2000–2009
Драгоценны заблудившиеся овцы
Апрель 2003


Драгоценны заблудившиеся овцы

Тем же опечаленным родителям, которые в праведности, с усердием и молитвой старались учить своих непослушных детей, мы говорим: “Добрый Пастырь присматривает за ними”.

Мои дорогие братья, сестры и друзья, надеюсь, что мое послание принесет надежду и утешение тем убитым горем родителям, которые приложили все силы для того, чтобы воспитать своих детей в праведности, любви и вере, но затем познали разочарование, потому что их ребенок проявил непослушание или сбился с правильного курса, последовав путем зла и погибели. Размышляя и видя ваши глубокие страдания, я вспоминаю слова Иеремии: “Голос слышен в Раме, вопль и горькое рыдание; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться…” К этому Господь добавил такое многообещающее утешение: “Удержи голос твой от рыдания и глаза твои от слез, ибо есть награда за труд твой… и возвратятся они из земли неприятельской”1.

Вначале я должен принести мое свидетельство о том, что Господь дал родителям в этой Церкви замечательное наставление, записанное в 68-м разделе Учения и Заветов: “Если родители имеют детей в Сионе или в каком-либо из установленных кольев и не учат их понимать учение покаяния, веры во Христа, Сына Бога живого, крещения и дара Святого Духа возложением рук, когда дети достигают восьми лет от роду, грех да будет на головах родителей”2. Родителям сказано “учить своих детей молиться и ходить праведно перед Господом”3. Будучи отцом, дедом и прадедом, я принимаю эти слова как повеление Господа и, будучи слугой Иисуса Христа, призываю родителей со всем усердием следовать этому наставлению.

Что же значит быть хорошим родителем? Это значит с любовью, молитвой и старанием учить своих детей, используя пример и убеждение, “молиться и ходить праведно перед Господом”4. Хорошие родители продолжают делать это даже тогда, когда некоторые из детей проявляют непослушание или поддаются мирским соблазнам. У каждого ребенка, приходящего в этот мир, свой дух, непохожий на других и наделенный индивидуальными особенностями. Некоторые дети могли бы “бросить вызов любым родителям и в любых обстоятельствах… Возможно, точно так же есть и другие дети, которые становятся благословением и радостью для почти любого отца и любой матери”5. Успеха добиваются те родители, которые жертвуют и борются, чтобы делать лучшее, на что они способны в своих конкретных семейных обстоятельствах.

Глубину родительской любви к своим детям невозможно измерить. Никакие другие отношения не порождают таких сильных чувств. Под их влиянием родители готовы даже пожертвовать своей жизнью. Любовь к собственному ребенку никогда не кончается и пересиливает горе и разочарования. Все родители надеются и молятся о том, чтобы их дети принимали мудрые решения. Родители послушных и дисциплинированных детей испытывают бесконечную гордость и удовлетворение.

Но что происходит, если дети, которых воспитывали праведные и любящие родители, становятся непокорными или сбиваются с пути? Есть ли надежда? Горе родителей непослушного ребенка почти безутешно. Третий сын царя Давида, Авессалом, убил одного из своих братьев и поднял восстание против отца. Позже Авессалома убил Иоав. Узнав о смерти Авессалома, царь Давид плакал и горестно восклицал: “Сын мой, сын мой Авессалом! о, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!”6

Эта отцовская любовь описана и в притче о блудном сыне. Когда непослушный сын расточил имение свое, живя распутно, и возвратился домой, отец возрадовался и повелел заколоть откормленного теленка, чтобы устроить праздничный пир. Своему послушному, хотя и обидчивому сыну он сказал: “О том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся”7.

Я согласен со вселяющим надежду высказыванием старейшины Орсона Ф. Уитни:

“Пророк Джозеф Смит провозгласил самое утешительное из своих учений – о том, что запечатывание на вечность союза верных друг другу родителей и Божественные обещания, данные им за доблестное служение в деле истины, станут спасением не только для них самих, но также для их потомства. Хотя некоторые из овец могут заблудиться, око Пастыря наблюдает за ними, и рано или поздно они почувствуют прикосновение Божественного Провидения, достигающего их и приводящего их опять в стадо. Они возвратятся, если не в этой жизни, то в жизни грядущей. Им придется заплатить правосудию свой долг; они пострадают за свои грехи; и они могут ступить на тернистый путь; но если в конце концов путь приведет их, подобно кающемуся блудному сыну, к любящему и прощающему отцовскому сердцу и дому, то все болезненные переживания будут не напрасными. Молитесь за ваших беспечных и непослушных детей; держитесь за них с верой. Продолжайте надеяться и доверять, пока не увидите спасение Божье”8.

