2000年-2009年
他們眼中的光輝
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他們眼中的光輝

當我們與慈愛的天父及祂的兒子,也就是我們的救主暨救贖主有密切的私人關係時,我們的眼中及容貌上就會散發出那種神聖的光輝。

我親愛的弟兄姊妹們,以及世界各地的朋友們,今天早晨我對各位演講時,謙卑地祈求各位敞開理解力,同時也祈求我們天父的靈的協助。

我十分感激興格萊會長在這場總會教友大會一開始時,所簡短給予的預言信息。我見證興格萊會長是我們的先知,他從教會的元首也就是主暨救主耶穌基督那裡豐沛地蒙得指引。

最近,我憶起大約17年前在耶路撒冷所召開的一場歷史性的會議。會議中談的是一樁土地租約的事,後來楊百翰大學的耶路撒冷近東研究中心就蓋在那塊地上。租約簽訂之前,彭蓀泰福會長和楊百翰大學當時的校長賀倫傑佛瑞長老,謹代表教會及學校答應以色列政府,不會在以色列傳教。你們也許會覺得奇怪,我們為什麼會答應不傳教。為了獲准在耶路撒冷這歷史的古城蓋一座宏偉壯觀的大樓,我們被要求要這樣做。就我們所知,教會和楊百翰大學已光榮地嚴守不傳教的這項承諾。合約簽了以後,我們一位以色列的友人見解獨到地說:「我們知道你們不會傳教,但是,你們如何隱藏得住人們眼中的光輝呢?」他指的是教會那些在以色列遊學的學生。

他們眼中閃耀著什麼樣的光輝,竟這麼明顯地讓我們的朋友注意到了?主自己這樣回答:「那照耀著的光,那賜給你們光明的光,乃是由那賜給你們眼睛光明的祂而來的,就是那強化你們理解力的同一的光」。1那光來自何處呢?主再一次回答:「我是照亮每一個到世上來的人的真光」2主就是真光,而「靈把光賜給每一個到世上來的人;靈啟發全世界每一個聽靈聲音的人。」3那光不僅從我們的眼中,也從我們的容貌上散發出來。

幾年前,著名的新聞評論家哈維保羅曾到我們教會學校參觀。之後,他評述道:「每個年輕人的臉上都散發出一種……崇高的確信。今日許多年輕人由於無數次良心上的妥協,眼中流露出一種早熟的世故。但是〔教會這群年輕人〕卻領先群倫,令人欽羨,這全都出自於他們的自律、投入及奉獻。」4

那些真心悔改的人將接受基督的靈,受洗加入教會,以便得到罪的赦免。他們藉由神的聖職,透過按手在他們頭上而接受聖靈。5這就是「神對所有努力尋求祂的人們的恩賜。」6如同溥瑞特帕雷長老所描述的,聖靈的恩賜「如同以前一樣……是內心的喜樂,〔和〕眼中的光」。7這聖靈就是救主在被釘十字架前,應許會賜給我們的保惠師。8聖靈會賜予配稱的聖徒靈性上的指引和保護。聖靈增進我們的知識,讓我們理解「一切事」。9這些祝福在靈性盲目情形日趨嚴重的今日,價值匪淺。

當今世上世俗主義盛行,我們對世俗主義的定義是「對宗教或有關宗教方面的事漠不關心、排斥、或完全摒除」。10世俗主義不接受許多永恆的真理,其主要的目的是享樂及自私自利。通常那些擁抱世俗主義的人和他人看起來不一樣,如同以賽亞所說的「他們的臉色做了不利他們的證人。11

然而在此世俗主義瀰漫的世界中,許多人卻渴望並追求屬靈的事,他們希望聆聽主的話語。就如同阿摩司所預言的:「日子將到,我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。

「他們必飄流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑,尋求耶和華的話,卻尋不著。」12

我們可以從哪裡聽到主的話呢?我們可以從我們的先知興格萊戈登會長、總會會長團、十二使徒定額組及總會其他當局人員那裡聽到。我們也可以從我們的支聯會會長及主教那裡聽到。傳教士也可以從他們的傳道部會長那裡聽到。我們還可以從經文中讀到主的話語,並透過聖靈聽到那輕悄、微小的聲音。聆聽主的話語,會讓我們脫離靈性上的盲目,「進入祂奇妙的光中」。13

我們要怎麼樣才能保持我們眼中及容貌上所散發的光輝呢?這光大部分來自於我們在一些絕對重要的真理上的「自律、投入及奉獻」。14在這些絕對重要的真理中,最重要的是有一位神,祂是我們靈魂的父親,而我們要為自己的行為向祂負責。第二,耶穌是基督,是我們的救主暨救贖主。第三,偉大的幸福計畫需要我們去遵守神的誡命。第四,神最大的恩賜就是永生。15

還有其他祝福也會讓我們眼中的光輝更閃耀,那就是從救主而來的屬靈的恩賜。16快樂、幸福、滿足感及平安,都是從聖靈力量而來的屬靈的恩賜。

若要談到今生和永恆的幸福,我們信仰中有許多原則是太了不起了,其中有些原則只有我們的信仰才有。這些珍貴的信仰是基於我們的忠信,以及下列原則,而這些原則未必是按照重要順序排列:

  1. 神和祂的兒子都是榮耀的人物。父神是我們的創造主,祂的兒子耶穌基督是我們的救主暨救贖主。我們是按照神的形像造的。17我們會知道這點是因為斯密約瑟看過祂們,祂們跟約瑟交談,約瑟也跟祂們談話。18

  2. 聖殿祝福將夫妻印證在一起,這印證不僅是在今生,而且直到永恆。透過印證,孩子及子孫可以永遠和父母連結在一起。

  3. 每一位配稱的教會弟兄都可持有神的聖職並運用聖職。他蒙受持有權柄之人的召喚後,就可在家中及教會中運用這神聖的權力。

  4. 除了聖經以外,我們的神聖經文還包括了摩門經、教義和聖約及無價珍珠。

  5. 在興格萊戈登會長的指導之下,活著的使徒及先知在我們這個時代講出神的話語。而興格萊戈登會長是先知、先見和啟示者,也是我們這時代持續不斷啟示的來源。

  6. 每個教友都可以有聖靈的恩賜。當先知斯密約瑟被問到「後期聖徒教會與今日其他宗教有什麼分別,」他回答說,不同之處就在「藉由按手接受聖靈的恩賜,……〔而〕其他一切要素都包含在聖靈的恩賜當中。」19

  7. 婦女的崇高地位。在主面前,女人和男人是完全平等的。女人天生的職責與男人不同,這項知識隨著福音在這豐滿時代中復興而揭示,我們了解到女人被賜予母職及養育子女的偉大職責。從1842年,斯密約瑟先知奉神的名運用聖職權鑰組織婦女會後,婦女開始有了前所未有更多的機會。20

幾年前,有一位實習護士康絲黛被派去協助一位因意外事故而腿部受傷的婦女。那位婦女因為跟醫院裡的某人有著極不愉快的經驗,因此拒絕接受醫療。她十分害怕,變得離群索居。康絲黛第一次去看她時,這名受傷的婦女要她離開。她第二次去探望時,病人讓她進去了,但此時這名婦女的腿已長滿了膿包,而且有些肉已開始潰爛,但她還是不願意接受治療。

康絲黛為這件事情祈禱,一、兩天之後,她得到了答案。她再次去探訪病人時,帶了一些雙氧水。由於不會引起疼痛,於是這位年長的婦女就讓康絲黛將雙氧水塗在她的腳上。然後,她們談到了到醫院去做進一步治療的事。康絲黛向她保證,醫院方面會盡量讓她覺得舒適。一、兩天之後,那位婦女鼓起勇氣到醫院。當康絲黛去病房看她時,她微笑著說:「妳說動我了。」然後,出乎意料之外地她問康絲黛說:「妳是什麼教會的教友?」康絲黛告訴她,自己是耶穌基督後期聖徒教會的教友。那位婦女說:「我就知道。我第一天看到妳時,就知道妳是特別派來給我的,妳的臉龐上散發出一種光輝,我在你們其他教友身上也注意到同樣的光輝,我需要信賴妳。」

不出三個月的時間,發炎的腿就痊癒了。那位年長婦女所住地區的支會教友前來幫她修好了房子,並整理了庭院。傳教士去拜訪她,不久之後她就受洗了。21這一切皆由於她注意到那位年輕實習護士臉上的光輝。

有一次楊百翰會長被問到,為什麼我們有時候會被留下來孤單一人,並且常常感到憂傷。他回答說,人需要學會「為自己採取行動……看看他會怎麼作,並試看看他是否能獨立自主,在黑暗中是否會選擇正義。」22當我們看到「福音的光輝……從那些充滿福音之光的人們身上……散發出」時,比較容易去選擇正義。23

在教會中服務是一項奇妙的祝福及特權,這讓我們的容貌及眼中綻放出光輝。如同救主所引薦的:「因此你們的光,也當這樣照在這人民的面前,好使他們見了你們的好行為,因而榮耀你們在天上的父。」24我們在教會中服務所得到的祝福,非筆墨能形容。主應許我們,只要我們光大我們的召喚,就會找到幸福與喜樂。

阿爾瑪問我們是否在容貌上蒙得了祂的形像。25當我們與慈愛的天父及祂的兒子,也就是我們的救主暨救贖主有密切的私人關係時,我們的眼中及容貌上就會散發出那種神聖的光輝。有了這樣的關係,我們的臉上就會散發出那種「崇高的確信」,26確信神是活著的。

我要為我們所從事的聖工之神聖性,作個人的見證。這見證來自於啟示。27帶給我見證的這啟示,在我還是個小男孩時就來到我心中。我不記得是哪件特別的事情向我證實此一真理,似乎這一直是我內心意識裡的一部分。我很感謝有這確切的知識,使我們每個人有力量去面對生命中的煎熬。

在這次教友大會中,我們會為總會弟兄及姊妹們所見證的信息而感動。我相信各位都曾有這樣確切的經驗。你們也會得到這樣的確證,知道所講的確實是真理。楊百翰會長曾教導說:「不僅是今天在場……的聖徒,各個國家、大陸或島嶼上遵行救主和祂的使徒們、以及斯密約瑟所教導……的那些人也是一樣;他們也作同樣的見證,他們的眼睛被神的靈照亮,所以有同樣的見解。他們的心也受了感動,所以有同樣的感覺和認知。」28

我全心全意地知道神活著。我深信只要我們努力,不辜負祂對我們的愛,祂就會以祂的愛來照亮我們的生命。奉耶穌基督的聖名,阿們!