2010年-2019年
不再向靈魂的敵人讓步
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不再向靈魂的敵人讓步

願我們在使我們的愛、我們的婚姻、我們的社會和我們的靈魂保持應有的純潔時,能因我們的忠貞得享心中最大的喜悅。

傑佛瑞‧賀倫長老賀倫姊妹和我最近在遠方的一座機場下機時,與我們同機有三位年輕漂亮的婦女,快步趨前向我們致意。她們表明自己也是教友,而我們並不怎麼驚訝,因為通常非教友在機場是不會朝我們快步奔來的。在那次意外的談話中,我們從她們流下的淚水很快得知,這三位婦女都剛離婚,三個人的情況都是丈夫對她們不忠,而且這些疏離和違誡的種子皆萌芽自色情的引誘。

要傳達這樣一個信息並非易事,今天用這麼直接的例子作開場白,讓我覺得自己就像古代的雅各,他說:「我必須在[許多人]面前,直言不諱地講……使我非常憂傷。他們之中有許多人的情操…非常溫柔、貞潔、細膩。」1但我們還是需要直言不諱。或許是因為我身為父親或祖父的本性使然吧,那些年輕婦女眼中的淚水讓我和賀倫姐妹潸然淚下,她們提出的問題也讓我不禁想問:「為什麼我們周遭有這麼多道德敗壞的事?為什麼有這麼多人和家庭淪為受害者,包括有些教友在內,遭受如此不幸的創傷?」

我當然清楚自己這些疑問的部分答案。在大多數的日子裡,我們會發現自己遭受某種不道德的訊息來自各方的攻擊。電影、電視和音樂界的黑暗面一步步地深陷粗鄙的言語和不道德的性行為之中。不幸的是,讓我做家譜、準備把祖先名字送入聖殿的同一台電腦和網際網路,在毫無過濾和控管的情況下,竟能讓我的子女或孫子女進入一處會永遠傷害他們心智的全球污穢場所。

請記住,那幾位年輕的妻子談到,她們丈夫的不忠最初是受到色情吸引,但是不貞的行為並非只是單單一個人的問題,為人丈夫者也不是唯一會犯罪的一方。在按下滑鼠那一刻可能產生的危害──包括在網路聊天室的虛擬情境中可能導致的後果──是一視同仁的,不管你是男性或女性,年輕或年長,已婚或單身。為了確保這些事物隨手可得,魔鬼更是忙不迭地將其勢力範圍拓展至手機、電玩和MP3播放器,就像廣告上所說的那樣。

如果我們不去管這個問題的旁枝末節,而是直搗樹根,我們會毫不驚訝地發現淫慾就是在那問題潛藏的根源。淫慾是令人生厭的字眼,也絕對是我討厭談起的話題,但在一些傳統中,它被列為致命七罪之首,不是沒有道理的。2

為何淫慾是項致命的罪?除了對我們的靈魂具有徹底毀滅性的影響之外,我認為淫慾是一種罪的原因,是因為它玷污了神賜給世人的最高、最神聖的關係──一男一女對彼此的愛,以及夫妻想要生兒育女、成為永恆家庭的渴望。曾有人說,真愛唯有包含永恆觀念才有意義。真愛永恆不渝。但是淫慾卻是短暫瞬變的,就在翻過色情的書頁,或是瞥見能滿足慾望的潛在目標──不論是男是女從身邊經過的那一剎那,淫慾瞬間改變。真愛讓人完全為之心醉,正如我對賀倫姊妹一樣;也讓我們想向眾人大聲宣告。但是淫慾的特性是羞恥、偷偷摸摸,而且幾乎是病態般地暗中進行──時間越晚越好、天色越暗越好,還要上兩道門閂以防萬一。愛讓我們自然而然地接近神和其他人。淫慾則毫無神性可言,只宣揚自我放縱。愛使我們敞開雙手與心胸;淫慾只會令人需索無度。

這些都只是糟蹋愛的真諦--不論是在想像中或有實際對象--且極具毀滅性的部分原因。淫慾摧毀我們對所愛之人的信心;那是僅次於我們對神的信心。淫慾動搖了現在或未來讓愛可以建立在上面的信任基礎,這樣的信任一旦喪失,需要很長的時間才能重建。若是這樣的問題繼續延伸,不論是發生在關係親密的家人或公眾人物身上,如投票選出的官員、企業領袖、媒體寵兒和運動明星,不久,為容納有道德責任心的社會所興建的大樓,便可以插上一塊「此樓淨空」的牌子了。3

不論單身或已婚,年輕或年長,且讓我們探討一下該如何抗拒誘惑,不論這誘惑是以什麼方式出現。我們可能無法解決今日社會中所有的病症,但我們可以談談個人能採取哪些行動。

  • 首先,最重要的是將自己與那些會傷害你的人事物和環境保持距離。極力想戒除像酒癮等惡習的人都知道,近距離的吸引會造成一發不可收拾。在道德方面也是如此。要像約瑟從波提乏妻子4的面前跑開一樣,跑得越遠越好,遠遠離開那些誘騙你的人事物。而且,在離開誘惑的時候,請不要留下地址。