В этом утверждении заключен принцип, которому часто не уделяется должного внимания, – это то, что такие дети должны в полной мере покаяться, “пострадать за свои грехи” и “заплатить правосудию свой долг”. Я убежден: пришло время готовиться к встрече с Богом9. Но если заблудившиеся дети не покаются в этой жизни, то будут ли узы запечатывания достаточно сильными для того, чтобы они могли совершить свое покаяние в жизни грядущей? В Учении и Заветах мы читаем: “Раскаявшиеся умершие будут искуплены через повиновение таинствам дома Божия,

И после того, как они уплатят за свои согрешения и отмоются, они получат награду согласно делам своим, ибо они наследники спасения“10.

Мы помним, что блудный сын расточил свою долю имущества и, оказавшись без средств к существованию, возвратился домой к отцу. Там он был принят в семью, но его доля наследства уже была растрачена11. Милосердие не ущемляет правосудие, и сила запечатывания праведных родителей распространится на непослушных детей только при условии их покаяния и Искупления Христа. Такие дети, покаявшись, будут спасены и получат все причитающиеся благословения, но возвышение – это нечто гораздо большее. Его следует заслужить. Вопрос о том, кто будет удостоен возвышения, будет решать Господь по милости Своей.

Очень немного таких людей, чье непослушание и злые дела будут настолько тяжкими, что “превысят силу покаяния”12. Право судить об этом также должно быть предоставлено Господу. Он говорит нам: “Я, Господь, прощу тому, кому соизволю простить, но от вас требуется прощать всем людям”13.

Возможно, в этой жизни нам не дано полностью постичь, насколько сильны узы запечатывания праведных родителей по отношению к детям. Вполне может оказаться так, что у нас есть больше возможностей и средств, чем мы себе это представляем14. Я полагаю, что существует сильное семейное притяжение благодаря продолжающемуся влиянию наших возлюбленных предков с другой стороны завесы.

Президент Говард У. Хантер заметил: “Покаяние – это не что иное, как тоска души по дому, а неустанная и пристальная забота родителей – лучшее земное отражение неисчерпаемого прощения Божьего”. Разве не является семья самым точным аналогом Божественных отношений, о чем стремился дать представление Спаситель во время Cвоей миссии?15

Мы учимся тому, как быть родителями, на примере своих собственных родителей. Моя любовь к отцу значительно укреплялась, когда я видел, как он добр, терпелив и способен понять других. Когда я однажды повредил семейный автомобиль, он проявил мягкосердечие и готовность проcтить. Но его сыновей ждало серьезное наказание, если они были замечены в утаивании истины или упорствовали в нарушении правил, но особенно, если были непочтительны по отношению к нашей матери. Моего отца нет уже почти полстолетия, но мне все еще не хватает его мудрых и любящих советов. Признаю, что иногда я подвергал сомнению его рекомендации, но никогда не сомневался в его любви ко мне. И никогда не хотел разочаровать его.

Важнейшая часть наших лучших родительских способностей – это умение поддерживать строгую дисциплину, одновременно проявляя любовь. Если мы не наказываем и учим своих детей держаться в “рамках”, то общество может делать это такими методами, которые не понравятся ни нам, ни нашим детям. Часть воспитательного процесса состоит в обучении их труду. Президент Гордон Б. Хинкли сказал: “Одна из самых великих ценностей… – это добродетель честного труда. Знания без воплощения их в работе бесполезны. Познание, сопровождаемое трудом, – гениально”16.

Ловушек сатаны вокруг нас становится все больше, и, как следствие, воспитывать детей все труднее. Поэтому родители должны делать все, что в их силах, чтобы в полной мере использовать возможности, которые предоставляют церковные мероприятия и служение. Если родители совершают неблаговидные поступки и даже на короткий срок сходят с пути, их дети могут поддаться искушению и последовать такому примеру.

Существует и другая сторона медали, о которой стоит упомянуть. Я обращаюсь к тем детям, которые отдалились от своих родителей, и призываю возобновить общение и окружить родителей заботой, даже если те, по мнению детей, не были примером для подражания. Детям, критикующим своих родителей, будет полезно вспомнить мудрый совет Морония: “Не осуждайте меня за мои недостатки, ни отца моего за его недостатки, ни тех, которые писали до него; но лучше воздавайте благодать Богу за то, что Он проявил вам наши недостатки, дабы вы могли научиться быть мудрее, чем мы были”17.

