2000-2009
先知的信心
2001年10月


先知的信心

「我們需要有像楊百翰一樣的信心,像興格萊戈登一樣的信心,像我們眾先知和領袖一樣的信心。」

我希望你們像我一樣,在舉手支持興格萊會長為教會的總會會長、先知、先見和啟示者及支持其他職員時,能跟我一樣心中有溫暖燃燒的感覺。對我們每個人而言,能夠支持今日世上活著的先知是多麼美妙的良機啊!我們不要只是坐在那邊,隨意舉手支持,而要在內心深處感受到我們不只是在支持先知,也是在對他代表我們向世人所做的一切表示認同。特別是在這幾天和最近的這幾個星期裡,我們很感激他以一種奇妙的、受靈感啟發的方式向世人說話,與人們溝通。

許多年以前,托斯卡尼尼(Arturo Toscanini)擔任紐約愛樂交響樂團的音樂指揮時,也曾在每個星期六下午主持一個廣播節目。有一天,他在信件中收到一張顏色泛黃、皺巴巴的小紙條,上面寫著:

「托斯卡尼尼先生鈞鑒:我是懷俄明州山區裡的一個寂寞牧羊人,我有兩項無價的寶貝,一支老舊的小提琴和一台要裝電池的收音機。電池的電力越來越弱,就快聽不到收音機的訊號了。小提琴也走音走得很厲害,無法再拉了。可不可以請你在下星期六的節目中,給我一個A音讓我調音?」

托斯卡尼尼於是在第二個星期的節目當中宣佈:「那位在懷俄明山區的新朋友,現在紐約愛樂交響樂團要為你拉奏一個完美的A音。」他們齊奏出一個準確完美的A音。於是那位寂寞的牧羊人就根據這個準確完美的A音來調準他的A弦,再調E弦,然後再調D弦和G弦。

若將這事套用到我們自己的生活中,也套用到許多可能聽到我這次演講的人的生活中,不是很有意思嗎?那些人的小提琴,或者說他們的生活也許有點走調,而來參加總會教友大會、聆聽演講者所講的美好信息就像在調音一樣。我們這些有機會在此發表演講的人,都像我這年事已高的人一樣,努力祈禱著我們能有力量、精力和活力來為這真實的事工作見證──因為我是這事工的見證人。

你們有許多人像我一樣,也有許多人希望像我一樣有機會生長在摩門家庭,在教會的調教下長大,有機會在世界各地生活,在許多地方,不論是政府機構、企業界或其他場合中,與人們交往,與他們共事,和他們分享你們內心中一切的感受。

興格萊會長常常在我們開會的時候對我們說,我想他也曾經公開提過,他的書桌後面有一幅楊百翰的畫像。有時候,興格萊會長在作了許多艱難的決定,過了極為忙碌辛苦的一天後,他會轉身仰望身後楊百翰的畫像,若不是出聲就是在心中問道:「百翰弟兄,您會怎麼做?」或是「您有什麼好意見?」

想想近幾年來所發生的事情,你們對一切臨到興格萊會長有關教會擴展的靈感和指示都很清楚:興建聖殿;將舊的猶他旅館整修為現在的斯密約瑟紀念館,變成一棟以斯密約瑟為名的美輪美奐的建築;以及興建這棟與眾不同的建築──會議中心──也就是今天我們聚會的地方,世上恐怕再也找不出跟它一樣的建築了。對於我們這些有幸與興格萊會長共事,在他身旁聆聽教誨,與他交往多年的人而言,能夠看到、感受到,以及參與正在推展的這項擴建工作,是我們一生中多麼美妙的經驗和祝福啊!

我們看著楊百翰,回想這位卓爾不凡的人所接受到的啟示和指示,就會想到他如何因斯密約瑟先知之死而填補領導的空缺,如何挑起重任,藉著靈感及啟示來引導和指示人民離開納府,並規劃整個西遷之旅。我們還記得納府聖殿當時尚在建造當中,而且按照計畫繼續的建造,大批的篷車橫越美國中部平原,向西遷徙,進入鹽湖谷,抵達一個後來成為錫安的地方,讓他們在這裡崇拜、教導、宣講福音、興建教堂,也讓我們這個文明和文化所需要的一切,都在此擴展成長。

想想透過楊百翰先知而賜與那些人的啟示,他們不只是要在鹽湖地區建立一座大城,更要前往附近其他地區去開墾。他有這樣的天份,知道如何派遣人們出去找尋鹽湖城以外的谷地及地區,讓大批湧進此一山谷的先驅者能去這些地方定居,建立家園,建立城市和社區,磨練他們的個性和品格,發展出他們所能擁有的才能。因此,在他的領導下,除了在鹽湖地區建立起一座大城市外,還在懷俄明州、內華達州、亞利桑那州及愛達荷州南部和猶他州等地的偏遠地區發展出大約360個社區。

