Shromažďování rozptýleného Izraele
Russell M. Nelson
Kvorum Dvanácti apoštolů
Pomáháme shromažďovat vyvolené Páně na obou stranách závoje.
Milovaní bratři a sestry, děkuji vám za vaši víru, oddanost a lásku. Máme ohromnou zodpovědnost být tím, kým Pán chce, abychom byli, a dělat to, co On chce, abychom dělali. Jsme součástí velkého hnutí – shromažďování rozptýleného Izraele. O této nauce dnes hovořím kvůli její jedinečné důležitosti v Božím věčném plánu.
Abrahamova smlouva
V dávné době Pán požehnal otce Abrahama slibem, že z jeho potomstva učiní vyvolený lid.1 Odkazy na tuto smlouvu se nacházejí v celých písmech. Byly v ní zahrnuty sliby, že Syn Boží přijde prostřednictvím Abrahamovy rodové linie, že budou zděděny určité země, že skrze jeho símě budou požehnány národy a pokolení země, a další sliby.2 Ačkoli některé části této smlouvy již naplněny byly, Kniha Mormonova učí, že tato Abrahamova smlouva se naplní až v těchto posledních dnech!3 Zdůrazňuje také, že jsme z lidu smlouvy Páně.4 Máme výsadu osobně se podílet na naplňování těchto slibů. Jak úžasná doba pro život!
Izrael byl rozptýlen
Kmeny dávného Izraele měly, stejně jako Abrahamovo potomstvo, přístup ke kněžské pravomoci a k požehnáním evangelia, ale lid se časem bouřil. Zabíjeli proroky a byli trestáni Pánem. Kmeny byly odvedeny do zajetí v Assyrii. Odtamtud se ztratily ze záznamů lidstva. (Je zřejmé, že deset kmenů není ztraceno pro Pána.) Dva zbylé kmeny krátkou dobu pokračovaly a potom, kvůli své vzpouře, byly odvedeny do zajetí do Babylonu.5 Když se vrátily, Pán jim žehnal, ale ony si Ho opět nevážily. Odvrhly ho a urážely. Milující, ale truchlící Otec slíbil: „Vás pak rozptýlím mezi národy“6 a to učinil – do všech národů.
Izrael bude shromážděn
Boží sliby pro shromáždění rozptýleného Izraele byly stejně jasné.7 Izaiáš například předvídal, že Pán v posledních dnech vyšle „posly rychlé“ k těm lidem, kteří byli takto „rozptýleni a zloupeni“.8
Tento slib shromáždění, který se prolíná celým učením písem, bude naplněn právě tak jistě, jako se naplnila proroctví o rozptýlení Izraele.9
Církev Ježíše Krista uprostřed časů a odpadlictví
Pán Ježíš Kristus před svým ukřižováním založil svou Církev. Ta měla apoštoly, proroky, sedmdesátníky, učitele a tak dále.10 A Mistr vyslal své učedníky do světa, aby kázali Jeho evangelium.11
Církev, kterou založil Pán, po nějaké době podlehla duchovnímu úpadku. Jeho učení bylo pozměněno; Jeho obřady byly změněny. Velké odpadlictví přišlo tak, jak ho předpověděl Pavel, který věděl, že Pán nepřijde znovu, „leč až prvé přijde odstoupení“.12
Toto velké odpadlictví se řídilo vzorem, který ukončil každou předchozí dispensaci. To skutečně první bylo v době Adamově. Potom přišla dispensace Enochova, Noémova, Abrahamova, Mojžíšova a dalších. Každý prorok měl božské pověření učit o božskosti Pána Ježíše Krista a Jeho nauce. V každém věku bylo záměrem těchto učení pomoci lidem. Ale jejich neposlušnost vyústila v odpadlictví. A tak byly všechny předcházející dispensace časově a místně omezené. Byly časově omezené, protože každá skončila v odpadlictví. Byly také omezené na relativně malou část planety Země.
Znovuzřízení všech věcí
Bylo tedy zapotřebí úplného znovuzřízení. Bůh Otec a Ježíš Kristus povolali proroka Josepha Smitha, aby byl prorokem této dispensace. Skrze něho musely být znovuzřízeny všechny božské moci předchozích dispensací.13 Tato dispensace plnosti časů nebude omezena časově ani místně. Neskončí odpadlictvím a naplní svět.14
Shromáždění Izraele – nedílná součást znovuzřízení všech věcí
Jak prorokovali Petr a Pavel, v této dispensaci musely být znovuzřízeny všechny věci. Jako součást tohoto znovuzřízení tudíž musí přijít dlouho očekávané shromáždění rozptýleného Izraele.15 Je to nezbytná předehra k druhému příchodu Páně.16
Tato nauka o shromažďování je jedním z důležitých učení Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Pán prohlásil: „Dám vám znamení, … kdy budu shromažďovati z jejich dlouhého rozptýlení lid svůj, ó dome Izraele, a opět mezi ním založím svůj Sion.“17 „Příchod Knihy Mormonovy je znamením pro celý svět, že Pán začal shromažďovat Izrael a naplňovat smlouvy, které učinil s Abrahamem, Izákem a Jákobem.18 Této nauce nejenom učíme, ale rovněž se na ní podílíme. Činíme tak, když pomáháme shromažďovat vyvolené Páně na obou stranách závoje.
