寬恕
興格萊戈登會長
President of the Church
奇妙的是，懷著愛與包容的寬恕，能夠成就其他事物所無法做到的奇蹟。
親愛的弟兄姊妹們，感謝天父延長了我的壽命，使我得以活在這充滿挑戰的時代裡。感謝祂賜給我服務的機會。除了能竭盡所能地推展主的事工、為祂忠信的子民服務、以及與鄰人和睦相處之外，我別無所求。
最近我周遊了世界，旅程超過25,000英里，造訪了阿拉斯加、俄羅斯、韓國、台灣、香港、印度、肯亞和奈及利亞，我們在最後的一站奈及利亞奉獻了一座新聖殿。接著我們奉獻了加州紐波特海灘聖殿。之後又旅行了10,000英里，到薩摩亞奉獻去另一座聖殿。我不喜歡旅行，但是我一直希望能到我們的人民中間，表達感謝和鼓勵，為主的神聖事工作見證。
我時常想起很久以前自已所唸過的一首詩，其中寫道：
我喜歡住在路邊的房子，
看著人們熙來攘往──
那裡頭的人有好有壞，
都像我一樣好，也跟我一樣壞。
我不論人是非，
也不憤世嫉俗──
我喜歡住在路邊的房子，
與人為友。
(Sam Walter Foss, “The House by the Side of the Road,” in James Dalton Morrison, ed., Masterpieces of Religious Verse [1948], 422)
那正是我心中的感受。
年紀會對人產生影響，它似乎使人更覺得待人要仁慈、良善和寬容。上了年紀的人都希望和祈求世人能和睦相處，不要有戰事和紛爭，也不要有爭吵和衝突。上了年紀的人愈來愈明白救贖主偉大贖罪和犧牲的深層意義，也更感激神子願意犧牲自己的性命，使我們得以有生命。
今天我想要談寬恕。我認為它可說是世上最偉大的美德，也確實是世上最迫切需要的德行。這世上有太多卑劣行徑和虐待行為，太多的不寬容與仇恨。我們迫切需要悔改和寬恕。古今所有的經文都強調這項偉大的原則。
在神聖經文所有的記載中，再沒有比路加福音第15章浪子的故事所描述的寬恕情節更動人的了。每個人偶而都應當研讀和思索這個故事。
「〔浪子〕既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
「於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。
「他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢，也沒有人給他。
「他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？
「『我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；
「『從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』
「於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
「兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子』」（路加福音15：14-21）。
這位父親吩咐僕人們擺宴慶祝，而當他的另一個兒子發出怨言時，他對他說：「只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂」（第32節）。
每當犯了錯，然後悔改，並且得到隨之而來的寬恕，那麼犯罪者就是失而又得、死而復活了。
仁慈和寬恕帶來何其美好的祝福。
第二次世界大戰後的馬歇爾計畫，提供數百萬美金的援助，協助歐洲重新站立起來。
同樣在二次世界大戰後，我在日本看到許多雄偉的鋼鐵廠，有人告訴我那些資金是美國提供的，而美國原先是日本的敵人。由於一個國家寬宏大量對以往敵人給予寬恕，使得這世界變得更加美好。
主在山上寶訓中教導：
「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙。』
「只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；
「有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；
「有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
「有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』
「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」（馬太福音5：38-44）。
這些話語非常有力。
你們是否真正想過自已能夠遵循這些吩咐？主親口說了這些話，我認為這些話能夠適用在我們每個人身上。
文士和法利賽人帶了一個行淫時被拿的婦人到耶穌面前，為了要試探耶穌，好得著告祂的把柄。
「耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
「他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：『你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。』
