Vinde a Mim
Doutrina e Convénios 18–28
Tesouros Escondidos
Mergulha nas escrituras e encontrarás todo o tipo de coisas.
A revelação moderna esclarece as escrituras.
Doutrina e Convénios 19
Doutrina e Convénios 19 explica duas coisas acerca do Salvador.
Lucas diz que o suor do Senhor no Jardim do Getsémani “fez-se como grandes gotas de sangue” (Lucas 22:44). “Fez-se como” dá a entender que é apenas uma figura de estilo.
Jesus esclarece. Ele diz que o Seu sofrimento fez com que “sangrasse por todos os poros” (Doutrina e Convénios 19:18). Aqui não há metáforas. A Sua angústia foi tão grande que Ele realmente transpirou sangue.
Noutros pontos, as escrituras usam frases como “tormento sem fim” e “castigo eterno”. Alma, o filho, refere que foi “torturado com eterno tormento” (Alma 36:12). Mas o seu tormento apenas durou três dias (ver Alma 36:16). Como é que isso é “eterno”?
Mais uma vez, Jesus esclarece. Uma vez que o Pai Celestial e Jesus são eternos e infindáveis, qualquer castigo que Eles dão é, por definição, um castigo “eterno” ou “infindável”, independentemente da duração (ver Doutrina e convénios 19:6–12). De facto, apenas o sofrimento dos filhos da perdição perdurará eternamente (ver Doutrina e Convénios 76:30–38).
É suficiente um batismo — mas este requer autoridade.
Doutrina e Convénios 22
Frequentemente, os potenciais conversos perguntam aos missionários: E se eu já tiver sido batizado noutra igreja? Preciso de ser batizado novamente?
Doutrina e Convénios explica que sem o sacerdócio — a autoridade para agir em nome de Deus — “embora seja um homem batizado cem vezes, de nada lhe aproveita” (Doutrina e Convénios 22:2).
Portanto, a resposta é essencialmente: “O seu batismo anterior foi um ato justo baseado no que sabia na altura. Agora sabe mais e o Senhor deseja que atue de acordo com esse conhecimento”.
Ninguém é bom em tudo. E não faz mal.
Doutrina e Convénios 24
O Profeta Joseph Smith não era bom em negócios nem em economia. Nos padrões do mundo, não era bem sucedido.
O Senhor disse-lhe que seria assim: “E nas obras terrenas não terás força, porque [o] teu chamado não é esse” (Doutrina e Convénios 24:9).
Terás amigos e colegas que frequentam melhores universidades do que tu, que têm empregos mais prestigiados do que tu e que têm mais sucesso do mundo do que tu.
E depois?
A vida não é um concurso. É claro que deves dar o teu melhor. Mas não entres em pânico se vires outros a passar por ti na estrada da vida. Eles podem não estar a ir para o mesmo destino que tu! Continua a fazer o que o Senhor quer que tu faças — o teu “chamado” — e não te preocupes com os planos que Ele tem para os outros.
A casa de Deus é uma casa de ordem.
Doutrina e Convénios 27–28
O Salvador relembrou o Profeta Joseph Smith, frequentemente, de que todas as coisas devem ser feitas “em ordem” (ver Doutrina e Convénios 20:68; 28:13; 58:55; 107:84). Precisamos de regras, caso contrário, o caos instala-se.
Mas isso não significa que nunca haja margem de manobra. Por exemplo, o Senhor disse a Joseph Smith que “não importa o que se come ou o que se bebe ao participar do sacramento”, desde que seja tomado em lembrança do Seu sofrimento e Expiação” (Doutrina e Convénios 27:2).
No entanto, quando se trata de liderar a Igreja, não há margem de manobra. Apenas uma pessoa de cada vez pode receber revelação para a Igreja: primeiro Joseph Smith (ver Doutrina e Convénios 28:2); depois, quem quer que o Senhor tenha designado “para o seu lugar” (Doutrina e Convénios 28:7) — Brigham Young, John Taylor e assim por diante, até ao profeta dos nossos dias.
Outros líderes inspirados da Igreja podem ensinar, orientar e dar conselhos (ver Doutrina e Convénios 28:4-5). Mas apenas o Presidente da Igreja pode falar por Deus em assuntos que afetam toda a Igreja.