Учения Президентов Церкви
День субботний – день радости


Глава 16

День субботний – день радости

День субботний – это день для активного, приносящего радость служения Богу.

Из жизни Президента Спенсера В. Кимбалла

Будучи Президентом Церкви, Спенсер В. Кимбалл много путешествовал, посещая церковные собрания, и ему было приятно видеть, как Святые почитают день субботний. Он рассказал о своей встрече с двумя людьми, которые были благословлены за то, что хранили субботний день в святости:

“Недавно я проводил собеседование в коле с одним мужчиной по поводу важного призвания, которое ему предстояло получить после реорганизации кола. И я спросил у него: ‘Чем вы занимаетесь?’ Он ответил: ‘Я владелец станции технического обслуживания’. Тогда я спросил: ‘Вы работаете по воскресеньям?’ Он ответил: ‘Нет, не работаю’. ‘Хорошо, но как вам это удается? Ведь большинство владельцев станций считают, что должны работать по воскресеньям’. ‘Я справляюсь, – сказал он. – Господь любит меня’. ‘У вас жесткая конкуренция?’ – спросил я. ‘Да, конечно, – ответил он. – Через дорогу от меня станция работает и по воскресеньям, с утра до вечера’. ‘А вы закрыты целый день?’ – спросил я. ‘Да, сэр, – ответил он, – и я благодарен Господу за Его доброту ко мне; у меня вполне достаточно для моих нужд’.

Я был и в другом коле, тоже в связи с реорганизацией, и мы беседовали с другим братом, кандидатура которого рассматривалась для одного из самых высоких призваний; и когда мы спросили его о том, где он работает, он ответил, что торгует продуктами. ‘Мы знаем, что большая часть магазинов открыта по воскресеньям. А как вы?’ ‘Воскресенье у нас выходной’, – сказал он. ‘Но как вы можете конкурировать с магазинами, работающими без выходных?’ ‘Мы справляемся. По крайней мере, не бедствуем’, – отвечал он. ‘Но разве по воскресеньям не самая большая выручка?’ ‘Это так, – сказал он. – Мы, вероятно, продавали бы в два раза больше по воскресеньям, но и без этого наш бизнес идет неплохо, и Господь был добр к нам; Он был милостив, был благосклонен’… И я не мог сдержаться и сказал ему: ‘Да благословит тебя Бог, мой верный брат! Господь не забудет про эти жертвы. Деньги, которые вы зарабатываете, чистые. Они не помешают вам найти свою дорогу в Царство Бога’”1.

Президент Кимбалл считал, что день субботний предназначен для активного, приносящего радость служения Богу; это – время, когда можно удалиться от всего мирского и наполнить день праведными делами. Цитируя Священные Писания, он призывал Святых сделать день субботний “отрадою” и встречать его “с радостным сердцем и светлым лицом” (Исаия 58:13; У. и З. 59:15)2.

Учения Президента Спенсера В. Кимбалла

Господь всегда заповедовал Своему народу чтить день субботний.

Когда Моисей спустился с содрогающейся, дымящейся горы Синай, он дал скитавшимся детям Израиля Десять заповедей – фундаментальные правила поведения в жизни. Однако эти заповеди были не новы. Они были известны еще Адаму и его потомкам, которым было заповедано соблюдать их с самого начала, и Господь просто повторил их Моисею. Более того, эти заповеди даже предшествовали земной жизни и были частью испытания смертных на Небесном совете.

Первая из этих Десяти заповедей требует от людей служить Господу; четвертая определяет день субботний как особенный, отведенный специально для такого Богослужения:

“Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим…

Помни день субботний, чтобы святить его;

Шесть дней работай и делай всякие дела твои,

А день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих;

Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его” (Исход 20:3, 8–11).

Многие люди относятся к нарушению дня субботнего не слишком серьезно, но для нашего Небесного Отца это одна из основных заповедей. Это – подтверждение того, что человек не смог выполнить личное проверочное задание, назначенное для каждого человека еще до Сотворения мира, “чтобы увидеть, будут ли они исполнять все, что Господь Бог их повелит им” (Авраам 3:25).

