2000–2009
Решения
Апрель 2004


Решения

Завтрашние благословения и возможности зависят от решений, принимаемых нами сегодня.

Мои возлюбленные братья по святому священству Божьему во всем мире, я приветствую каждого из вас в духе любви и братства!

В этой жизни нам часто приходится принимать решения. Некоторые из них очень важны. Другие менее значимы. Часто мы выбираем между добром и злом. От наших решений в большой степени зависит наше счастье или наше несчастье, поскольку нам приходится жить с последствиями нашего выбора. Невозможно все время принимать абсолютно правильные решения. Это просто не получится. Но вполне возможно принимать хорошие решения, которые позволят нам жить и расти. Когда дети Бога живут достойно Божественного руководства, они могут стать “свободными и, познавши добро и зло… поступать по своей воле, а не по воле других”1.

Иногда, уступая давлению сверстников, мы принимаем плохие решения. Кейт Меррил написал об одном из таких случаев, произошедших с ним в юности. Он с друзьями нырял с отвесных скал, окружавших водохранилище в Восточном каньоне, к северо-востоку от Солт-Лейк-Сити. Подростковые игры неизбежно превратились в соревнование, когда один юноша поднялся на вершину дамбы и прыгнул в воду с пятнадцатиметровой высоты. Остальные ребята тоже поднялись на вершину дамбы и повторили этот прыжок. Один из юношей не был удовлетворен этим достижением и сказал: “Ладно, я прыгну еще лучше!” Он взобрался на ступеньку утеса, на высоту около восемнадцати метров. Кейт не хотел отставать и полез вслед за ним. Когда первый юноша прыгнул и благополучно вынырнул, Кейт набрался смелости и тоже прыгнул. Теперь соревновались только эти двое. Затем приятель Кейта поднялся на высоту двадцать два метра и прыгнул. Из воды он выходил посмеиваясь и потирая глаза и плечи. Потом он бросил вызов Кейту: “Ну что, а ты так сможешь?”

“Конечно, смогу!” И все, оставшиеся на берегу, подхватили: “Конечно, сможет!”

Так что, выбравшись из воды, Кейт снова полез на скалу. Он знал, что если бы прыгнул с тех же двадцати двух метров, его приятель захотел бы подняться еще выше, так что Кейт взобрался на самый верх, на высоту около двадцати пяти метров. Подняться выше не смог бы никто. Посмотрев вниз, Кейт ужаснулся, увидев, как далеко вода. Его решение было опрометчивым. У него уже не было желания сделать задуманное, и он чувствовал, что был не прав. Однако он пошел на поводу у подначивавших его юношей, имен которых сейчас он даже и вспомнить не может.

Он отступил назад, разбежался изо всех сил и оттолкнулся от кромки, на которой перед этим тщательно установил метку. Когда он летел вниз, ему вспомнилось, как родители учили его принимать решения обдуманно, потому что неправильные решения могут погубить его. И у него мелькнула мысль: “Это как раз тот самый случай, потому что входить в воду с такой скоростью – все равно, что пытаться пробить бетонную плиту”. Когда он достиг поверхности воды, она действительно показалась ему твердой, как бетон. Как благодарен был он, когда в конце концов вынырнул из воды!

Почему же он прыгнул? Что он хотел доказать? Подзадоривавшим его ребятам было все равно, и о том глупом поступке они, вероятно, уже забыли. А для Кейта, как он позже осознал, это решение могло стать фатальным. Он уступил нажиму друзей, ожидавших от него того, что он не хотел делать. Он знал даже больше. Он написал: “Я жил в мире и в тот момент был от мира, потому что не контролировал свои действия. Я не принимал решений, касающихся моей собственной жизни. Мир решал за меня,.. и [я] едва избежал участи остаться в этом мире на глубине около двух метров”2.

Требуется известное мужество, чтобы отказаться, и не делать опрометчивых шагов, неразумно позволяя кому-то принимать за нас решения. Нам будет легче принять верное и твердое решение, если у нас будет ясное представление о том, кто мы такие, а именно – сыновья Бога и носители святого священства, наделенные великим потенциалом для важных дел в будущем.

