2010年-2019年
我們當承受耶穌基督的名

我們當承受耶穌基督的名

願大家都能忠信承受耶穌基督的名——用祂的眼光看人,以祂的方式服務,並相信祂的恩典充足。

各位弟兄姊妹,最近,我在沉思羅素·納爾遜會長提出的,以神啟示的名稱稱呼教會的要求,於是便翻到經文中,救主針對教會的名稱給予尼腓人的指示。1在閱讀救主的話語時,我讀到祂也告訴人們「當承受基督的名」,2讓我感觸良多。我因此省思自問:「我是不是按照救主的期望,承受著祂的名呢?」3今天我想要談談,我獲得這個問題的答案時,得到的一些想法。

首先,承受基督的名就是指忠信致力以神的眼光看人。4神怎麼看人?約瑟·斯密說,「雖然世上有些人毫不留情地論斷和譴責別人,這位宇宙的偉大父親卻用慈父般的關懷來眷顧整個人類家庭」,因為「祂的愛深不可測」。5

我的姊姊在幾年前去世,她的一生充滿挑戰。她一直很難遵行福音,從來沒有真正在教會活躍過,她的丈夫放棄婚姻,留下四個年幼的子女讓她撫養。她過世的那個晚上,我在一個房間裡給她祝福,讓她安詳地回家;她的子女也在場。我在那一刻了解到,我過去往往以姊姊的考驗和不活躍來界定她的生命。那天晚上,我將雙手放在她的頭上時,受到靈的嚴厲斥責。我清楚意識到她的善良,神也允許我看到祂是如何看她的——她不是很難遵行福音、生活艱困的人,而是她必須面對我不需面對的難題。我看到一位優秀的母親,即使遭逢重重阻礙,還是撫養出四名美好、傑出的子女;我看到她在父親去世後,成為我母親的朋友,花時間照顧她、陪伴她。

在和姊姊相處的最後一個晚上,我相信神問了我:「你難道看不出來,你身邊的每個人都是神聖的個體嗎?」

百翰·楊教導:

「我想要力勸聖徒,……要以對方的角度去認識他們,而不是以你自己的角度去認識他們。」6

「經常有人說:『某某人做錯了,他一定不是聖徒。』……我們聽到有些人說粗話、說謊……〔或是〕不守安息日。……不要論斷這種人,因為你並不知道主對他們的計畫;……〔反而〕要對他們有耐心。」7

有人可以想像救主對你和你的重擔視而不見嗎?救主用同樣的眼光看待撒馬利亞人、行淫的人、稅吏、長大痲瘋的、有精神疾病的,以及罪人。全人類都是祂父親的兒女,所有人都可被救贖。

如果有人懷疑自己在主的國度中是否能有一席之地,或是有人在某一方面受苦,你可以想像祂棄他們於不顧嗎?8我無法想像。在基督的眼中,每個靈魂都有無上的價值,沒有人是注定要失敗的,全人類都有可能獲得永生。9

在姊姊床邊,靈的斥責讓我學到寶貴的一課:我們若以祂的眼光看人,就能獲致雙贏——讓我們觸及到的人得到救贖,也讓自己得到救贖。

第二,我們若要承受基督的名,不只必須以神的眼光看人,還必須從事祂的事工,以祂的方式服務。我們要奉行兩大誡命,順服神的旨意,聚集以色列,讓我們的光「照在人前」。10我們要接受並遵行祂復興教會中的聖約和教儀。11當我們如此行,神便會賜我們能力,來造福我們、我們的家人及其他人的生活。12問問自己:「我認識的哪個人,在生活中會不需要來自天上的能力嗎?」

當我們聖化自己,神便會在我們當中行奇事;13而我們則藉著潔淨自己的心來聖化自己。14我們若聽祂說、15悔改我們的罪、16回頭歸信,17並像祂那樣愛人,18就能潔淨自己的心。救主問我們:「你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?」19

