Изцеляващият балсам на опрощението
Опрощението е велик изцеляващ принцип. Не трябва да бъдем жертва втори път. Можем да простим.
Всичко, което е от Бог, включва любов, светлина и истина. И въпреки това, като човешки същества, ние живеем в паднал свят, понякога изпълнен с мрак и объркване. Не е изненадващо, че ще се допускат грешки, ще се случват неправди и ще се извършват грехове. В резултат на това, няма жива душа, която в един или друг момент да не стане жертва на нечии безразсъдни действия, нараняващо държание или дори греховно поведение. Това е едно от нещата, по които всички си приличаме.
За щастие, Бог, в Своята любов и милост към чедата Си, е подготвил начин да ни помага да се справим с тези понякога разтърсващи преживявания в живота. Той е осигурил начин за спасение за всички, които станат жертва на прегрешенията на другите. Той ни е учил, че можем да прощаваме! Дори да станем жертва веднъж, не трябва да ставаме жертва втори път, като носим теглото на омразата, горчивината, болката, негодуванието или дори отмъщението. Можем да простим и можем да бъдем свободни!
Преди много години, докато поправях една ограда, малка дървена треска се заби в пръста ми. Направих някакъв опит да извадя треската, и мислех, че съм го направил, но явно не бях. С течение на времето кожата израстна над треската като образува подутина на пръста ми. Беше дразнещо и понякога болезнено.
Години след това реших най–после да предприема нещо. Всичко, което правех, бе просто да сложа мехлем на подутината и да я покрия с лепенка. Често повтарях този процес. Не можете да си представите изненадата ми, когато един ден, докато махах лепенката, треската се показа от пръста ми.
Мехлемът беше омекотил кожата и бе позволил на това нещо, което толкова години ми причиняваше болка, да излезе. Веднъж, след като треската бе премахната, пръстът бързо заздравя и до днес няма и следа от каквото и да е нараняване.
По подобен начин, непрощаващото сърце приютява толкова ненужна болка. Когато приложим целебния балсам на Единението на Спасителя, Той ще размекне нашите сърца и ще ни помогне да се променим. Той може да изцели ранената душа (вж. Яков 2:8).
Убеден съм, че повечето от нас желаят да простят, но ни е много трудно. Когато преживеем несправедливост, можем бързо да кажем: „Този човек сгреши. Той заслужава наказание. Къде е справедливостта?“ Така погрешно смятаме, че ако простим, по някакъв начин справедливостта няма да възтържествува и наказанието ще бъде избегнато.
Това просто не е така. Бог ще отмери наказание, което е справедливо, защото милостта не може да ограби правосъдието (вж. Алма 42:25). Бог с любов уверява вас и мен: „Оставете съденето само на Мен, защото то Ми принадлежи и Аз ще отплатя. Мир вам“ (У. и З. 82:23). Пророкът Яков от Книгата на Мормон също обещава, че Бог „ще ви утеши в огорченията ви, и ще защити вашето дело, и ще изпрати правосъдие върху онези, които търсят унищожението ви“ (Яков 3:1).
Като жертви, ако сме верни, ние можем да намерим голямо успокоение в знанието, че Бог ще ни въздаде за всяка несправедливост, която преживеем. Старейшина Джозеф Б. Уъртлин учи: „Господ възнаграждава верните за всяка загуба. … Всяка сълза днес в крайна сметка ще бъде възнаградена стократно със сълзи на ликуване и благодарност“1.
Докато се стремим да прощаваме на другите, нека също така помним, че всички ние израстваме духовно, но всеки е на различно ниво. Докато промените и растежа на физическото тяло са лесни за наблюдение, при духа растежът не е така явен.
Един от начините за прощаване на околните е да се опитаме да ги виждаме така, както Бог ги вижда. На моменти, Бог може да открехне завесите и да ни благослови с дара да видим в сърцето, душата и духа на друг човек, който ни е обидил. Това проникновение може дори да доведе до безкрайна любов към този човек.
Писанията учат, че Божията любов към Неговите чеда е съвършена. Той познава техните възможности за добро, независимо от тяхното минало. Във всеки случай, няма по-агресивен или жесток враг на учениците на Исус Христос, от Савел от Тарс. И все пак, веднъж, след като Бог показва на Савел светлина и истина, няма по-предан, ентусиазиран и безстрашен ученик на Спасителя от него. Савел става апостол Павел. Неговият живот предлага чудесен пример, че Бог вижда хората не само каквито са в момента, но и какви могат да станат. Ние всички имаме в живота си хора, които приличат на Савел и в себе си имат потенциала на Павел. Можете ли да си представите как нашите семейства, общности и света като цяло могат да се променят, ако всички се опитаме да виждаме един друг както Бог ни вижда?
