我知道救主活著！
孟蓀多馬會長
總會會長團第一副會長
由於救主死在髑髏山上，死亡不再束縛我們。
我最近在看一些家庭相簿，家人在全家旅行、生日、家庭團聚、週年慶等場合聚集在一起的珍貴回憶，一幕幕隨著這些照片浮現腦海。好幾位摯愛的家人在照完這些照片後已辭世。我想到主的話語：「你們要在愛中生活在一起，因此你們要為失去那些死去的人而哀哭」1。我懷念每位離開這家庭的人。
死亡雖然令人痛苦且難以面對，卻是塵世生活重要的部分。我們離開前生來到世上，展開今生的旅程，詩人華茨華斯在發人深省的詩篇不朽頌（Ode to Immortality）貼切地描述了那趟旅程。他寫道：
我們的出生只是一場睡眠和遺忘；
我們的靈魂、生命之星，
自有別處孕育，
是來自遙遠的地方；
我們並非完全遺忘，
也非完全赤裸，
而是踩著榮光滿溢的雲彩，
來自神處──我們的家鄉；
天堂就在嬰孩身旁！2
生命不斷向前推進。從童年走到青年，成年就在不知不覺中悄然來臨。我們探求並沉思人生的目的和問題時，每個人遲早都會面對人生長短及個人的永恆生命等問題。親人離我們而去或者我們面臨要離開親人時，這些問題更是令我們關注。
我們在這樣的時刻會沉思一個世人普遍皆有的問題；而把這問題說得最好的，莫過於古代的約伯；他在數世紀前就問道：「人若死了豈能再活呢？」3
和往日一樣，懷疑的聲浪在今日仍繼續挑戰著神的話語，每個人都必須選擇要聽從誰。名律師暨相信神的存在乃未定論的達羅克雷倫斯宣稱：「人生沒有多大的價值，……死亡〔只是〕小小的損失。」4德國哲學家暨悲觀論者舒班豪爾寫道：「冀求不朽就是冀求著那絕大的錯誤能永恆不滅。」5新世代的人也附和他們的說法，就像愚昧的人再度將基督釘上了十字架──因為他們竄改祂的神蹟，懷疑祂的神性，並否認祂的復活。
布契福羅伯曾在他的著作 神與鄰居（God and My Neighbor） 中強力抨擊公認的基督徒信仰，包括神、基督、祈禱和不朽。他大膽宣稱：「我敢說我已證明了所有我要證明的事，我的證明是如此完整明確，任何基督徒，不論多偉大或多有能力，都無法反駁我的論點，也無法動搖我的說法。」6他就這樣在自己周圍築起了懷疑的高牆。但後來發生了一件出人意表的事情，他的牆突然間垮了，他完全暴露在外，沒有任何防衛。他慢慢地開始回頭去感受他先前輕蔑辱罵的信仰。是什麼事情如此深刻地改變了他的看法呢？ 他的妻子死了。 他傷心不已地走進房間，他妻子必朽的身體躺在那裡，他凝視著那張他所深愛的臉。走出房間時，他對朋友說：「那是她，但又不全然是她。一切都改變了，曾經在她裡面的某件東西現在被取走了。她不一樣了。那不見的東西，除了靈魂，還會是什麼？」
他後來寫道：「死亡不是一些人所想像的那樣。死亡就好像走進另一個房間，我們會在那個房間找到……我們所深愛卻失去的親愛婦女、男士或可愛的兒童。」7
今日世界有許多人懷疑基督的神性，為了駁斥這點，我們一直尋找相關實證，可靠的消息來源，甚至尋找目擊證人的證詞。聖經時代的司提反為殉教而慘死，死前他抬頭望天並呼喊說：「我看見天開了，人子站在神的右邊。」8
誰能不相信保羅寫給哥林多人的這動人見證？他宣告：「基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；……」保羅說：「末了也顯給我看。」9
在我們這福音期，斯密約瑟先知也勇敢地說出了同樣的見證，他和雷格登瑟耐一同見證說：「現在，在對於祂所作的很多見證後，最後這是我們對祂作的見證：就是祂活著！」10
就是這樣的知識支持著我們，就是這樣的真理安慰著我們，也就是這樣的確證指引著那些低頭哀傷的人走出陰暗，迎向光明。
我在1997年聖誕夜曾與一個了不起的家庭會面，這家庭的每個成員都對復活的真理有堅定的見證。這家庭除父母親外，三男一女四個孩子都罹患了一種罕見的先天肌肉萎縮症，並且都是殘障。當年16歲的馬可曾經接受脊椎手術，好幫助他行動方便些。另兩名男孩，13歲的克里斯多福和10歲的傑森過幾天也要到加州接受類似的手術。唯一的女孩萱娜當年五歲，是個美麗的孩子。他們每一個都天資聰穎且充滿信心，他們的父母比爾和雪莉顯然都很以他們每一個為榮。我們聊了一會兒，這一家人特別的靈性洋溢在我的辦公室裡。那位父親和我一同給將要動手術的兩位男孩祝福，然後這對父母問我，可否讓小萱娜唱首歌給我聽；那位父親說，小萱娜的肺活量正逐漸減少，唱歌對她來說可能很吃力，但她想試試。於是她在錄音機的伴奏下，用美麗清晰的聲音毫無差錯地唱出了一個光明的未來：
