2000–2009
“Сердце матери”
Сноски
Тема

“Сердце матери”

Раскрывая в себе “сердце матери”, каждая девушка и женщина готовится к своей Божественной, вечной миссии материнства.

Я часто слышала, что отец называл маму женщиной с “сердцем матери”, и это действительно так. Ее материнскую заботу ощутили сотни и даже тысячи людей; она подняла воспитательную работу на уровень высокого искусства. Ее вело по жизни свидетельство о восстановленном Евангелии Иисуса Христа и понимание своей сущности и своего предназначения. Она позже, чем другие женщины, завела семью, посвятив всю свою незамужнюю жизнь самосовершенствованию. Для своего времени она была блестяще образованна и преуспевала в делах. Вскоре после замужества у нее появились дети, и уже через несколько лет она стала матерью большого семейства. Все приобретенные ею знания, все природные способности и дары, опыт и таланты было направлены в русло организации, у которой нет земных границ. Как исполняющая заветы дочь Бога, она всю свою жизнь готовилась к материнству.

Что же такое “сердце матери” и как его воспитать? Нас учат этому Священные Писания. Говоря словами притчи, “кто найдет добродетельную жену”… с сердцем матери? “Цена ее выше жемчугов”. Она “с охотою работает своими руками… от плодов рук своих насаждает виноградник… и руку свою подает нуждающемуся… Крепость и красота – одежда ее… [Она] уста свои открывает с мудростью, кроткое наставление на языке ее. Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности” (Притчи 31:10, 13, 16, 20, 25–27). У женщины с “сердцем матери” есть свидетельство о восстановленном Евангелии, и она с уверенностью учит законам Евангелия. Она соблюдает священные заветы, заключенные в святом храме. Она бескорыстно делится своими талантами и способностями. Если позволяют обстоятельства, она стремится получить хорошее образование, развивая свой разум и дух, чтобы обучать новые поколения.

Если у нее есть дети, она “хороший родитель” (1 Нефий 1:1), живущий в полном согласии с нормами поведения, изложенными в учениях современных Пророков, и учит им других. Она учит “своих детей молиться и ходить праведно перед Господом” (У. и З. 68:28). Не прислушиваясь к посторонним голосам и не испытывая влияния неполных мирских истин, она знает, что нравственные нормы Евангелия основаны на вечных, неизменных истинах. Она верит, что “основная обязанность матерей – забота о своих детях”, это ее жизненно важная, благородная и “священная обязанность” (“Семья. Воззвание к миру”, Лиахона, октябрь 1998 г., стр. 24). Воспитание и забота о детях – такая же почетная обязанность, как и их духовное насыщение. Она “не уныва[ет], делая добро”, и с удовольствием служит своей семье, ибо знает, что “из малого происходит великое” (У. и З. 64:33).

О, если бы каждая девушка и женщина имели свидетельство о своем потенциале вечного материнства при условии соблюдения заключенных на Земле заветов! “Кажд[ая] является возлюбленн[ой]… дочерью Небесных Родителей, и поэтому Божественная природа и судьба уготована всем” (“Семья. Воззвание к миру”). Как духовные дочери Бога, женщины “получили свой первый урок в духовном мире и были подготовлены явиться [на Землю] в угодное Господу время” (У. и З. 138:56). Они были среди тех “благородных и великих” духов (У. и З. 138:55), что “восклицал[и] от радости” (Иов 38:7) при сотворении Земли, потому что у них появилась возможность получить физическое тело и пройти “испыта[ние]” в бренной жизни (см. Авраам 3:25).

Они хотели трудиться бок о бок с праведными мужчинами, чтобы выполнить вечные цели, которых нельзя достичь в одиночку. Роль женщины не начинается на Земле и не ограничивается земной жизнью. Женщина, дорожащая своим материнством на Земле, будет высоко ценить его и в жизни грядущей, ибо “где сокровище [ее], там будет и сердце [ее]” (от Матфея 6:21). Раскрывая в себе “сердце матери”, каждая девушка и женщина готовится к своей Божественной, вечной миссии материнства. “Какой бы степени разума ни достигл[а] [она] в этой жизни, [все] останется с [ней] при воскресении. И если человек приобретает больше знания и разума в этой жизни через свое усердие и повиновение, чем другой, тем больше он будет иметь преимуществ в мире грядущем” (У. и З. 130:18–19).

В своей жизни я нередко встречаю женщин с истинным “сердцем матери”, – у них нет своих детей на Земле, однако они знают, что “все должно исполниться в свое время”, и “закладыва[ют] основание великой работы” (У. и З. 64:32–33). Соблюдая заветы, они вкладывают капитал в великое и славное будущее, ибо знают: “кто соблюдают законы своего второго бытия, на головы тем будет добавлена слава во веки веков” (Авраам 3:26).

Недавно в парке я встретила группу женщин с “сердцами матерей”. Эти прекрасные молодые женщины соблюдали свои заветы. Они закончили престижные университеты. Теперь все их таланты были полностью сосредоточены на составлении меню обеда и обсуждении вопросов ведения домашнего хозяйства. Они учили своих двухлетних детей быть добрыми. Они успокаивали их, целуя ушибленные коленки и вытирая слезы. Я спросила одну из мам, как же так вышло, что она с радостью и готовностью направила все свои таланты в русло материнства. Она ответила: “Я знаю, кто я, и знаю, что мне положено делать. Все остальное – лишь следствие этого”. Эта молодая мать постепенно, мало-помалу будет созидать веру и характер следующего поколения – семейной молитвой, изучением Священных Писаний, чтением вслух книг, пением песен, совместным семейным обедом. Она вовлечена в великую работу. Она знает, что дети – “наследие от Господа,.. [и] блаженн[а] [женщина], котор[ая] наполнил[а] ими колчан свой!” (Псалтирь 127:3, 5). Она знает, что значение праведной, добросовестной, упорной и постоянной материнской работы намного важнее и серьезнее, чем любые мирские должности или институты, изобретенные человечеством. У нее есть понимание того, что если она будет достойна, то, подобно Ревекке из Ветхого Завета, будет благословлена стать матерью “тысяч [и] тысяч” (Бытие 24:60).

Исполняющие свои заветы женщины с сердцами матерей знают: обретут они материнство сейчас или чуть позже, благословлены ли они “полным колчаном” детей здесь, на Земле, или нет, одиноки ли они, замужем или несут бремя ответственности одиноких родителей, – в святых храмах они были “облечены силой свыше” (У. и З. 38:32) и, получив с этим облечением обещанные благословения, “радовались” им (к Евреям 11:13).

Каждая девушка и каждая женщина, заключившая и соблюдающая священные заветы, может обладать “сердцем матери”. Нет границ тому, что может свершить женщина с “сердцем матери”. Праведные женщины изменяли ход истории и продолжают это делать и сейчас; их влияние в вечности будет шириться и неуклонно расти. Я очень благодарна Господу за то, что Он доверил женщинам Божественную миссию материнства. Подобно Матери Еве, и я “радуюсь” (см. Моисей 5:11) тому, что знаю об этом. Во имя Иисуса Христа, аминь.