2010–2019
Vize proroků ohledně Pomocného sdružení – víra, rodina, pomoc
Dubna 2012


Vize proroků ohledně Pomocného sdružení – víra, rodina, pomoc

Víra, rodina a pomoc – tato tři jednoduchá slova jsou tím, co vyjadřuje vizi proroků pro sestry vCírkvi.

V minulých letech jsem často pociťovala, že mám mluvit o Pomocném sdružení – o jeho cílech a vlastnostech,1 o důležitosti jeho historie,2 o jeho práci a o jeho partnerství s biskupy a s kvory Melchisedechova kněžství.3 Zdá se, že nyní je důležité zaměřit určitou pozornost na vizi proroků týkající se Pomocného sdružení.4

Právě tak, jak Pánovi proroci stále učí starší a vysoké kněze jejich úkolům a povinnostem, mluví i o své vizi pro sestry v Pomocném sdružení. Z jejich rad je jasné, že účelem Pomocného sdružení je prohlubovat víru a osobní spravedlivost, posilovat rodiny a domovy a vyhledávat potřebné a pomáhat jim. Víra, rodina a pomoc – tato tři jednoduchá slova jsou tím, co vyjadřuje vizi proroků pro sestry v Církvi.

Již od počátku Znovuzřízení proroci mluví o své vizi silných, věrných a cílevědomých žen, které rozumějí své hodnotě a účelu z hlediska věčnosti. Když Prorok Joseph Smith založil Pomocné sdružení, nařídil jeho první presidentce, aby „předsedala tomuto sdružení tím, že bude pečovat o chudé – sloužit jejich potřebám a věnovat se nejrůznějším záležitostem této instituce“.5 Měl vizi organizace, která bude „[vybranou společností, oddělenou] od všeho zla světa“.6

Brigham Young, druhý president Církve, dal pokyn svým rádcům a Kvoru Dvanácti apoštolů, aby nařídili biskupům, aby „[nechali sestry] zorganizovat Pomocné sdružení žen v různých sborech“. Dodal: „Někteří si mohou myslet, že to je bezvýznamná věc, ale není.“7

Později president Joseph F. Smith řekl, že na rozdíl od světských organizací, které „jsou vytvořeny muži nebo ženami“, Pomocné sdružení „je božsky vytvořeno, božsky oprávněno, božsky ustaveno, božsky ustanoveno Bohem“.8 President Joseph Fielding Smith řekl sestrám, že jim „byla dána moc a pravomoc konat mnoho úžasných věcí“.9 Řekl: „Jste členkami největší organizace žen na světě, organizace, která je zásadní součástí království Božího na zemi a která je navržena a pracuje tak, aby pomáhala svým věrným členkám získat věčný život v království našeho Otce.“10

Široká sféra vlivu

Každý rok se stovky tisíc žen a mladých žen stávají součástí tohoto stále rostoucího „kruhu sester“.11 Ať již pak sestra žije kdekoli a slouží kdekoli, uchovává si své členství a společenství v Pomocném sdružení.12 Vzhledem k důležitým účelům Pomocného sdružení První předsednictvo vyjádřilo přání, aby se mladé ženy začaly připravovat na Pomocné sdružení dostatečně dlouho předtím, než jim bude 18 let.13

Pomocné sdružení není program. Je to oficiální součást Pánovy Církve, která je „božsky ustanovena Bohem“, aby učila, posilovala a inspirovala sestry k tomu, aby dosahovaly svých cílů týkajících se víry, rodiny a pomoci. Pomocné sdružení je způsob života žen Svatých posledních dnů a jeho vliv vždy sahal daleko za hranice nedělní výuky nebo společenských setkávání. Následuje příklad učednic, jež sloužily s Pánem Ježíšem Kristem a s Jeho apoštoly v Jeho Církvi v dávných dobách.14 Učíme se, že „je povinností žen osvojovat si v životě ctnosti, které podporuje Pomocné sdružení, stejně jako muži mají povinnost osvojovat si v životě vzory vlastností, které podporuje kněžství“.15

Když Prorok Joseph Smith zorganizoval Pomocné sdružení, učil sestry, že mají „[pomáhat] chudým“ a „[spasit] duše“.16 Sestry jsou ve své povinnosti „spasit duše“ zplnomocněny organizovat svou práci v široké sféře vlivu a podílet se na ní. První presidentka Pomocného sdružení byla ustanovena k tomu, aby vykládala písma, a Pomocné sdružení v sobě dál nese důležitou zodpovědnost týkající se výuky v Pánově Církvi. Když Joseph Smith řekl sestrám, že organizace Pomocného sdružení je připraví na „výsady, požehnání a dary kněžství“,17 otevřelo jim to dveře k Pánovu dílu spasení. Spasení duší zahrnuje sdílení evangelia a účast na misionářské práci. Zahrnuje to chrámovou práci a práci na rodinné historii. Zahrnuje to vše, co je možné udělat pro to, abychom se stali duchovně a časně soběstačnými.

