2010年-2019年
每個亞倫聖職持有人都應當了解的事
2018年4月


每個亞倫聖職持有人都應當了解的事

你們蒙按立的亞倫聖職,是幫助神的兒女接受基督贖罪力量的核心所在。

弟兄們,真榮幸能在這場歷史性的大會中與你們相聚。我剛當上傳道部會長的時候,滿懷興奮地準備迎接第一批新來的傳教士。當幾個較資深的傳教士正在為他們準備一場簡短的聚會時,我注意到他們用兒童座椅排成一個半圓。

「這些小椅子是要做什麼用的?」我問。

傳教士們有點不好意思的說:「要給新傳教士坐的。」

我相信我們看待他人的方式,會大大的影響他們對於自己的身份和潛力的認知。1所以我們的新傳教士在那天坐的都是成人座椅。

我擔心有時候,我們像是讓男青年們坐在兒童座椅上,而不是幫助他們去了解神已交托他們神聖的信任和重要事工。

多馬·孟蓀會長勸誡我們,男青年們需要了解「身為神的聖職持有人……的意義。他們需要被引導,在靈性上察覺到他們所被按立的召喚有多神聖」。2

今天,我祈求聖靈會引導我們去更了解亞倫聖職的力量和神聖性,並啟發我們去更勤奮地專注在我們的聖職職責上。我的訊息是給所有亞倫聖職的持有人,也是給持有麥基洗德聖職的人。

戴爾·瑞隆長老教導,聖職的目的是為了幫助神的兒女獲得耶穌基督贖罪的力量。3要在生活中獲得基督贖罪的力量,我們必須相信祂、悔改我們的罪、透過教儀來訂立和遵守神聖聖約,並接受聖靈。4這些不是只運用一次的原則;它們互相效力,互相強化,相輔相成,在持續向上進步的過程中,幫助我們「歸向基督,在祂裡面成為完全」。5

所以,亞倫聖職在這其中扮演了何種角色呢?它如何幫助我們獲得基督贖罪的力量?我相信答案就在亞倫聖職的權鑰,這項天使施助和預備福音的權鑰。6

天使的施助

讓我們先談天使施助的一個面向。在神的兒女能夠對耶穌基督有信心之前,他們必須先認識祂,並接受祂福音的教導。就像使徒保羅說的:

「人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?

「若沒有奉差遣,怎能傳道呢?……

「可見,信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」7

神從最初開始便「差遣天使施助人類兒女,顯明基督的來臨」。8天使是傳遞神信息的天上人物。9在希伯來文和希臘文中,天使這個字的字根是「使者」。10

正如同天使是神授權差遣的使者,來宣告祂的話語,幫助人們建立信心,我們亞倫聖職持有人也被按立要「教導並邀請所有人歸向基督」。11教導福音是一項聖職職責,而這項職責所伴隨的力量並不單單賜給先知,甚至不只賜給傳教士,這力量也賜給了你們!12

所以,我們如何得到這種力量呢?一位12歲的執事或我們之中的任何人,要如何把對基督的信心帶到神的兒女的心呢?我們從珍藏祂的話語開始,好讓這話語的力量能在我們裡面。13祂已應許如果我們這樣做,就能有「神的能力,以勸服世人」。14這個機會可能出現在一次定額組聚會中的教導,或是在你拜訪一位成員的家時,也可能是在較不正式的情況,像是和一位朋友或家人談話。在這些情況下,如果我們有所準備,就能用天使的方式,也就是透過聖靈的力量15教導福音。

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雅各與何梅茲弟兄

我最近聽到雅各,一位巴布亞紐幾內亞的亞倫聖職持有人,為摩爾門經的力量做見證,分享這本經文如何幫助他抗拒邪惡並跟從聖靈。他的話語增強了我的信心和其他人的信心。當我聽到亞倫聖職持有人在定額組聚會中教導和做見證,我的信心也得到增長。

各位男青年,你們是持有權柄的使者。透過你的話語和行動,你能將對基督的信心帶到神的兒女心上。16正如羅素·納爾遜會長說的:「你們將是那些人的施助天使。」17

預備的福音

對基督有加增的信心,必會帶來改變或悔改的渴望。18所以很合理的,天使施助的權鑰必伴隨著預備福音的權鑰,所謂預備的福音就是「悔改、洗禮和赦罪的福音」。19

當你學習亞倫聖職的職責,你會清楚看到邀請他人悔改和改進的這項責任。20這並不代表我們要站在街角大喊:「你們要悔改!」在很多時候,這代表我們自己需要悔改,需要寬恕。在我們施助他人時,便能提供悔改帶來的希望與平安——因為我們自己已經體驗過這些。

我曾與亞倫聖職持有人一同拜訪他們的定額組成員。我親眼見證他們的關懷軟化了對方的心,幫助他們的弟兄感受到神的愛。我也曾聽過一位男青年向他的同儕們見證悔改的力量。當他這樣做時,人們的心被軟化了,願意立下承諾,並感受到基督醫治的力量。

