“Tumau i Lo’u Alofa”
O le alofa o le Atua e le mafuatia ma o le a tumau pea e faavavau, ae o lona uiga mo i tatou taitoatasi e faalagolago lea i le auala tatou te tali atu ai i Lona alofa.
Ua ta’u mai e le Tusi Paia ia i tatou o le “Atua o le alofa lava ia.” O Ia o le faatusa atoatoa o le alofa, ma e tatou te faalagolago atoa i le aapa mai faifai pea o lena alofa i tagata uma. E pei ona faailoa mai e Peresitene Thomas S. Monson e faapea: “Ua i ai le alofa o le Atua iina mo outou e tusa lava pe ua outou lagona lo outou manaomia pe leai foi se alofa. E i ai lava iina i taimi uma.”
E tele lava auala e faamatala ai ma talanoa ai e uiga i le alofa paia. O se tasi o faaupuga ua tatou faalogo soo i ai i nei ona aso e faapea, o le alofa o le Atua e “le faatuaoia.” E ui i se tasi lagona e moni ai, ae o le faamatalaga le faatuaoia e le o maua i tusitusiga paia. Ae, o Lona alofa ua faamatalaina i tusitusiga paia o le “alofa tele ma le ofoofogia,” “alofa atoatoa,” “alofa togiola,” ma le “alofa e faavavau.” O loo i ai isi faaupuga sili atu ona o le upu le fatuaoia e mafai ona avatu ai ni manatu sese e uiga i le alofa paia, e pei o le, e faatagaina ma tuusaunoa e le Atua soo se mea tatou te faia ona o Lona alofa le faatuaoia; po o le, e le faia e le Atua ni poloaiga ia i tatou, ona o Lona alofa le faatuaoia; po o le, e faaolaina tagata uma i le malo faalelagi o le Atua ona o Lona alofa le faatuaoia. O le alofa o le Atua e le mafuatia ma o le a tumau pea e faavavau, ae o lona uiga mo i tatou taitoatasi e faalagolago lea i le auala tatou te tali atu ai i Lona alofa.
Sa fetalai mai Iesu:
“Faapei ona alofa mai o le Tama ia te au, e faapea lava ona ou alofa atu ia te outou; ia tumau pea outou i lo’u alofa.”
“Afai tou te tausia a’u poloaiga, ona tumau lea o outou i lo’u alofa; pei ona ou tausia poloaiga a lo’u Tama, ma ou tumau i lona alofa.”
O le “faaauau pea i le” po o le “tumau i le” alofa o le Faaola o lona uiga ia maua Lona alofa tunoa ma ia faaatoatoa ai. Ina ia maua Lona alofa tunoa, e tatau ona tatou maua le faatuatua ia Iesu Keriso ma tausi Ana poloaiga, e aofia ai le salamo i a tatou agasala, papatisoina mo le faamagaloga o agasala, taliaina o le Agaga Paia, ma le faaauau pea i le ala o le usiusitai.
O le a alofa pea le Atua ia i tatou, ae e le mafai ona Ia laveai i tatou i a tatou agasala. Manatua upu a Amoleka ia Seseroma o le a le laveaia e le Faaola Lona nuu i a latou agasala ae mai a latou agasala, o le mafuaaga o lena mea ona o le agasala tatou te eleelea ai ma “e le mafai e se mea ua le mama ona mautofi i le malo o le lagi” pe nofo foi i le afioaga o le Atua. “Ma ua ia [Keriso] le mana na tuuina mai ia te ia mai le Tamā e togiola ai i latou mai ia latou agasala ona o le salamo; o lea na ia auina mai ai ana agelu e talai mai tala o tuutuuga o le salamo, lea e aumai ai i latou i le mana o le Togiola, mo le olataga o o latou agaga.”
Mai le Tusi a Mamona ua tatou aoao ai o le faamoemoega o puapuaga o Keriso—o le faailoaga sili lea o Lona alofa—e “aumai ai loto o le alofa mutimutivale, ia ua faumalo i le faamasinotonu, ma aumai ai ala i tagata e mafai ai ona latou maua o le faatuatua e salamo ai.
“Ma faapea ona mafai ai e le alofa mutimutivale ona faamalie manaoga o le faamasinotonu, ma siosiomia ai i latou i lima o le saogalemu, aʼo ia o le na te le faaaoga se faatuatua e salamo ai, ua tualiali i le tulafono atoa o manaoga o le faamasinotonu; o lea ua nao ia o le ua i ai le faatuatua e salamo ai, ua aumai ai le fuafuaga tele ma faavavau o le togiolaina.”
O le salamo la, o Lana meaalofa lea ia i tatou, na faatauina i se tau taugata tele.