Starší John A. Widtsoe prohlásil, že Pomocné sdružení nabízí „úlevu od chudoby, úlevu od nemoci, úlevu od pochyb, úlevu od neznalosti – úlevu od všech překážek radosti a pokroku ženy. Jak nádherné poslání!“18

President Boyd K. Packer přirovnal Pomocné sdružení k „ochrannému valu“.19 Zodpovědnost chránit sestry a jejich rodiny přispívá k prohloubení důležitosti péče a služby navštěvujících učitelek a je projevem naší ochoty pamatovat na smlouvy, které jsme s Pánem uzavřely. Jako „služebnice potřebných a sužovaných“ se společně s biskupy snažíme starat o časné a duchovní potřeby Svatých.20

President Spencer W. Kimball řekl: „Existuje mnoho sester, které žijí v hadrech – v duchovních hadrech. Mají nárok na nádhernou róbu – duchovní róbu. … Vy máte tu výsadu chodit do domovů a vyměňovat hadry za róbu.“21 President Harold B. Lee se podělil o tuto vizi. Řekl: „Což nevidíte, proč dal Pán za úkol … Pomocnému sdružení navštěvovat tyto domovy? Protože kromě Mistra samotného neexistuje v Církvi nikdo, kdo se dokáže láskyplněji dotknout srdce a života těchto sester a dokonaleji jim porozumět.“22

President Joseph F. Smith upozorňoval sestry Pomocného sdružení a jejich vedoucí na to, že nechce „vidět dobu, kdy Pomocné sdružení bude následovat organizace … vytvořené ženami, nebo se s nimi bude sdružovat a tímto sdružováním ztrácet svou vlastní identitu“. Očekával, že sestry „[povedou] svět a … zvláště ženy světa, ve všem, co je chvályhodné, ve všem, co je božské, ve všem, co povznáší a očišťuje děti lidské“.23 Jeho slova kladou důraz na to, že je třeba odstranit různé tradice, motivy, módní výstřelky a trendy a začlenit praktiky, které jsou v souladu s účely Pomocného sdružení.

Vedoucí, které usilují o zjevení, mohou zajistit, aby každé shromáždění, lekce, výuka, činnost a úsilí Pomocného sdružení naplňovalo účely, kvůli nimž bylo Pomocné sdružení zorganizováno. Zábava, přátelství a jednota, po nichž toužíme, pak budou příjemným důsledkem toho, že sloužíme společně s Pánem na Jeho díle.

Naplňujme vizi proroků

President Thomas S. Monson a jeho rádcové nedávno svědčili o tom, „že Pán znovuzřídil plnost evangelia skrze Proroka Josepha Smitha a že Pomocné sdružení je důležitou součástí tohoto Znovuzřízení“. První předsednictvo na důkaz svého přání, aby slavné dědictví Pomocného sdružení bylo zachováno, nedávno vydalo a distribuovalo po celém světě knihu Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society [Dcery v mém království – historie a dílo Pomocného sdružení]. Na stránkách této knihy můžeme najít vzory a příklady sester a bratrů, kteří pracují jako partneři v rodině a v Církvi, a můžeme se učit zásadám týkajícím se toho, kdo jsme, čemu věříme a co máme ochraňovat. První předsednictvo nás povzbuzuje, abychom tuto důležitou knihu studovaly a „umožnily jejím nadčasovým pravdám a inspirujícím příkladům ovlivňovat [náš] život“.24

Tak jak se sestry budou více ztotožňovat s cíli Pomocného sdružení, vize proroků se bude naplňovat. President Kimball řekl: „V této organizaci [Pomocného sdružení] spočívá moc posilovat rodiny v Sionu a budovat království Boží – a tato moc dosud není plně využita, a ani nebude, dokud sestry i nositelé kněžství neporozumí vizi Pomocného sdružení.“25 Prorokoval, že „k velkému růstu, k němuž dojde v Církvi v posledních dnech, dojde do značné míry proto, že mnoho dobrých žen světa (které mají často … vnitřní smysl pro duchovnost) bude Církev ve velkém počtu přitahovat. To nastane do té míry, do jaké budou ženy Církve … považovány za zvláštní a odlišné – v dobrém slova smyslu – od žen světa.“26