Твърде често ние гледаме виновния както гледаме айсберг – виждаме само върха, но не и под повърхността. Не знаем всичко, което се случва в живота на този човек. Не знаем неговото минало, не познаваме неговите трудности; не знаем болката, която носи. Братя и сестри, моля, не ме разбирайте погрешно. Да простиш не означава да одобриш. Не оправдаваме лошото поведение и не позволяваме на някой да се отнася лошо с нас заради неговите страдания, болка или слабости. Но можем да получим по-добро разбиране и мир, когато гледаме с широка перспектива.
Определено хората, които са по-малко узрели духовно, може наистина да направят сериозни грешки – въпреки това никой от нас не трябва да се определя единствено чрез най-лошото нещо, което някога сме вършили. Бог е съвършеният съдия. Той вижда под повърхността. Той знае всичко и вижда всичко (вж. 2 Нефи 2:24). Той казва: „Аз, Господ, ще простя на когото искам да простя, но от вас се изисква да прощавате на всички човеци“ (У. и З. 64:10).
Самият Христос, когато е несправедливо обвинен, след това жестоко подиграван, бит и оставен да страда на кръста, точно в този момент казва: „Отче, прости им, защото не знаят какво правят“ (Лука 23:34).
С нашето късогледство може понякога да ни е по-лесно да развием негодувание към другите, които не действат или не мислят по начина, по който ние правим това. Можем да създадем нетолерантно отношение на основата на такива повърхностни неща като подкрепяне на друг спортен отбор, поддържане на различни политически убеждения или различна религиозна вяра.
Президент Ръсел М. Нелсън дава мъдър съвет, като казва: „Възможността да чуеш хората с различна вяра или различно политическо убеждение може да даде като плод толерантност и поука“2.
Книгата на Мормон разказва за време, когато „хората на Църквата започват да се издигат в гордостта на очите си и … започват да бъдат високомерни един към друг и … започват да преследват онези, които не следват волята и желанието им“ (Алма 4:8). Нека всички помним, че Бог гледа не цвета на тениската или на политическата партия. Вместо това, както заявява Амон: „(Бог) гледа отгоре всичките чеда човешки; и Той познава всички мисли и всички намерения на сърцето“ (Алма 18:32). Братя и сестри, в състезанията на живота, ако печелим, нека печелим с милост. Ако губим, нека губим с милост. Защото, ако живеем в милост един към друг, милостта ще бъде нашата награда в последния ден.
Също както всички ставаме жертва на нечия простъпка в даден момент, ние също така понякога сме и виновника. Всички сме правили грешки и сме се нуждаели от благодат, милост и опрощение. Трябва да помним, че опрощаването на нашите собствени грехове и простъпки става при условие, че прощаваме на околните. Спасителят казва:
„Защото ако вие простите на човеците прегрешенията им, то и небесният ви Отец ще прости на вас.
Но ако вие не простите на човеците прегрешенията им, то и вашият Отец няма да прости вашите прегрешения“ (Матей 6:14–15).
От всички неща, които Спасителят може да каже в Господната молитва, която е забележително кратка, е интересно, че Той избира да включи: „И прости ни дълговете, както и ние простихме на нашите длъжници“ (Матей 6:12; 3 Нефи 13:11).
Тъй като прошката е главната причина, поради която Бог изпрати Своя Син, нека се възрадваме в Неговия изцеляващ дар за всички ни. Единението на Спасителя не е само за хората, които имат нужда да се покаят; то е също и за онези, които имат нужда да простят. Ако ви е трудно да простите на друг човек или дори на себе си, молете Бог да ви помогне. Опрощението е велик изцеляващ принцип. Не трябва да бъдем жертва втори път. Можем да простим.
Свидетелствам за Божията любов и търпение към всичките Му чеда и Неговото желание ние всички да се обичаме един друг, както Той ни обича (вж. Йоан 15:9, 12). Ако правим това, ние ще излизаме от мрака на този свят в славата и величието на Неговото царство в небесата. Ще бъдем свободни. В името на Исус Христос, амин.