她唱完時，我們每個人都感動不已。這次會面時的靈性，為我營造了那年的聖誕節氣氛。
我和這家人保持聯絡。他們的長子馬可滿19歲時，我們安排他到教會總部擔任特別傳教士；後來他的兩名弟弟也有機會從事同樣的傳教工作。
這幾個孩子都同樣罹患的這項疾病，在大約一年前奪去22歲的克里斯多福的生命。然後在去年9月，我獲悉14歲的小萱娜去世了。在喪禮上，每個人對萱娜都讚譽有加。她在世的兩位哥哥，馬可和傑森，倚著講台支撐身體，分享了令人感動的家庭經驗。萱娜的母親以二重唱的方式唱了一首美好的歌曲。萱娜的父親和祖父都做了感人的演講。他們雖然傷心欲絕，卻都分享了有力且感人肺腑的見證，見證復活是真實的，以及萱娜確實仍活著，哥哥克里斯多福也仍活著，並且他們倆人都期待著與親愛的家人在榮耀中重聚。
輪到我說話時，我回顧這家人在將近九年前到我辦公室見我的情景，也提到萱娜當年唱的那首好聽的歌。我在結束時分享了這樣的想法：「由於救主死在髑髏山上，死亡不再束縛我們。萱娜活著，健康平安地活著，對她而言，她在1997年那個特別的聖誕夜所歌詠的那個美麗的日子，那個她夢中的日子， 就在 此時此地。」
親愛的弟兄姊妹，我們歡笑，我們哭泣，我們工作，我們遊戲，我們愛，我們生活，然後我們死去。死亡是必經之路，每個人都要走這一遭。死亡帶走老年人和疲憊困乏的人，也會臨到大有希望、前途光明的年輕人，就連小孩也難逃其手掌，正如使徒保羅所說：「按著定命，人人都有一死。」12
由於一個偉大的人物及祂的使命，我們才不致留在死亡中；那人就是拿撒勒的耶穌。生在畜棚，以馬槽為床，祂的出生應驗了許多先知的靈感宣言。祂接受來自高天的教導；祂提供生命、光和道路。群眾跟隨祂，兒童仰慕祂。傲慢的人拒絕祂。祂用比喻講道，以榜樣教導，祂過了完美的一生。
萬王之王、萬主之主雖曾來臨，卻得到人們給予敵人和叛徒的同等待遇。隨後的嘲弄有些人竟說是審判。「釘祂十字架！釘祂十字架！」13的叫喊聲不絕於耳，然後就開始登上髑髏山。
祂受人輕蔑、辱罵、嘲弄、譏笑。祂在被釘十字架的同時，有人叫喊著：「以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見，就信了。」14「祂救了別人，不能救自己。」15祂回答道：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」16「父啊！我將我的靈魂交在您手裡。」17對祂滿懷敬愛的人將祂的身體放進石墓裡。
那星期的第一天清晨，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞，連同其他人來到石墓。出乎眾人的意料，主的身體不見了，路加記載有兩位衣服發光的人物站在他們旁邊說：「為什麼在死人中找活人呢？祂不在這裡，已經復活了。」18
下個星期，世界各地的基督徒就要慶祝有史以來最深具意義的事件。「祂不在這裡，已經復活了！」簡單的一句宣言，是主及救主耶穌基督確實已復活的第一個見證。第一個復活節早晨的那個空墳不但帶來了安慰人心的保證，更明確回答了約伯的這問題：「人若死了豈能再活呢？」19
對所有失去親人的人，我們要將約伯的問題變成答案：人若死了， 必 能再活。我們知道這事，因為我們有這啟示的真理所發出的光。夫子說：「復活在我，生命也在我。信我的雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。」20
透過淚水和考驗，透過恐懼和哀傷，透過失去親人的心痛和寂寞，我們得到永恆生命的保證。我們的主及救主是這事活生生的見證。
我以全部的心意及熱切的靈魂提高聲音，以特別見證人的身分見證並宣布：神確實活著。耶穌是神的兒子，是父肉身的獨生子。祂是我們的救贖主，是我們和父之間的調停者。祂死在十字架上，為我們贖罪；祂成為復活初熟的果子。因為祂死了，所有的人得以復生。鼓舞歡欣大好信息：「我知道救主活著！」21願全世界都知道這信息並按此生活，我這樣謙卑祈求，奉主和救主耶穌基督的名，阿們。