К сожалению, некоторые наши неправильные решения бывают необратимы, но многие – нет. Часто мы можем изменить свой курс и вернуться на правильный путь. Для возвращения на правильный путь может быть необходимо прибегнуть к принципам покаяния: во-первых, признать свою ошибку; во-вторых, отказаться от порочного поведения; в-третьих, никогда больше не повторять таких поступков; и, в-четвертых, исповедаться3 и возместить ущерб там, где это возможно. Учеба на собственном опыте имеет определенную ценность, но “за ошибки надо платить”. Прогресса можно добиться легче и быстрее, обучаясь на опыте наших родителей, тех, кто нас любит, и наших учителей. Мы можем также учиться на ошибках других, наблюдая последствия их неправильных решений.

Иногда встающий перед нами выбор предоставляет хорошие возможности независимо от того, какую дорогу мы предпочтем, – например, когда мы решаем, какую профессию выбрать или в каком институте учиться. Я знаю одного умного и способного молодого человека, который хотел стать врачом, но обстоятельства ему не позволили, и он решил учиться на юриста. Он стал очень хорошим адвокатом, но я уверен, что из него получился бы не менее хороший врач.

Некоторые из наших важных решений имеют временные границы, и если мы опаздываем с выбором, то возможность теряется навсегда. Иногда наши сомнения удерживают нас от принятия решений, предполагающих значительные изменения. Так мы тоже можем упустить возможность. Кто-то сказал: “Если вы должны принять решение, но не принимаете его, то это и есть ваше решение”4.

Некоторым очень трудно принимать решения. Один психиатр однажды спросил пациента: “Испытываете ли вы затруднения, принимая решения?” Пациент ответил: “Наверное, да, хотя, может, и нет”. Я молюсь и надеюсь на то, что мы сможем быть такими же решительными, каким был Иисус Навин, когда возвещал: “Изберите себе ныне, кому служить… а я и дом мой будем служить Господу”5.

Некоторые решения имеют более серьезные последствия, чем другие. Для нас нет более важного и осознанного решения в этой жизни, чем выбор будущей супруги. Это решение может принести вечное счастье и радость. Чтобы добиться в браке наивысших успехов и выразить себя в полной мере, оба партнера должны быть абсолютно преданы брачному союзу.

Некоторые важные решения, необходимые для самореализации и счастья, необходимо принимать раз и навсегда. Например, только один раз, но твердо мы должны принять решение не курить, не пить спиртные напитки и не употреблять наркотики, затуманивающие наш разум.

В 1976 году старейшина Роберт К. Оукс, служивший полковником в военно-воздушных силах США, входил в кризисный штаб по урегулированию инцидентов, связанных с нарушением морских границ. Однажды он с коллегами присутствовал на торжественном обеде, организованном Ленинградским военно-морским округом. Там собрались около пятидесяти высших офицеров вооруженных сил Советского Союза и Соединенных Штатов Америки. В начале обеда принимающая сторона предложила особый тост. Все встали и подняли рюмки, наполненные, почти все, русской водкой. У брата Оукса в рюмке был розовый лимонад, и это немедленно заметил адмирал, предлагавший тост. Он прервал свою речь и потребовал, чтобы брату Оуксу налили водки, указав, что без этого не будет продолжать. Брат Оукс отказался, объяснив, что его вполне устраивает содержимое его рюмки.

Обстановка за столом становилась все напряженнее, и даже члены их делегации, в большинстве своем старше его по званию, выражали неудовольствие по поводу такой неуступчивости. Советский офицер, сопровождавший брата Оукса, прошептал ему: “Да налейте себе водки!” Брат Оукс вознес самую короткую молитву в его жизни: “Боже, прошу, помоги мне!”

Не прошло и нескольких секунд, как советский переводчик в чине капитана, с которым брат Оукс имел возможность ранее поговорить о религии, прошептал адмиралу, стоявшему во главе стола: “Это из-за его религии”. Адмирал кивнул головой, напряженность сразу же спала, и банкет продолжался своим чередом6.