戈登·興格萊會長教導: 「悔改與獲得罪的赦免或寬恕是兩回事。亞倫聖職擁有使罪獲赦的能力。」21亞倫聖職中洗禮和聖餐的教儀便是在見證我們的悔改,讓為了獲得罪的赦免而悔改得以完整。22達林·鄔克司長老這樣解釋:「我們受到吩咐要悔改我們的罪,並懷著破碎的心和痛悔的靈來到主前領用聖餐。……我們以這種方式更新洗禮聖約時,主再次以洗禮時的潔淨作用來淨化我們。」23

弟兄們,執行這些教儀是一項神聖的特權,這些教儀能透過救主贖罪的力量,為悔改的心帶來罪的赦免。24

我最近聽說了一位不善口語表達的祭司,第一次祝福聖餐的經過。當他開始祝福時,一股強而有力的靈臨到他和會眾。在之後的聚會中,他為自己在教儀中感受到的神的力量,做了一個簡單但清楚的見證。

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祭司定額組與布耶隆哥家庭

在澳洲的悉尼,四位祭司定額組的成員為布耶隆哥家庭的成員施洗。其中一位祭司的母親和我分享,這項經驗如何有力地影響了她的兒子。這些祭司開始理解「蒙耶穌基督的委派」的意義。25

各位都知道,祭司們現在也能在聖殿中執行代理的洗禮。最近,我為我的祖先接受代理的洗禮時,我17歲的兒子負責為我施洗。我們都深懷感激,感謝有亞倫聖職,也感謝能有這項特權來為神的兒女的救恩行事。

各位男青年,當你們勤奮地執行聖職職責,就是在和神一同參與祂「促成人的不死和永生」的事工。26這類經驗會增強你們的渴望,幫助你們準備好在擔任傳教士時,教導悔改並為歸信者施洗。這些經驗也會幫助你們準備好,在麥基洗德聖職中終生服務。

施洗約翰,我們的榜樣

各位亞倫聖職持有人,我們有特權和職責要成為跟施洗約翰一樣的僕人。約翰是位持有權柄的使者,蒙差遣為基督做見證,邀請所有人悔改並受洗——也就是說,他運用了我們談論到的亞倫聖職權鑰。約翰接著宣告:「我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大……:他要用聖靈與火給你們施洗。」27

因此,亞倫聖職有天使施助和預備福音的權鑰,為神的兒女預備道路,使他們能透過麥基洗德聖職接受聖靈的恩賜——我們今生所能得到的最大恩賜。28

神給了亞倫聖職持有人多麼重要的責任啊!

一項邀請和應許

父母和聖職領袖們,你們能感受到孟蓀會長說的,幫助男青年了解「身為神的聖職持有人……的意義」,是件多麼重要的事嗎?29了解並光大亞倫聖職會準備他們成為忠信的麥基洗德聖職持有人、滿有大能的傳教士,以及正義的丈夫和父親。透過服務,他們會了解並感受到聖職能力的存在,這種能力讓他們能奉基督的名,為神的兒女的救恩行事。

各位男青年,神有事工要你們去做。30你們蒙按立的亞倫聖職,是幫助祂的兒女接受基督贖罪力量的核心所在。我應許你們,當你們將生活的重心放在這些神聖的職責上,便會對神的能力有前所未有的感受。你會了解你的身份是神的兒子,蒙得神聖的召喚要去做祂的事工。並且像施洗約翰一樣,協助預備祂兒子來臨的道路。我為這些真理作見證,奉耶穌基督的聖名,阿們。

註:

  1. 摩西身上就發生了這樣的事。在他經歷與神非凡的交流之後,便開始用不同的角度看待自己——一位神的兒子。這樣的觀點幫助他抗拒撒但,而撒但稱他為「人的兒子」(見摩西書1:1-20)。亦見多馬·孟蓀,「看到別人能成為怎麼樣的人」,2012年11月,利阿賀拿,第68-71頁;戴爾·瑞隆,「透過神的眼光」,2015年11月,利阿賀拿,第93-94頁。

  2. Thomas S. Monson, general conference leadership meeting, Mar. 2011.

  3. 見戴爾·瑞隆,「聖職與救主的贖罪力量」,2017年11月,利阿賀拿,第64-67頁。

  4. 尼腓二書第31-32章尼腓三書11:30-4127:13-21以帖書4:18-19摩西書6:52-688:24

  5. 摩羅乃書10:32;亦見宣講我的福音:傳道服務指南(2004年),第6頁。

  6. 教義和聖約13:184:26-27107:20

  7. 羅馬書10:14-15,17。約瑟·斯密教導這項相同的真理:「信心是從聆聽神的話而來,由神僕人的見證傳達給我們;那見證總是有預言之靈和啟示相伴」總會會長的教訓:約瑟·斯密〔2007年〕,第385頁)。

  8. 摩羅乃書7:22;見阿爾瑪書12:28-3013:21-2432:22-2339:17-19希拉曼書5:11摩羅乃書7:21-25,29-32教義和聖約20:3529:41-42摩西書5:58馬太福音28:19羅馬書10:13-17

  9. See George Q. Cannon, Gospel Truth, sel. Jerreld L. Newquist (1987), 54.

  10. See James Strong, The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible (1984), Hebrew and Chaldee dictionary section, 66, Greek dictionary section, 7.