O le a finauina e nisi e faapea e faamanuia e le Atua tagata uma e aunoa ma se eseesega—ma ta’ua ai, mo se faataitaiga, le fetalaiga a lesu i le Lauga i luga o le Mauga: “E faaoso e le [Atua] lona la i e ua amio leaga atoa ma e ua amio lelei; ua ia faatoto ifo foi le ua i e ua amiotonu atoa ma e ua amioletonu.” O le mea moni, e liligi mai faaua e le Atua i luga o Ana fanau uma ia faamanuiaga uma Na te mafaia—faamanuiaga uma o le a faatagaina e le alofa ma le tulafono ma le faamasinotonu ma le alofa mutimutivale. Ma ua Ia poloaiina i tatou ia faapena foi ona tatou lotoalofa atu:
“A ou te fai atu a’u ia te outou, ia outou alolofa atu i e ua ita mai ia te outou, faamanuia i e ua fetuu mai ia te outou, ia agalelei atu i e ua inoino mai ia te outou, ma tatalo foi mo e ua tuuai fua mai ma faasaua mai ia te outou;
“Ina ia avea outou ma fanau a lo outou Tamā o lē o i le lagi.”
E ui i lea, o faamanuiaga sili atu a le Atua ua aiaia i luga o aiaiga o le usiusitai. Sa faamalamalama mai e Peresitene Russell M. Nelson e faapea: “O le teufugalaau tele matagofie o le alofa o le Atua—e aofia ai le ola e faavavau—e aofia ai faamanuiaga ia e tatau ona tatou agavaa ai, ae le o faamanuiaga ia tatou te manatu e tatau ona tatou maua e tusa lava pe tatou te le agavaa. E le mafai e tagata agasala ona lolo’u mai Lona finagalo i o latou loto ma manaomia o Ia e faamanuia i latou a o fai le agasala [tagai Alema 11:37]. Afai latou te mananao ia olioli i faamanuiaga uma o Lana teufugalaau matagofie, e tatau la ona latou salamo.”
I tala atu o le lagonaina e le tagata ua salamo o le le tausalaina ma le le pisia i le folafolaga o le “sii ae … i luga i le aso gataaga,” o loo i ai se vaaiga taua lona lua o le tumau i le alofa o le Atua. O le tumau ai i Lona alofa o le a mafai ai ona tatou iloaina lo tatou gafatia atoatoa, e avea ai e pei o Ia. Sa ta’ua e Peresitene Dieter F. Uchtdorf: “O le alofatunoa o le Atua e le tau na ona fuata’i ai o i tatou i le tatou tulaga mama sa i ai muamua. … O Lona faamoemoega e maualuga tele atu: E finagalo i Ona atalii ma afafine ina ia avea e pei o Ia.”
Ina ia tumau i le alofa o le Atua i lenei lagona o lona uiga ia gauai atu atoa i Lona finagalo. O lona uiga ia talia Ana aoaiga pe a manaomia, “aua o lē ua alofagia e le Alii, [e] aoai [e ia].” O lona uiga o le alofa ma le auauna atu i le tasi ma le isi e pei ona alofa mai Iesu ma auauna mai ia i tatou. O lona uiga ia aoao “e ola i le tulafono o se malo selesitila” ina ia mafai ai ona “[mau] i se mamalu selesitila.” Mo Ia ina ia mafai ona faia i tatou i tagata e mafai ona tatou avea ai, ua augani mai ai lo tatou Tama Faalelagi ia i tatou ina ia gauaʼi atu “i uunaiga a le Agaga Paia, ma tuu ese le tagata natura ma [avea] ma tagata paia e ala i le togiola a Keriso le Alii, ma [avea] e pei o se tamaitiiti, e usiusitai, agamalu, lotomaualalo, onosai, ma tumu i le alofa, loto ina usitai uma ua silafia e le Alii e tatau ona faaoo mai i ona luga, e pei ona usitai atu se tamaitiiti i lona tamā.”
Na matau e Elder Dallin H. Oaks: “O le Faamasinoga Mulimuli ua le na o se iloiloga o le aofaiga atoa o amioga lelei ma amioga leaga—o mea ua tatou faia. O le faailoaina mai o aafiaga faaiu o a tatou amioga ma mafaufauga—o tagata ua tatou avea ai.”