Kniha Mormonova je středem tohoto díla. Hlásá nauku o shromažďování.19 Díky ní se lidé dozvídají o Ježíši Kristu, získávají víru v Jeho evangelium a připojují se k Jeho Církvi. Kdyby nebylo Knihy Mormonovy, zaslíbené shromáždění Izraele by se neuskutečnilo.20
Pro nás je důležité jméno Abraham, které chováme v úctě. V písmech znovuzřízení je zmíněno ve více verších než ve všech verších Bible.21 Abraham je spojen se všemi členy Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů.22 Pán znovu potvrdil Abrahamovu smlouvu v naší době skrze proroka Josepha Smitha.23 V chrámu přijímáme svá nejvyšší požehnání jako símě Abrahamovo, Izákovo a Jákobovo.24
Dispensace plnosti časů
Bůh tuto dispensaci plnosti časů předvídal jako čas shromažďování, v nebi i na zemi. Petr věděl, že po období odpadlictví přijde znovuzřízení. On, který byl s Pánem na hoře Proměnění, prohlásil:
„Protož čiňte pokání, a obraťte se, aby byli shlazeni hříchové vaši, když by přišli časové rozvlažení od tváři Páně, …
Kteréhož zajisté musejí přijíti nebesa, až do času napravení všech věcí; což byl předpověděl Bůh skrze ústa všech svých svatých proroků od věků.“25
V současné době Pán vyslal apoštoly Petra, Jakuba a Jana s „klíč[i] svého království a dispensac[í] evangelia pro poslední časy; a pro plnost časů,“ v níž shromáždí „v jedno všechny věci, jak ty, které jsou na nebi, tak ty, které jsou na zemi“.26
V roce 1830 se prorok Joseph Smith dozvěděl o nebeském poslu jménem Elias, který vlastnil klíče k uskutečnění „znovuzřízení všech věcí“.27
O šest let později byl zasvěcen chrám Kirtland. Poté, co Pán přijal tento svatý dům, přišli nebeští poslové s klíči kněžství. Ukázal se Mojžíš28 „a předal … klíče shromažďování Izraele ze čtyř částí země a přivedení deseti kmenů ze země severní.
Po tomto se ukázal Elias a předal dispensaci evangelia Abrahamova řka, že v nás a semeni našem budou všechna pokolení po nás požehnána.“29
Potom přišel prorok Eliáš a prohlásil: „Vizte, již nadešel čas, o němž bylo promlouváno ústy Malachiáše – který svědčil, že on [Eliáš] bude poslán, dříve než přijde veliký a hrozný den Páně – aby obrátil srdce otců k dětem a dětí k otcům, aby celá země nebyla stižena prokletím.“30
K těmto událostem došlo 3. dubna 1836,31 a tak se naplnilo proroctví Malachiášovo.32 Posvátné klíče této dispensace byly znovuzřízeny.33
Shromažďování duší na druhé straně závoje
Výzva „přijďte ke Kristu“34 může být milosrdně rozšířena i na ty, kteří zemřeli bez poznání evangelia.35 Část jejich přípravy vyžaduje pozemské úsilí druhých. Shromažďujeme přehledy rodokmenu, vytváříme rodinné skupinové záznamy a konáme zástupnou chrámovou práci, abychom shromáždili jednotlivce k Pánu a do jejich rodin.36
Podílet se na shromažďování – závazek skrze smlouvu
Tady na zemi je pro shromažďování Izraele rozhodující misionářská práce. Evangelium mělo být nejprve přineseno „ovc[ím] zahynulým z domu Izraelského“.37 V důsledku toho služebníci a služebnice Páně vycházejí a hlásají Znovuzřízení. Naši misionáři hledají příslušníky rozptýleného Izraele v mnoha národech; pátrají po nich i „v děrách skalních“; a loví je jako ryby v dávných dnech.38
Rozhodnutí přijít ke Kristu není záležitostí fyzického místa; je to záležitost osobního závazku. Lidé mohou být „[přivedeni] k poznání Pána“,39 aniž by opustili domovskou zemi. Je pravda, že v počátečním období Církve obrácení často znamenalo i emigraci. Nyní se ale shromažďování uskutečňuje v každém národě. Pán nařídil založit Sion40 v každé oblasti, kde On dal, aby se Svatí narodili a žili. Písmo předpovídá, že lidé „budou shromážděni domů do zemí dědictví svého a … budou usazeni ve všech svých zemích zaslíbení“.41 Každý národ je shromažďovacím místem pro svůj vlastní lid.42 Shromažďovací místo pro brazilské Svaté je v Brazílii; shromažďovací místo pro nigerijské Svaté je v Nigérii; shromažďovací místo pro korejské Svaté je v Koreji, a tak dále. Sion znamená „čistí v srdci“.43 Sion je všude tam, kde jsou spravedliví Svatí. Publikační činnost, komunikace a kongregace jsou nyní takové, že téměř všichni členové mají přístup k naukám, klíčům, obřadům a požehnáním evangelia bez ohledu na to, kde žijí.
Duchovní bezpečí bude vždy záviset na tom, jak člověk žije, ne kde žije. Svatí v každé zemi mají stejný nárok na požehnání Páně.
Toto dílo Všemohoucího Boha je pravdivé. On žije. Ježíš je Kristus. Toto je jeho Církev, znovuzřízená k naplnění svého božského určení, včetně zaslíbeného shromáždění Izraele. President Gordon B. Hinckley je Božím prorokem dnes. O tom svědčím ve jménu Ježíše Krista, amen.