  11. 教義和聖約20:59

  12. 見亨利·艾寧,「使他也變得堅強」,2016年11月,利阿賀拿,第75-78頁;阿爾瑪書17:3希拉曼書5:186:4-5教義和聖約28:3

  13. 約翰一書2:14阿爾瑪書17:226:1332:42善盡我對神的職責:亞倫聖職持有人用本是一項珍貴的工具,能幫助我們做到這件事。

  14. 教義和聖約11:21;亦見教義和聖約84:85

  15. 尼腓二書32:3教義和聖約42:1450:17-22

  16. 摩羅乃書7:25

  17. 羅素·納爾遜,「尊崇聖職」,1993年7月,聖徒之聲,第36頁;亦見阿爾瑪書27:4。

  18. 阿爾瑪書34:17希拉曼書14:13

  19. 教義和聖約84:27

  20. 教義和聖約20:46,51-59,73-79善盡我對神的職責:亞倫聖職持有人用本是一項珍貴的工具,能幫助我們了解我們的職責。

  21. 戈登·興格萊,「亞倫聖職——神的恩賜」,1988年7月,聖徒之聲,第51頁。

  22. 陶德·克理斯多長老解釋:「水的洗禮是悔改過程中最終或最重要的步驟。棄絕罪再加上立約服從,悔改便告完成;的確,若沒有洗禮這項聖約,悔改便不算完成」(「培養對基督的信心」,2012年9月,利阿賀拿,第14-15頁)。亦見陶德·克理斯多,「神聖的悔改恩賜」,2011年11月,利阿賀拿,第38-41頁;約瑟·斯密譯本,馬太福音26:24(見經文指南)。

    聖餐的教儀給我們「每週更新神聖教儀的一個機會,使我們得以領受救主贖罪的恩典;這恩典與洗禮及證實同樣具有滌淨靈性的效果」(「了解我們與神訂立的聖約」,2012年7月,利阿賀拿,第21頁)。亦見達林·鄔克司,「常有祂的靈」,1997年1月,聖徒之聲,第63-66頁。

  23. 達林·鄔克司,「亞倫聖職與聖餐」,1999年1月,利阿賀拿,第44頁。

  24. 大衛·貝納長老解釋:「在主的復興教會中所執行的救恩和超升教儀,都不只是儀式或具象徵意義的舉動而已。相反的,這些教儀構成了神所授權的管道,天上的祝福和能力可以藉由這些管道,不斷流入我們個人的生活中」(「一直保有罪的赦免」,2016年5月,利阿賀拿,第60頁)。

  25. 教義和聖約20:73

  26. 摩西書 1:39

  27. 馬太福音3:11

  28. 許多教會領袖都指出,聖靈是人世間最大的恩賜。

    達林·鄔克司會長說,「持續擁有聖靈為伴是我們在世上所能擁有的最珍貴財產」(「亞倫聖職與聖餐」,1999年1月,利阿賀拿,第44頁)。

    布司·麥康基長老教導:「從永恆的觀點來說,永生是神的所有恩賜中最大的。但如果只侷限在今生的觀點的話,聖靈的恩賜是一個人所能享有的最大恩賜」(“What Is Meant by‘The Holy Spirit’?”Instructor, Feb. 1965, 57)。

    惠福·伍會長作證:「如果你有聖靈與你同在——每個人都應該有的——我就可以對你說,賜給世人的沒有比這更大的恩賜,沒有比這更大的祝福,也沒有比這更大的見證了。你或許會有天使的施助;你或許會看見許多奇蹟;你或許會看到世界上發生的許多奇妙的事;但是,我要說,聖靈的恩賜才是賜給世人的最大恩賜」(總會會長的教訓:惠福·伍〔2004年〕,第49頁)。

    大衛·貝納長老補充:「神希望我們去遵守的誡命和教會領袖希望我們去聽從的靈感忠告,主要都著重在使我們能獲得聖靈為伴。就根本而言,福音的一切教導和活動都是著重於讓我們能在生活中獲得聖靈,藉以歸向基督」(「接受聖靈」,2010年11月,利阿賀拿,第97頁)。

  29. Thomas S. Monson, general conference leadership meeting, Mar. 2011.

  30. 摩西書1:6