我最近讀到雅各·陶美芝長老的一個生平故事,讓我不禁停下來思考自己如何愛周遭的人,並為他們服務。1892年,白喉疫情爆發大傳染時,陶美芝長老還是位年輕的教授,尚未成為使徒。他發現住家附近有一戶他不認識的家庭,他們不是教會成員,而且感染了白喉。沒有人想要冒著生命危險進入那戶受傳染的人家,但陶美芝長老卻立刻去了。他發現那家人有四個孩子:兩歲半的孩子已經死在床上,五歲和十歲的孩子痛苦不堪,十三歲的孩子則十分虛弱,而那對父母既悲傷又疲憊。

陶美芝長老照顧了死者和倖存者,掃地、將髒衣服拿出去,然後把滿佈病菌的骯髒舊衣燒了。他忙了一整天,第二天早上再回去。結果,十歲的孩子在那天晚上去世了。他抱起五歲的女孩,然後她咳出帶血的痰,噴在他整個臉上和衣服上,他寫道:「我不能不抱她。」於是他便抱著這女孩,直到她在他懷中死去。他協助把這三個孩子都埋葬了,還為這個悲慟的家庭打點了食物和乾淨的衣服。陶美芝弟兄回到家後,就把身上的衣服扔了,然後泡在鋅溶液中,讓自己和家人隔離,之後他也患了輕度的白喉。20

我們周遭有如此多身處危機的生命。聖徒若要承受救主的名,就要變得聖潔,施助每一個人——不論他們處於什麼情況——我們若這麼做,就能拯救生命。21

最後,我相信,如果要承受祂的名,就必須信任祂。我在一個星期日參加聚會時,一位女青年問了類似這樣的問題:「我和男朋友最近分手了,然後他選擇離開教會。他告訴我,他從來沒有這麼開心過。這怎麼可能呢?」

救主對尼腓人說的話回答了這個問題:「但是如果〔你們的生命〕不是建立在我的福音上,而是建立在人的事工上或魔鬼的事工上,我實在告訴你們,〔你們〕在〔你們〕的事工中,縱有一時的快樂,但不久死期來到。」22在耶穌基督的福音之外,找不到長久的喜悅。

不過,在那次聚會中,我想到了很多我認識的好人承受著沉重的擔子,難以遵守誡命。我問自己:「救主還會對他們說什麼?」23我相信祂會問:「你信任我嗎?」24祂對患血漏的婦人說:「你的信救了你;平平安安地去吧!」25

我最喜歡的經文之一是約翰福音4:4,其中記載:「〔祂〕必須經過撒馬利亞。」

我為什麼喜歡這節經文?因為耶穌其實不一定要前往撒馬利亞。祂那時代的猶太人看不起撒馬利亞人,所以會繞路不經過撒馬利亞,但是耶穌卻選擇前往那地,在全世人面前首次宣告祂就是應許中的彌賽亞。祂不僅選擇向一個被摒棄的族群宣告此信息,而且是向一位婦人宣告——還不只是任意的一位婦人,而是一位犯罪的婦人,在當時被認為是最低下、最糟糕的人。我相信耶穌這樣做是為了讓每個人能一直知道,祂的愛勝過我們的恐懼、我們的傷痛、習癮、疑惑、誘惑、罪惡、破碎的家庭、憂鬱和焦慮、慢性疾病、貧困、受虐、絕望,以及我們的寂寞。26祂希望所有人都知道,沒有祂解決不了的事情和醫不好的人,所有人都能藉由祂的拯救獲得長久的喜悅。27

祂的恩典是充分的,28祂獨自降下低於一切,祂的贖罪大能就是能克服我們生活中所有重擔的力量。29井邊婦人這故事的寓意,就是祂了解我們生活的各種狀況,30不論我們處在什麼情況,都可以一直有祂同行。祂對那婦人和對我們每個人說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。……〔卻要有〕……泉源,直湧到永生。」31

為什麼你會想在人生的某一趟旅程中,遠離擁有全部能力,能醫治、拯救你的唯一救主呢?不論需要償付什麼代價來信任祂,都是值得的。弟兄姊妹,讓我們選擇增進對天父和救主耶穌基督的信心吧。

我打從靈魂的最深處,見證耶穌基督後期聖徒教會是救主的教會,這教會由活著的基督透過一位真正的先知來帶領。我祈願大家都能忠信承受耶穌基督的名——用祂的眼光看人,以祂的方式服務,並相信祂的恩典充足,能帶我們回家,得到長久的喜悅。奉耶穌基督的名,阿們。■