聖詩的薰陶力
簡森傑伊長老
七十員
聖詩在我們的靈性、啟示及歸信方面，扮演著不可或缺的角色。
歌聲優美的唱詩班帶給人們啟迪人心的講道，事實上「有些偉大的講道，是以唱聖詩的方式來宣講的」。1我對復興福音的見證以及會歸信福音，受年少時唱錫安聖詩的影響很大。我是在猶他州的一個小鎮梅堡騰長大的，教會聚會的地點就是現今眾所周知的「白色老教堂」。高齡95歲的家母現仍住在梅堡騰。每次我去探望她，駛經「白色老教堂」的時候，許多甜美的回憶就像潮水般湧上心頭；其中包括在聖職聚會、主日學及聖餐聚會中，唱聖詩時所感受到的那種令人歸信的力量。我的經驗跟興格萊會長的很類似，興格萊會長還是個執事的時候，跟父親一同出席支聯會的聖職聚會，當時大家唱「讚美先知」。2後來他說：「我得到一個印象，這印象至今仍深植我心，那就是斯密約瑟真的是神的先知」。3我相信許多聖徒都一再有過這樣的經歷。聖詩在我們的靈性、啟示及歸信方面，扮演著不可或缺的角色。
聖詩能邀請聖靈
聖詩「是教會聚會中不可或缺的，聖詩能邀請主的靈與我們同在」。4而且通常聖詩所帶來的靈性效果遠比我們做其他任何事都還快。小克拉克路賓會長曾說：「或許除了祈禱以外，音樂比其他任何事物都更讓我們接近主」。5
有兩位傳教士在祕魯一對老夫婦家教導福音。碰巧他們的兒子、兒媳和三個小孩來訪，打斷了課程。傳教士自我介紹，並解釋他們正在教導福音。老夫婦的兒子對傳教士有所猜疑，使得場面有些尷尬。那位小同伴默默地祈禱：「天父啊，我們該怎麼辦？」得到的答案是應該歌唱。他們於是唱了「我是神的孩子」，6聖靈感動了這一家五口的心。結果受洗的不只是兩個人，七個人都歸信了，這全都是因為受了一首聖詩的影響開始的。
教會聚會和課程中的音樂應能滋長崇拜、啟示及見證之靈。主教團或分會會長團有責任為聖餐聚會挑選或核准適合的音樂；他們應確保聚會中的音樂、歌詞及演奏的樂器都神聖而莊嚴，能助長崇拜和啟示之靈。但音樂本身若成為焦點，就成了一場表演而非崇拜了。多年以前，我負責為一場聚會安排音樂，而那個特別音樂獻詩成了一場表演。結果令人失望，因為那崇拜的氣氛被削弱了。
聖詩能邀請聖靈
聖詩能「培養虔敬氣氛」。7 虔敬 和 啟示 兩個詞就像雙胞胎一樣，喜歡彼此作伴。我們七十員和總主教團受邀與總會會長團及十二使徒一起開會時，都蒙提醒要提早抵達會場，虔敬聆聽會前音樂。因為這樣會邀來啟示之靈，也會讓我們準備好出席會議。
潘培道會長曾教導，一位教友輕柔地「在會前彈奏詩歌，能陶冶我們的情感，讓我們在心中記起歌詞所教導的國度中和平的事情。如果我們能傾聽這些音樂，就等於在學習福音，事實上，復興福音的聖詩就是一門教義課程！」 8
聖詩能邀請聖靈
復興福音的聖詩帶有歸信之靈。這些聖詩都是出自犧牲的結果。像是「讚美先知」、9「聖徒齊來」、10「以色列長老們」、11「感謝神賜我們先知」、12「以色列的救贖主」13等等，以及其他許多聖詩，都在強調復興的偉大真理，像是父與子的神性、救贖計畫、啟示、現代經文、以色列的聚集、聖職、以及教儀和聖約。這些薰陶人心的聖詩營造了一種氣氛，邀請聖靈同在，引領我們歸信。
聖餐聚會若是少了崇拜的聖詩，將顯得多麼空洞、不全啊。14所有聖詩中最神聖的就是那些描述耶穌基督犧牲、流血，以及祂無窮贖罪的聖詩。
想到救主的治癒力量，我最早的記憶跟聖餐聖詩有關：「耶穌這樣愛我，使我感到大驚奇，祂給我這樣多恩惠，我更覺詫異」，15這段歌詞對我而言感同身受。
我對贖罪教義的了解也與聖詩息息相關，此段歌詞足以說明：
聖詩能邀請聖靈
唱聖詩及聆聽合宜的音樂要從家中做起，總會會長曾團提醒我們：
「後期聖徒應當讓家中充滿正義的音樂。
「……我們希望，聖詩選輯能和經文及其他的宗教書籍一樣，在家庭中佔有一席之地。聖詩能為家庭帶來詳和寧靜的氣氛，同時能激起家人之間的愛心與向心力。
「教你的孩子喜愛聖詩；在聖餐聚會、家人家庭晚會、研讀經文及祈禱時唱聖詩；在工作、遊戲或全家出遊時唱聖詩；以聖詩為催眠曲，幫助年幼的孩子建立信心與見證。」17
聖詩能邀請聖靈
關於聖詩，我學到並力求實踐的重要課題有：
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儘量更準時出席會議，安靜坐著聆聽會前音樂，以感受虔敬氣氛及獲得啟示。
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更加虔敬地離開聚會場所，讓會後音樂延續聚會中的靈性。
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要唱聖詩，我看到有些人拿著詩歌本卻沒有唱。
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選擇的聖詩要適合聚會的性質及演講的信息。
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運用聖詩來介紹或強調課程中所引用的經文及福音真理。
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在家中要更常聆聽聖詩，好讓聖靈瀰漫家中。
我祈求我們能讓不好的音樂從我們的生活中消聲滅跡，並遵循總會會長團所提出的忠告：「弟兄姊妹們，讓我們以聖詩來邀請主的靈，在聚會中、在家中、在個人生活中，與我們同在。讓我們熟記並思考聖詩的內容，背誦並唱聖詩，以聖詩來滋養我們的靈魂。要知道，正義者的歌唱就是對天父的祈禱，『並且將以祝福加在〔你們〕頭上作為答覆』」。18我為此真理作見證，是奉耶穌基督的名，阿們。