За много лет до этого случая старейшина Оукс принял решение, что никогда не возьмет в рот спиртного, так что в момент испытания ему не потребовалось снова делать этот выбор. Он был убежден, что если бы поступился принципом своей веры, то нанес бы себе вред гораздо больший, чем может принести сама водка. Кстати, стойкость в соблюдении религиозных принципов не нанесла ущерба его карьере. После этого случая он продолжал служить и впоследствии стал четырехзвездным генералом.

Странно, но неправильные поступки часто кажутся разумными, возможно, потому, что совершать их легче всего. Мы часто слышим и такое оправдание неправильному поведению: “Ну и что, ведь все так поступают”. Эта порочная идея искажает истину, и автор этой идеи – сатана. Как сказал нам Нефий, “так дьявол обманывает их души и постепенно и осторожно ведет их в ад”7.

Независимо от того, сколько людей в нашем обществе вовлечены в неблаговидное поведение, не существует оправдания нечестности, клевете, обману, сквернословию, особенно связанному с употреблением имени Господнего всуе, сексуальной распущенности или неуважительному отношению к дню Господнему.

Мы не должны судить по поступкам других людей о том, что правильно, а что неправильно. Даже один человек, имеющий мужество принять правильное решение, может повлиять на многих других людей, которые тоже начнут поступать правильно. Я хочу подтвердить то, что сказано в брошюре Во имя нравственной силы молодежи:

“Вы несете ответственность за сделанный вами выбор. Не нужно ссылаться на обстоятельства, обвинять семью или друзей, если вы выбираете неповиновение Божьим заповедям. Вы – дети Бога, и вам дана великая сила. Всегда есть возможность выбрать праведность и счастье, невзирая на обстоятельства”8.

Как же нам сделать правильный выбор? Выбор подразумевает принятие обдуманного решения. Чтобы прийти к взвешенному решению, нам нужно оценить все известные факты и разные точки зрения на тот или иной вопрос. Но иногда этого недостаточно. Для принятия правильных решений необходимо молиться и получать вдохновение. В девятом разделе Учения и Заветов нам дается ключевое наставление. Господь сказал Оливеру Каудери:

“Вот, ты не понял; ты предполагал, что Я дам [его] тебе тогда, когда ты думаешь лишь о том, чтобы попросить Меня.

Но вот, я говорю тебе, что ты должен обдумать своим разумом; тогда ты должен спросить Меня: правильно ли это, и если правильно, Я сделаю так, что в груди твоей возгорится; поэтому будешь чувствовать, что это правильно.

Но если это будет неправильно, ты подобного чувства иметь не будешь; мысли твои остановятся, что будет причиной тому, что ты забудешь то, что неправильно”9.

Думая о будущем, мы понимаем, что нам придется стать более сильными духом и более ответственными за наши решения в мире, где люди “зло называют добром, а добро злом”10. Наши решения не будут мудрыми, если свою свободу воли мы используем вопреки воле Божьей или наставлениям священства. Завтрашние благословения и возможности зависят от решений, принимаемых нами сегодня.

Братья, я приношу вам мое свидетельство и верю, что на нас, как на носителях священства, возложена обязанность быть примером праведной жизни для всего мира. Под великим руководством Президента Гордона Б. Хинкли мы должны указывать путь своими вдохновенными решениями. Право делать выбор остается за вами. Давайте же мудро использовать данную нам Богом свободу воли, когда будем принимать эти важные для вечности решения. Во имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. 2 Нефий 2:26.

  2. Из “Deciding about Decisions,” New Era, June 1976, 12–13.

  3. См. У. и З. 58:43.

  4. William James, цит. по Evan Esar, ed., 20,000 Quips and Quotes, (1968), 132.

  5. Иисус Навин 24:15.

  6. Из Believe! Helping Youth Trust in the Lord (2003), 27–28.

  7. 2 Нефий 28:21.

  8. Во имя нравственной силы молодежи, 2001 г., стр. 5.

  9. У. и З. 9:7–9.

  10. 2 Нефий 16:20.