  • 認清人們在被真正的習癮束縛時,需要的往往不僅是自救,同時也需要外來的援助。你可能就身處這樣的情況。務必要尋求協助,並且樂意接受援助。去和你的主教談一談,按照他的勸告去做。要求一個聖職祝福。利用教會的家庭服務中心,或尋求其他合適的專業協助。不斷祈禱,呼求天使的幫助。

  • 除了使用電腦過濾器和鎖住強烈的情感以外,我們必須了解,人生中最終的唯一管控方式就是自制。即使你所身處的是微不足道的場合,也要嚴加自制。如果電視節目下流低俗,就把電視關掉。如果電影粗鄙不堪,就離開戲院。如果有不當的關係開始萌芽,就立刻斷絕。其中許多影響力,嚴格說來或許並非惡事──至少一開始並非如此,但會使我們的判斷力變得遲鈍,靈性變得黯淡,導致一些邪惡的事情發生。古語說的好,千里之行始於足下,5所以要留意你的腳步。

  • 不受歡迎的念頭就像夜裡的盜賊一般,它們能夠而且會設法進入我們的思想中。但是我們並不需要大開門戶、奉茶送餅,還告訴它們餐具放在哪兒!(而且你本來就不應該奉茶的。)把這些無賴轟出去!摒除這些不正的思想,用充滿希望的影像和歡樂的回憶取而代之。想想那些愛你的人的臉龐,如果你令他們失望,那些面容將會因此而破碎。很多人都曾經從罪惡或蠢行中獲救脫困,因為他們想起了母親、妻子、或孩子的臉龐,正引頸企盼地等著他回家。不論你的心裡想些什麼,要確定這些念頭在你心中是受歡迎的,是受你邀請而進入的。正如一位古代詩人說的,要用意志主導思想。6

  • 要營造並待在有主的靈同在的環境裡。這些環境務必包括你的家或公寓,家中的藝術、音樂和文學作品也要能邀來主的靈。如果你接受過恩道門,只要情況許可就要常去聖殿。要記得,聖殿能以「[神]的​能力[將你]武裝​起來,…​[祂的] ​ ​榮耀​在​[你]​四​周,​[祂的]天使​負責​照顧​[你]。」7在你離開聖殿時,要記住你所得到的那些象徵,永遠不要擱在一旁或是忘記。

大多數惹上麻煩的人到最後都會哭喊:「我當時到底在想什麼?」不論他們那時在想什麼,反正一定不是想著基督。身為祂教會的教友,我們承諾在今生中每個星期日都會承受祂的名,並答應會「一直記得祂。」8因此,讓我們更勤奮地記得祂,特別是記得祂「擔當我們的憂患,背負我們的痛苦……為我們的罪孽壓傷……因祂受的鞭傷,我們得醫治。」9如果我們能記得每次我們違誡時,不僅傷害我們心愛的人,也傷害了如此關愛我們的祂,這個念頭會很奇妙地導正我們的行為。然而若我們犯罪,不論那罪有多嚴重,我們還是可以靠著同一位聖者獲得拯救。在天下人間,任何男女都唯有靠著祂的名才能得救。10當我們面對我們的過錯,我們的靈魂受著真正的痛苦折磨時,願我們能效仿痛悔的阿爾瑪,在獻上那改變他一生的呼求時所說的:「耶穌啊,您這位神的兒子,請憐憫我。」11

弟兄姊妹們,我愛你們。多馬‧孟蓀會長和所有總會當局人員也愛你們。但更重要的是,天父愛你們。我今天講述的是愛,真正的愛,要敬重真愛,並在人類已知的健全社會中適當地展現這種愛,我也談到一對已婚男女之間真愛的神聖,以及愛所創造的家庭。我談到救贖之愛,也是仁愛的具體表現,已藉由基督的恩典而賜給我們。出於必要,我不得不也提到el diablo,那萬惡的魔鬼,萬謊和淫蕩之父,他無時無地、無所不用其極地來偽造真愛,來褻瀆或玷辱真愛。我也講到,他極欲將我們摧毀。

當我們面對這個時代的種種誘惑時,我們必須像年輕的尼腓在面對誘惑時那樣宣告:「[我絕不]再向靈魂的敵人讓步。」12我們可以擊退邪惡的撒但。只要我們的呼求夠誠懇、夠深切,靈魂的敵人就能而且也必定會被主耶穌基督的救贖力量所斥退。再者,我應許你們祂的永恆福音之光,能夠而且也必定再次照亮你們不安的生活中那些失望、無助的陰暗角落。願我們在使我們的愛、我們的婚姻、我們的社會和我們的靈魂保持應有的純潔時,能因我們的忠貞得享心中最大的喜悅。我這樣祈求,奉耶穌基督的名,阿們。

  1. 摩爾門經雅各書2:7。

  2. See, for example, Henry Fairlie’s excellent The Seven Deadly Sins Today (1978).

  3. See Fairlie, The Seven Deadly Sins Today, 175.

  4. 見創世記39:1-13。

  5. John Bartlett, comp., Bartlett’s Familiar Quotations, 14th ed. (1968), 74。原文引述自老子道德經第64章。

  6. See Juvenal, The Satires, satire 6, line 223.

  7. 教義和聖約109:22。

  8. 教義和聖約20:77;亦見第79節。

  9. 以賽亞書53:4-5。

  10. 見使徒行傳4:12。

  11. 阿爾瑪書36:18。

  12. 尼腓二書4:28。