2000年-2009年
神關愛並協助祂所有的兒女
10月 2008


神關愛並協助祂所有的兒女

我們都需要天父的協助。這類協助的重要來源是透過人類為同胞服務、祈禱及專注於基督。

復興福音的一項偉大真理就是神活著並住在祂的諸天之中,祂是一位具有「骨肉身體」1的超升人物,祂是昨日、今日和永遠都不變的同一位神,2是一切美德及真理的泉源。

亞當和夏娃是祂在這地球上的第一對塵世兒女。關於創造他們一事,祂說:「於是我,神,就照著我自己的形像創造人,照著我獨生子的形像創造人;我創造男的和女的。」3

這項真理提升了整個人類家族的身分。男人和女人是神奇妙的創造物,被賦予神聖的特質。神在創造時,將非凡的能力放在亞當和夏娃身上,讓他們能生育出與自己相似的子女。所以,我們所有的人都有著祂的形像。

但我們仍必須對付肉體的嚴重弱點和種種危險。疾病、老化、死亡都是無法避免的。艱苦和心痛也是人生旅程的一部份。個人的性情、喜好和情感都希望得到滿足。

基於上述這些原因及其他原因,我們都需要天父的協助。這類協助的一項重要來源就是人類為其同胞服務。4誡命說「要愛人如己」。5因為我們都是弟兄姊妹,所以我們都是「鄰人」,儘管我們有時會因彼此之間距離、文化、宗教或種族的不同而有所區隔。先知約瑟說:「一個充滿神之愛的人,不會只滿足於造福自己的家人,反而會推己及人,渴望造福全人類。」6主樹立了榜樣,「祂在人類兒女中只行善;……凡來就祂的,不論黑人或白人、為奴的或自主的、男人或女人,祂都不拒絕,祂也記得異教徒;〔所有的人〕對神而言都是一樣的。」7

為了能以主的方式供應他人所需,我們需要努力照顧自己,並作出犧牲來幫助有需要的人。窮困者要為所得到的一切而勞動,同時尋找機會來改善他人的處境。8這個模式從太初就與我們同在。9

教會的福利計畫具體呈現了這項神聖模式,而忠信的教友也都遵循此一模式。他們的捐獻被用來援助寡婦、照顧孤兒及庇護受苦的人。

幾年前,中國的一位高階官員訪問鹽湖城,他參觀教會的景點並在百翰‧楊大學發表演說。在得知教會的福利計畫後,他說:「如果我們都像這樣彼此相愛的話,這個世界就會變得更詳和了。」

禁食並將兩餐不吃的錢拿出來幫助窮人的作法,吸引了他的注意。他在參觀過福利廣場後,給了那裡的經理一個「紅包」。在中國,給人「紅包」是表示愛、祝福及招來好運之意。這位訪客說:「裡面沒有多少錢,只是我這兩天沒吃早餐省下的。我想要把我的禁食捐獻捐給貴教會的福利計畫。」10

本教會的福利計畫是神所啟示的。對人們的救恩而言,這些是根本的原則。11福利計畫是一面服務的大旗,同時也是一項見證,向世人宣告耶穌基督的福音已復興。這是以實際方式來到的天上援助。多馬‧孟蓀會長曾說:「福利計畫的原則絕不會變更,將來也不會變更。這些原則都是經由啟示而來的真理。」12

得到神的幫助的另一個重要方式是透過禱告。我們被吩咐要奉耶穌基督的名向父神祈禱。祂指示我們說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」13天父會回答每個真心誠意的祈禱。

主的先知孟蓀會長勸告我們:「有時候隧道盡頭好像看不到光,漫漫黑夜似乎永遠見不到黎明。……我們……覺得自己被遺棄、心碎、孤單。如果你發覺自己身處這樣的景況,我懇求你要懷著信心來到天父面前,祂會幫助你、引領你。祂不會每一次都把苦難移開,然而祂會以愛來安慰你、引導你,讓你通過所面對的狂風暴雨。」14

在面臨某些需求的時候,我們會仰賴另一種形式的祈禱,這種祈禱只有在被授權代表神去施助的人的按手下才能得到。耶穌基督曾前去「治癒病人、使死人復生」,15並鼓舞絕望的靈魂。隨著福音復興而來的聖職能力與權柄,已在今日繼續著神在這方面的聖工。16

當一個人生病或內心極度困擾時,「就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來。」17忠信的長老被委派去做一切主如果在場也會去做的事。18