「於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
「他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
「耶穌就直起腰來，對她說：『婦人，那些人在那裡呢？沒有人定你的罪嗎？』
「她說：『主啊，沒有。』耶穌說：『我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！』」（約翰福音8：6-11）
救主教導要撇下九十九隻去找那迷失的羊，讓寬恕和補償得以到來。
以賽亞宣告說：
「你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，
「學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。
「耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」（以賽亞書1：16-18）
救主在垂死痛苦時所說的話顯露出祂的崇高大愛，祂說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」（路加福音23：34）。
主在今日給我們的啟示說：
「因此，我對你們說，你們應當互相寬恕，因為凡不寬恕他弟兄的過錯的，在主面前是有罪的；因為有更大的罪留存在那人身上。
「我，主，寬恕我要寬恕的人，但是你們必須寬恕所有的人」（教約64：9-10）。
主已提出了一項奇妙的應許。祂說：「看啊，已經悔改他的罪的人，他就被赦免，並且我，主，不再記住那罪」（教約58：42）。
今日有許多人不願意寬恕和遺忘。許多當父親和丈夫的人常把芝麻小事拿出來數落家人，使得子女和妻子悲泣。也有許多婦女喜歡把別人說的每一句話和行為拿出來小題大作。
不久之前，我在德撒律晨報讀到艾文森傑德所寫的一篇文章，我把它剪下來。經過作者的同意，我想引述其中的內容。他寫道：
「對一位從超速駕駛的車子上丟擲20磅重的冷凍火雞，迎面將你所駕駛汽車的擋風玻璃擊碎的年輕人，你會作何感受？在你歷經了六個小時的手術，靠著金屬片和其他工具把你臉接合起來，並且得知你還要動好幾年的手術才能夠回復正常後，你會作何感受──你應該為自己還活著或是沒有受到長久性的腦部傷害而感到慶幸嗎？
「而在你得知加害你的人和他的同伴，是在偷了一張信用卡，瘋狂消費後，只為了好玩而作出這樣的事，你又作何感受？……
「這類醜惡的罪行迫使當政者承諾祭出更嚴厲的手段來加以制裁。這類行為也讓立法人員競相較勁，搶先提出新法案，要對使用冷凍家禽來犯罪的人，施予加重懲罰。
「紐約時報引述該州律師的話說，這類罪行再嚴厲的懲罰對被害人來說都嫌太輕。這位律師說：『甚至連判死刑，被害人也難消其怨。』
「而今發生了一件相當罕見的事。魯佛洛維多莉亞，這位現年44歲曾經擔任逾期帳款催收公司經理的被害人，寧願挽救攻擊她的人──19歲的庫辛萊恩的一生，也不想採取任何的報復。她一直請檢察官提供給她關於這個年輕人、他的生活及從小教養情形的資料。之後她堅持提供這位年輕人一個認罪減刑的機會。如果庫辛承認犯下罪刑較輕的二級傷害罪，他就只會被判在郡立監獄服刑6個月，緩刑5年。
「要是他被判犯下一級傷害罪──這類罪行絕大部分都適用這項罪名──那麼他可能要服監25年，到最後以無一技之長、毫無前途的中年人身份重新回到社會。
「然而故事才說了一半。故事的另一半非常了不起，那是法院開庭當天所發生的事。
「根據紐約時報的記載，庫辛在法庭上小心翼翼又有點躊躇不前地走到魯佛洛的座位前，他流下眼淚低聲道歉。『對妳所造成的傷害，我真的感到很抱歉。』
「魯佛洛隨即起身，這位被害者和加害她的人含淚相擁。她輕輕撫摸這名年輕人的頭，輕拍他的背，而這名年輕人低聲啜泣。包含一位紐約時報記者在內的在場證人聽到她說：『沒事了。我只希望你會好好地過一生。』根據報導，堅強的檢察官，甚至連記者們，都不禁為之哽咽」（“Forgiveness Has Power to Change Future,” Deseret Morning News, Aug. 21, 2005, p. AA3）。
這是多麼偉大的故事啊，更偉大的是真有其人其事，而且是發生在冷酷聞名的紐約。對於這位寬恕了幾乎取走她性命的年輕人的婦女，誰會不感到欽佩呢？
我知道我講的事情很敏感。許多冷酷無情的罪犯應該要被關進監牢。許多駭人聽聞的罪行，如謀殺和強暴，理當接受嚴厲的懲罰。但是有些由於一時糊塗而犯下愚行的人，他們的一生可以被挽救，而不需長年耗在監牢裡。奇妙的是，懷著愛與包容的寬恕，能夠成就其他事物所無法做到的奇蹟。
偉大的贖罪是寬恕的至高表現。我們無法完全理解贖罪的偉大。我只知道它確實發生了，而且是為你我而作的。救主為全人類的罪以自已作為贖價，其受難之深，痛苦之劇烈，我們無人能瞭解。
經由祂，我們獲得了寬恕。透過祂，我們得到確切的應許，全人類都有機會獲得救恩的祝福，可以從死裡復活。經由祂和祂涵蓋一切的偉大犧牲，我們都有機會透過服從而獲得超升與永生。
願神幫助我們能夠變得更仁慈、表現更大的寬容、更願意寬恕人、更願意多走一里路，屈身扶助曾經犯罪但已結出悔改果實的人，放下以往的怨恨不再掛意。我為此謙卑地祈求，是奉我們的救贖主耶穌基督的聖名，阿們。