O le tala ia Helen Keller o se faataoto ua fautua mai ai le auala e mafai ai e le alofa paia ona liliua se loto naunautai. Sa fanau mai Helen i le setete o Alapama i le Iunaite Setete i le 1880. Ina ua faatoa 19 masina le matua, sa mafatia o ia i se ma’i sa lei mailoa lea na logonoa ma tauaso ai o ia. Sa matua atamai lava o ia ma na oo ina le fiafia a o ia taumafai e malamalama ma faauiga tonu ona siosiomaga. Ina ua lagona e Helen le feminoia’i o laugutu o tagata o le aiga ma iloa ai latou te faaaogaina o latou fofoga e tautatala ai, “sa matua ita lava [ona] sa le mafai ona ia auai i talanoaga.” E oo ifo i le ono o tausaga o Helen, o lona manaoga ia tautala ma lona le fiafia sa matua faatupulaia lea “na oso faama’imaliu ai lona ita i aso taitasi, o nisi taimi e ta’i itula [ma oso].”
Sa faafaigaluega e matua o Helen se faiaoga mo le la afafine, o se fafine e igoa ia Anne Sullivan. E pei lava foi ona tatou maua ia Iesu Keriso o lē e malamalama i o tatou vaivaiga, Sa tauivi foi Anne Sullivan ma ona lava faigata ogaoga ma malamalama ai i vaivaiga o Helen. I le lima tausaga, sa aafia ai Anne i se faamai na mafua ai se mageso tiga i le afuafu o le mata ma na toetoe a tauaso atoa ai. Ina ua valu tausaga o Anne, sa maliu lona tina; sa tiai o ia ma lona tuagane laitiiti, o Jimmie; ma sa auina atu ai i laua i se “nofoaga mativa,” ma sa matua leaga lava tulaga lea na maliu ai Jimmie i le mavae ai na o le tolu masina. E ala i lona lava ia naunautaiga malosi, sa mafai ona ulufale atu ai Anne i le Aoga a Perkins mo e Tauaso ma faaletonu le vaai, lea na faamanuiaina ai faaleatamai. Sa faia se taotoga ma faaleleia ai lana vaai ma o lea na mafai ai ona ia faitaua lomiga. Ina ua faafesootai atu e le tama o Helen le Aoga a Perkins e saili mai se tasi e avea ma faiaoga mo lona afafine, sa filifilia loa Anne.
Sa le o se aafiaga fiafia i le amataga. Sa “tu’i, iini ma kiki e Helen lona faiaoga ma pa’u ese ai se tasi o ona nifo. Sa i’u lava ina mafai ona pulea e [Anne] e ala i le masii atu ma [Helen] i se tamai fale i le fanua o Kellers ma nonofo ai. E ala i le onosai ma le tumau mausali, sa i’u ai lava ina manumalo o ia i le loto ma le faatuatuaga o le teineiititi.” E faapena foi, a oo ina tatou faatuatuaina ae le tetee atu i lo tatou Faiaoga faalelagi, o le a mafai ona Ia galue faatasi ma i tatou e faamalamalama ma siitia i tatou i se tulaga moni fou.
Ina ia fesoasoani ia Helen ia aoaoina ni upu, e sipela i ai e Anne igoa o meafaitino masani i lona tamailima i luga o le alofilima o Helen. “Sa fiafia lava [Helen] i lenei ‘taaloga i tamailima,’ ae sa lei malamalama o ia seia oo i le taimi lauiloa ina ua sipela e [Anne] le ‘v-a-i’ a o pamuina le vai i lima o [Helen]. Na tusia mulimuli ane e [Helen]:
“‘Sa faafuasei ona ou iloaina se mea sa foliga mai na galo ia te au … ma sa pei na faaalia mai ia te au le mealilo o le gagana. Sa ou iloa ai i lena taimi o le “v-a-i” o lona uiga o le mea malulu lea sa tafe i luga o lo’u lima. O lena upu mamana sa fagua ai lo’u agaga, maua ai le malamalama, faamoemoe, olioli, ma le saolotoga! … O mea uma e i ai se igoa, ma o igoa taitasi e fanau mai ase manatu fou. A o ma toe foi atu i le fale[,] o meafaitino uma … na ou pa’i i ai sa foliga mai na tumu i le ola.’”
A o tuputupu a’e Helen Keller i se tagata matua, sa lauiloa o ia mo lona fiafia i le gagana, o ona tomai o se tusitala, ma lona poto e tautala o se failauga i tagata latutele.
