. Starešina Neal A. Maxwell je rotil, naj ne bomo med tistimi, »ki bi raje poskusili spremeniti Cerkev, kot da bi spremenili sebe«6.
Starešina Jeffrey R. Holland je rotil:
»Oklenite [se] spoznanja, ki ga že imate, in bodite močni, dokler ne prejmete novih spoznanj. /…/
V tej Cerkvi bo to, kar vemo, vselej prekašalo tisto, česar ne vemo.«7
Udejanjajte vero v Gospoda Jezusa Kristusa, kar je prvo evangelijsko načelo.
Nazadnje, poiščite pomoč. Cerkveni voditelji vas imajo radi in iščejo duhovno vodstvo, da bi vam pomagali. Nudimo vam številne vire, ki jih lahko najdete na LDS.org., in druge vrste podpore za evangelijsko preučevanje doma. Imamo tudi skrbne brate in sestre, ki so poklicani, da ljubeče nudijo pomoč.
Naš ljubeči nebeški Oče želi, da bi bili njegovi otroci radostni, to pa je tudi smisel našega stvarjenja. Ta radostna usoda je večno življenje, ki ga lahko dosežemo tako, da se prebijamo naprej po poti, ki jo prerok, predsednik Russell M. Nelson, pogosto imenuje »pot zavez«. Kot predsednik Cerkve je v svojem prvem sporočilu povedal naslednje: »Vztrajajte na poti zavez. Vaša zavezanost, da Odrešeniku sledite tako, da z njim sklenete zaveze in potem te zaveze spolnjujete, bo odprla vrata vsakemu duhovnemu blagoslovu in privilegiju, ki je na voljo moškim, ženskam in otrokom vsepovsod.«8
Svečano pričujem, da je to, kar sem rekel, res. Vse to je možno zaradi naukov in odkupne daritve Jezusa Kristusa, ki z velikim načrtom Boga, večnega Očeta, omogoča vse. V imenu Jezusa Kristusa, amen.