Jsem vděčná za vizi proroků týkající se Pomocného sdružení. Podobně jako president Gordon B. Hinckley jsem přesvědčena, že „nikde jinde není žádná jiná organizace, která by se vyrovnala Pomocnému sdružení této Církve“.27 Naší zodpovědností je nyní ztotožnit se s vizí proroků týkající se Pomocného sdružení, zatímco se snažíme prohlubovat víru, posilovat rodiny a poskytovat pomoc.

Zakončím slovy presidenta Lorenza Snowa: „Budoucnost [Pomocného] sdružení je plná příslibů. Tak jak Církev roste, užitečnost Pomocného sdružení bude odpovídajícím způsobem narůstat, a bude dokonce ještě větší silou ve věci dobra než v minulosti.“28 Sestrám, které pomáhají nést království Boží kupředu, řekl: „Tak jak se podílíte na této práci, budete se zcela jistě stejně podílet i na vítězství tohoto díla a na oslavení a slávě, které Pán dá svým věrným dětem.“29 O této vizi vydávám svědectví i já, ve jménu Ježíše Krista, amen.

Odkazy

  1. Viz Julie B. Becková, „Naplňujme účel Pomocného sdružení“, Liahona, listopad 2008, 108–112.

  2. Viz Julie B. Becková, BYU Women’s Conference address (Apr. 29, 2011), http://ce.byu.edu/cw/womensconference/archive/2011/pdf/JulieB_openingS.Julie B. Becková, „Co bych si přála, aby mé vnučky věděly o Pomocném sdružení – a také moji vnuci“, Liahona, listopad 2011, 109–113; „Pomocné sdružení – posvátné dílo“, Liahona, listopad 2009, 110–114.

  3. Viz Julie B. Becková, „Why We Are Organized into Quorums and Relief Societies“ (Brigham Young University devotional address, Jan. 17, 2012), speeches.byu.edu.

  4. Toto poselství není vyčerpávajícím přehledem všech prorockých prohlášení týkajících se Pomocného sdružení. Je to pouze několik příkladů jejich vize a vedení. Kniha Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society [Dcery v mém království – historie a dílo Pomocného sdružení], zprávy z konferencí a další církevní publikace obsahují další učení na toto téma.

  5. Joseph Smith, Daughters in My Kingdom: The History and Work of Relief Society (2011), 13.

  6. Joseph Smith, Daughters in My Kingdom, 15.

  7. Brigham Young, Daughters in My Kingdom, 41.

  8. Joseph F. Smith, Daughters in My Kingdom, 65–66.

  9. Joseph Fielding Smith, Daughters in My Kingdom, 142.

  10. Joseph Fielding Smith, Daughters in My Kingdom, 97.

  11. Boyd K. Packer, Daughters in My Kingdom, 85.

  12. Viz Boyd K. Packer, „The Circle of Sisters“, Ensign, Nov. 1980, 110.

  13. Viz Dopisy Prvního předsednictva z 19. března 2003 a z 23. února 2007.

  14. Viz Daughters in My Kingdom, 3–6.

  15. Boyd K. Packer, Daughters in My Kingdom, 16.

  16. Joseph Smith, Daughters in My Kingdom, 17.

  17. Joseph Smith, History of the Church, 4:602.

  18. John A. Widtsoe, Daughters in My Kingdom, 25.

  19. Boyd K. Packer, Ensign, Nov. 1980, 110.

  20. Joseph Fielding Smith, Daughters in My Kingdom, 142.

  21. Spencer W. Kimball, Daughters in My Kingdom, 117.

  22. Harold B. Lee, „The Place of Relief Society in the Welfare Plan“, Relief Society Magazine, Dec. 1946, 842.

  23. Joseph F. Smith, Daughters in My Kingdom, 66.

  24. The First Presidency, Daughters in My Kingdom, ix.

  25. Spencer W. Kimball, Daughters in My Kingdom, 142.

  26. Spencer W. Kimball, Daughters in My Kingdom, 95.

  27. Gordon B. Hinckley, Daughters in My Kingdom, 160.

  28. Lorenzo Snow, Daughters in My Kingdom, 19.

  29. Lorenzo Snow, Daughters in My Kingdom, 7.