人們一遷移到這些小社區定居以後,就在地方上的教育委員會和鄉鎮議會中服務,或是擔任鄉鎮領袖,以培養他們的才能和能力。他們成為當地的居民,開始興建學校,擴展社區。我們都看到了楊百翰所預見及協助建立的這些地區的現況。想想這些發展,比方說,想想在內華達州拉斯維加斯開墾屯墾區,這樣人們就得以由此前往加州的聖伯納迪諾。人們從別處搭船進入加州的聖彼得,然後到聖伯納迪諾去採辦前來這山谷的補給和所需的裝備,隨後再南至猶他州聖匹特郡,北抵愛達荷州或其他地方的偏遠社區。

我就是這樣的一個例子,因為我母親的家人抵達鹽湖城後,就被派往土厄勒屯墾。之後又被遣往愛達荷州,因為那裡需要興建一個鋸木廠和一個磨坊。我父親的家人原來在猶他州的法明頓定居,也就是我所提到的屯墾區的一部份──拓荒使人變得更堅強,有更多發展的機會。這些人沒有在大城市中迷失,反而被派到較小的社區去,在那裡培養他們的能力,蓋更多的學校,提供更多的老師,有才幹的人在那裡都能發展其才能。我的家人也是這樣被要求離開法明頓及土厄勒的,賣掉了肥沃的土地,進入當時除了山艾樹外別無所有的愛達荷州南部。

我的父母就在這樣一個小屯墾區中墜入了情網。他們到了二十歲準備要結婚的時候,要到哪裡結婚呢?到猶他州的勞干聖殿。要怎麼去呢?乘四輪馬車。要花多久的時間才能抵達呢?嗯,五天、六天或七天吧。是走寬敞的高速公路嗎?當然不是。他們所走的路是馬車輾過山艾樹、灌木叢及石塊所開出的道路。他們要到哪裡結婚,到哪裡印證呢?只有一個地方,那就是聖殿。他們是搭馬車去的。

那成了我們家的一個傳統,在這些小鎮中長大的人也都如此。後來教會決定開辦私立學校,於是在這些偏遠的地方辦了大約30所學校。其中一所就設在我們鎮上,鄰近地區許多人都競相遷入,以接受高等教育。當然,所謂的高等教育不過是一所高中,但是我們都稱之為學府。

我所提到的是許多年前楊百翰先知為屯墾事宜、為現今鹽湖城附近山間地區之發展所接受到的啟示。想想今日的我們,想想這一路的發展,想想,我們的生活因為有興格萊會長而蒙得了多少的祝福,他擔任我們的先知、先見、啟示者和領袖,想想,我們所看到正發生的事,也能預見到如果我們有信心繼續完成那些已經開始在做的事,會有怎樣的未來展現在我們面前。想想教會的未來,想想我們現在已經成就的事。

興格萊會長常常對我們提及要讓我們的教友培養更大的信心。這樣的信心根源於奉行福音原則,過我們應該過的生活,按照應有的方式去教養我們的子女,看著他們成長,發展人格特質,使他們和我們有相同的信仰、去做我們所希望去做以及完成的事,成為那樣的好榜樣。

你們都還記得,有一個人的兒子患了癲癇。他去找救主,問救主是否能為他兒子祝福,把邪靈趕走。那人告訴救主:「我帶他到您門徒那裡,他們卻不能醫治他。」救主祝福那個男孩,邪靈就立刻離開了。救主的門徒到他跟前,問他說:「我們為什麼不能趕出那鬼呢?」(見馬太福音17:14-21),救主說:「你們這小信的人」(馬太福音16:8)。

你們只要有一點點的信心──我想不起來那是什麼植物。〔興格萊會長說是「芥菜」。]芥菜!會長,謝謝您(我要把會長留在身邊,繼續幫我了的忙)。你們只要有像一粒芥菜種那樣大小的信心就好了。可能你們很多人都沒看過芥菜種。幾年前,我們在耶路撒冷搭車,司機說:「那是芥菜樹。」於是我說:「我們去看看吧。」我們就下車去看那棵芥菜樹,樹上有一個小豆莢,我打開豆莢,豆莢長的就像那洋槐樹的豆莢,看到那些小小的種籽,比粗的胡椒粉大不了多少。

想像一下救主教導人們時所用的這個比喻:你們只要有像芥菜籽那樣大小的信心──我曾把芥菜籽捧在手掌心,幾乎看不到它──你們只要有那樣的信心,就算是對這座山說:「挪到那邊」,山必挪開,只要你們有那樣的信心就可以了(見馬太福音17:20)。可是祂卻對我們說:「你們這小信的人。」

所以,我們需要有像楊百翰一樣的信心,像興格萊戈登一樣的信心,像我們眾先知和領袖一樣的信心。

神活著,我知道祂的確存在,祂是我們的父,而且我知道祂愛我們。我確實知道這一點。我知道耶穌是基督,是神的兒子。我已感受到聖靈為這一點所作的見證,我是此事的見證人。我知道斯密約瑟先知,以及在我們的歷史紀錄上他為了復興所做的一切事情都是真實的,也知道歷年來的先知,包括興格萊會長在內,都是蒙神召喚的。這事工是真實的。我把我的愛、我的證言,以及那在我心胸中燃燒的見證留給你們。我這一生都希望能夠告訴別人並且幫助別人了解這事工是真實的,奉耶穌基督的名,阿們。