В 1823 году молодого Пророка Джозефа Смита посетил Мороний, который процитировал следующий стих, имеющий отношение к миссии Илии: “И он вложит в сердца детей обещания, данные отцам, и сердца детей обратятся к своим отцам”18. Я надеюсь, что все дети в конечном счете обратятся сердцами к своим отцам и матерям.

В юности я знал одну замечательную супружескую пару, у которых сын вырос непослушным и ушел из семьи. Но когда родители достигли преклонного возраста, он примирился с ними и стал самым заботливым и внимательным среди всех их детей. По мере того, как мы становимся старше, притяжение со стороны наших родителей, бабушек и дедушек, находящихся по ту сторону завесы, становится все сильнее. Сновидения, в которых они посещают нас, доставляют нам много радости.

Очень несправедливо и жестоко осуждать добросовестных и праведных родителей, если некоторые из их детей проявляют непослушание или отвергают родительские поучения и любовь. Как счастливы супружеские пары, которым дети и внуки приносят утешение и удовлетворение! Но нам следует быть внимательными и тактичными по отношению к тем достойным и праведным родителям, кому приходится бороться с непослушанием собственных детей. Один из моих друзей говорил: “Если у вас никогда не было проблем с детьми – готовьтесь, скоро они появятся”. Никто не может знать наверняка, как поступят их дети в тех или иных обстоятельствах. Когда моя мудрая теща узнавала о плохих поступках чужих детей, она имела обыкновение говорить: “Я никогда не берусь утверждать, что мои дети не поступили бы так же, ведь может оказаться так, что они делают именно это как раз тогда, когда я об этом говорю!” Когда родители сокрушаются из-за поступков своих непослушных и своенравных детей, мы, преисполнившись сострадания, не должны позволить себе “бросить первыйкамень”19.

Одна сестра, не назвавшая своего имени, написала нам о своем брате и о непрерывных страданиях, которым он подвергал их родителей. Он пристрастился к наркотикам. Он сопротивлялся всем их стараниям наставлять и воспитывать его. Он часто обманывал их и не хотел слушаться. В отличие от блудного сына из притчи этот сбившийся с пути сын не захотел возвратиться домой по своей воле. Вместо этого он был арестован, и ему пришлось отвечать перед законом за свои поступки. Стараниями родителей в течение двух лет он находился на лечении, и в итоге ему удалось избавиться от наркотической зависимости. В заключительной части своего письма эта сестра пишет: “Я думаю, что мои родители – необыкновенные люди. Их любовь к Биллу ни разу не пошатнулась, хотя они с осуждением и даже отвращением относились к тому, как он вредил себе и всей своей семье. Но они были достаточно преданы своей семье, чтобы поддерживать Билла всеми возможными способами и помогать ему пережить трудные времена и встать на твердое основание. Они воплощали вжизнь истинное, проникновенное и всеобъемлющее Евангелие Христа, проявляя любовь к тому, кто сбился с пути”20.

Не высокомерными, а смиренными и благодарными нам надлежит быть, если наши дети послушны и почтительны по отношению к нашим поучениям и наставлениям на путь Господний. Тем же опечаленным родителям, которые в праведности, с усердием и молитвой старались учить своих непослушных детей, мы говорим: “Добрый Пастырь присматривает за ними. Бог знает и понимает ваше глубокое горе. Всегда есть надежда. Найдите утешение в словах Иеремии: ‘Есть награда за труд [ваш]’, и придет время, когда ваши дети ‘возвратятся… из земли неприятельской’”21. Об этом я свидетельствую и молюсь во имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. Иеремия 31:15–16.

  2. У. и З. 68:25.

  3. У. и З. 68:28.

  4. У. и З. 68:28.

  5. Howard W. Hunter, “Parents’ Concern for Children,” Ensign, Nov. 1983, 65.

  6. 2-я Царств 18:33.

  7. От Луки 15:32.

  8. In Conference Report, Apr. 1929, 110.

  9. См. Алма 34:32.

  10. У. и З. 138:58–59.

  11. См. от Луки 15:11–32.

  12. Alonzo A. Hinckley, in Conference Report, Oct. 1919, 161.

  13. У. и З. 64:10.

  14. См. John K. Carmack, “When Our Children Go Astray,” Liahona, Mar. 1999, 28–37.

  15. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. by Clyde J. Williams, (1997), 32.

  16. Teachings of Gordon B. Hinckley, (1997), 704.

  17. Мормон 9:31.

  18. Джозеф Смит – История 1:39.

  19. Harold B. Lee, Decisions for Successful Living (1973), 58.

  20. “With Love—from the Prodigal’s Sister,” Ensign, June 1991, 19.

  21. Иеремия 31:16.