I se atatifaga o loo faaalia ai le olaga o Helen Keller, o loo faamatalaina ia le faamalieina o ona matua i le galuega a Anne Sullivan na faafilemuina ai lo la afafine amiolepulea lea na saofai ai ma le migao i le aiga o le afiafi, tausami faalelei, ma gaugau lana sololima i le maea ai o le meaai. Ae sa iloa e Anne e anoanoai atu isi mea e gafatia e Helen ma e tele ni ona sao e fai. E faapena foi i tatou, atonu e faamalieina i mea ua tatou faia i o tatou olaga ma o tagata lava ia ua avea ai i tatou, ae e malamalama le Faaola i se gafatia mamalu lea e na o le “faanenefu i le faaata” tatou te vaaia ai. E mafai e i tatou taitoatasi ona lagonaina se olioli naua o le gafatia paia e atiaeina i totonu o i tatou, e pei lava o le olioli na lagona e Helen Keller ina ua mamana upu ia te ia, ma tuu atu le malamalama i lona agaga, ma faasaolotoina ai. E mafai e i tatou taitoatasi ona alofa ma auauna atu i le Atua ma faamanaina e faamanuia ai o tatou uso a tagata. “E pei ona tusia, o mea e lei vaaia e mata, e lei lagona foi e taliga, e lei oo foi i le loto o se tagata, o mea ia ua saunia e le Atua mo i latou o e alofa ia te ia”
Ia tatou mafaufau i le tau o le alofa faapelepele o le Atua. Sa faaali mai e Iesu ina ia togiola mo a tatou agasala ma togiola i tatou mai le oti uma faaletino ma faaleagaga, o Ona mafatiaga ia na oo ai ia te Ia lava, “o le Atua lava lea, o lē ua silisili i tagata uma, le gatete ona o le tiga, ma tafe toto ai i pu afu uma, ma mafatia ai i le tino atoa ma le agaga—ma manao ai ia Ou lē inuina le ipu oona, ma maʼeʼeʼe.” O Ona tiga i Ketesemane ma luga o le satauro sa sili atu i lo tiga e mafai e se tagata ona lavatia. Ae ui i lea, ona o Lona alofa mo Lona Tama ma mo i tatou, sa Ia tumau ai ma, o se taunuuga, ua mafai ona ofo maia ia i tatou le tino ola pea ma le ola e faavavau.
O se faatusa loloto le “[sau] o le toto mai ona pu afu uma” a o mafatia ai Iesu i Ketesemane, le nofoaga o le soligā vine. Ina ia gaosi le suauu olive i le taimi o le Faaola, e olopala muamua olive e ala i le faataavale ai i luga o se maa tele. O “mea ua olopalaina” sa tuu i totonu o se ato lalaga vaivai oloo matala, lea sa faaputu le tasi i luga o le isi. O lo latou mamafa e tatauina mai i fafo le suauu muamua ma sili ona lelei. Ona toe faaaoga lea o se isi mamafa faaopoopo e al ai le tuuina o se amopou tele po o se ogalaau i luga o ato ua faaputuina, ma toe maua ai nisi suauu. Mea mulimuli, ina ia tatau mai i fafo ni mataua mulimuli, e faamamafa i ai le amopou ma ni maa i le tasi pito e maua ai le mamafa sili ma le olopalaina. Ma ioe, e mumu totototo le suauu i le taimi muamua e tafe mai ai.
Ou te mafaufau i le tala a Mataio e uiga i le Faaola a o Ia ulufale atu i Ketesemane i lena po matautia—lea na amata ai ona “tiga [o Ia] ma atuatuvale.
“Ua maliu faaitiiti atu o ia i luma, ona faapa’ū faō ai lea o Ia ma tatalo, ua faapea atu, Lo’u Tama e, afai e mafai, ia ave ese lenei ipu ia te a’u: ae ‘aua le faia lo’u loto, ao lou finagalo.”
Ona oo lea e pei ona ou mafaufau i ai sa faateteleina le atuatuvale, sa Ia aioi atu i le taimi lona lua mo se toomaga ma, masalo i le taimi mulimuli i le luluti ai o Ona puapuaga, o le taimi lona tolu. Sa Ia onosaia le tiga seia oo lava ina ua faamalieina le faamasinotonu i le matāūa mulimuli lava. Na Ia faia lenei mea e togiola ai oe ma a’u.
E maeu lenei meaalofa taua o le alofa paia! I le faatumuliaina ai i lena alofa, sa fesili ai Iesu, “Pe tou te le foi mai nei ea ia te au, ma salamo ia outou agasala, ma liliu, ina ia ou faamaloloina outou?” Sa Ia faamautinoa mai ma le agamalu, “Faauta, ua faaloaloa atu ia te outou lou lima alofa mutimutivale, ma o soo se tasi e sau, o ia lea o le a ou taliaina; ma amuia lava i latou o e e o mai ia te au.”
E te le alofa ea ia te Ia o lē na muai alofa ia te oe? Tausi la Ana poloaiga. E avea ea oe ma se uo ia te Ia o lē na foai mai Lona ola mo Ana uo? Tausi la Ana poloaiga. E te le tumau ea i Lona alofa ma maua mea uma ua Ia ofo maia ma le alofa tunoa ia te oe? Tausi la Ana poloaiga. Ou te tatalo ina ia tatou tumau atoatoa i Lona alofa, i le suafa o Iesu Keriso, amene.