如果每個得到答覆的祈禱都被記寫下來,那麼所寫成的卷冊就是整個世界也容納不下。我所敬重的榮譽退休總會當局人員及同工格蘭‧洛德長老,曾寫下這寶貴的見證。他寫道:

「我接到一通電話, 說我的一個遠房表妹12歲的賈妮絲受重傷住院了。她母親希望她可以接受一個聖職的祝福。

「高立長老和我到醫院後,得知意外發生的詳情。賈妮絲被一輛公車撞到,公車的雙後輪碾過了她的頭和身體。

「高立長老和我進入賈妮絲的病房。她的骨盆破裂,肩膀嚴重受損,多處骨折,頭部嚴重受創無法醫治。儘管如此,我們仍覺得應該施助她,給她祝福。我為她抹油,高立長老印證膏抹。他用有力、堅決的語氣祝福她會好轉和復原,過正常的生活。他祝福她會康復,這許多的創傷也不會留下長久的後遺症。那是個偉大的祝福,也是個莊嚴動人的時刻。」

洛德長老繼續說道:「賈妮絲不能動彈地躺了一個多月。但我們從未失去信心。因為祝福已經宣告,她會康復,而且不會有持久的損傷。」

結束時洛德長老說:「從那次的醫院拜訪到現在已經過了許多年。我最近才和賈妮絲談過話。她現在已經70歲了,是3個孩子的母親,11個孫子的祖母。一直到今天,她都沒有因為那次的意外而有任何不良的後果。」19

這只是我所見過許多治癒病例中的一個。人們因祈禱而獲得天父祝福的例子很多,但沒有哪一個比58年前的一個病房裡,發生在12歲的賈妮絲和兩位神謙卑僕人身上的見證更偉大的了。

天父所給予的最大協助是經由祂的兒子而來的,因為「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。」20

我懷著十分虔敬、敬畏的心情為主耶穌基督作見證。在此同時,我也想到我們一定要謹慎地使用祂的名。雖然祂的影響力、教導和拯救力量都讓我們由衷地愛戴祂,但我們在提到祂時,還是不要像談論隔壁鄰居那樣地隨便才好。

祂是天父靈體兒女中的長子。祂完成了所有祂被任命去做的事──因此一切事物都尊崇祂並為祂作見證。21祂告訴古代眾先知該寫下的事情,並將祂的旨意啟示給今日的先知,然後祂也實現了他們的每句話。22

身為神的獨身子,祂由童貞女馬利亞所生,祂克服死亡,贖了全世人的罪,並將救恩帶給活人和死人。祂又以我們復活主的身分,與使徒一同吃魚和蜜房,並邀請東西兩半球的群眾觸摸祂手上、腳上及肋旁的傷痕,好讓所有的人都知道祂是以色列的神──祂是活著的基督。

祂向所有的人宣告:

「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;

「凡活著信我的人必永遠不死。」23

祂是我們的立法者和審判主,世界的救贖主。在祂第二次來臨時,「政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」24我為此作見證,奉耶穌基督的聖名,阿們。

註:

  1. 教約130:22。

  2. 見教約20:17。

  3. 摩西書2:27;亦見創世記1:27。

  4. 見摩賽亞書2:17。

  5. 馬太福音22:39。

  6. History of the Church, 4:227.

  7. 尼腓二書26:33。

  8. 見教約56:16-18;78:13-14;104:13-18。

  9. 見創世記3:19;出埃及記23:10-11;利未記19:9-10;馬太福音25:40;摩賽亞書4:16-27;摩西書4:25;5:1。

  10. In Neil K. Newell, ”The Red Pocket” (unpublished manuscript, 1999), 1.

  11. 見摩賽亞書4:16-27。

  12. 多馬‧孟蓀,「個人及家庭福利的指針」,參閱1987年2月,聖徒之聲,第2-3頁。

  13. 馬太福音7:7-8。

  14. 多馬‧孟蓀,「回顧與向前推進」,2008年5月,利阿賀拿,第90頁。

  15. 摩賽亞書3:5。

  16. 見教約第13篇;27:12-13;110:11-16;128:20-21。

  17. 聖經雅各書5:14-15。

  18. 見約翰福音14:11-14;信條第7條; Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2nd ed. (1966), 345。

  19. From a conversation with Glen L. Rudd; see also Glen L. Rudd, Treasured Experiences of Glen L. Rudd (self-published manuscript, 1995), Church Archives, The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 270--72.

  20. 約翰福音3:16。

  21. 見摩西書6:63。

  22. 阿摩司書3:7;教約1:38。

  23. 約翰福音11:25-26。

  24. 尼腓二書19:6;亦見以賽亞書9:6。