Торжественная заповедь, громогласно провозглашенная с горы Синай, звучала так: “Помни день субботний, чтобы святить его”. Эта заповедь никогда не отменялась и не изменялась. Напротив, в наши дни она была подкреплена:

“Но помни, что в этот день, день Господень, ты должен преподносить приношения твои и таинства твои Всевышнему, исповедуясь в грехах твоих перед братьями твоими и перед Господом.

И в этот день ничего другого не делай, и только пусть пища твоя будет приготовлена с простотой сердца, …дабы полна была радость твоя” (У. и З. 59:12–13)3.

День субботний не для работы или развлечений.

Я… хочу призвать всех Святых по всему лицу Земли строже соблюдать день субботний. Святой день Господний быстро теряет свое священное предназначение по всему миру… Все больше людей превращают в ничто святые цели дня субботнего в погоне за богатством, ради удовольствия, отдыха и служения лжебогам и идолам материального мира. Мы продолжаем убеждать всех Святых и всех боящихся Бога людей, где бы они ни жили, соблюдать день субботний и хранить его в святости. Рабочие места не должны быть открыты в день субботний, если только работа не является необходимой. Также не следует посещать спортивные мероприятия, развлекательные учреждения и другие заведения, предназначенные для отдыха. Похоже, что погоня за всемогущим долларом побеждает заповедь Господа: “Субботы Мои храните и святилище Мое чтите” (Левит 19:30)4.

Обратите внимание: в нашем христианском мире есть много мест, где люди работают в священный день субботний. Мы уверены, что средство исцеления от этого порока заключается в нас самих, поскольку мы с вами – покупатели. Несомненно, магазины и бизнес-центры не открывались бы в этот день, если бы мы не посещали их и ничего не покупали. Пожалуйста, все вы, пересмотрите свое отношение к этому вопросу. Поднимите эту тему на своих домашних семейных вечерах, обсудите ее со своими детьми. Было бы замечательно, если бы каждая семья решила, что с этих пор за покупками в день субботний они не будут ходить5.

В значительной степени мы приобщились к миру нарушителей заповеди дня субботнего. По воскресеньям озера полны лодок, пляжи переполнены, на концертах аншлаги, на полях для гольфа столпотворение. Воскресенье – излюбленный день для родео, корпоративных и семейных пикников; даже в футбол играют в священный день. Фраза “работать, как обычно” стала лозунгом для многих, и наш священный день превратился в праздный день. И из-за того, что многие хотят в этот день веселиться, находится немало желающих заработать на тех, кто не прочь развлекаться и тратить деньги…

Охота и рыбалка в день Господа нарушают святость этого дня. Работа в огороде или сбор урожая в день субботний тоже нарушают святость дня Господнего. Те, кто помнят заповедь и хранят этот день в святости, не будут ходить в лес на пикники, посещать спортивные игры, родео, гонки и другие развлекательные мероприятия.

Как ни странно, некоторые Святые последних дней, соблюдающие все остальные законы, оправдывают свое отсутствие на церковных собраниях желанием отдохнуть. Они считают, что пропустят свою лучшую рыбалку, если не окажутся на реке в день открытия сезона, или что отпуск будет недостаточно продолжительным, если они не отправятся в путешествие в воскресенье, или что они пропустят фильм, на который хочется сходить, если не пойдут на него в день субботний. И часто, нарушая эту заповедь, они берут с собой свои семьи…

Нет никаких возражений в отношении достойного отдыха: спортивных мероприятий, пикников, игр и кинофильмов. Все они прибавляют нам бодрости, и Церковь как организация активно поддерживает такие мероприятия. Но всем достойным и полезным делам есть свое время и место: время для работы, время для игр, время для служения Богу…

Действительно, некоторые люди вынуждены работать по воскресеньям. Существуют действительно неотложные виды деятельности – забота о больных, например, помогает святить день субботний. Однако в таких делах главным критерием становятся наши мотивы6.

Иногда соблюдение дня субботнего представляется как жертва и самоотречение, но это не так. Все дело в умении распределять время и выбирать приоритеты. Шести дней недели вполне достаточно, особенно в нынешние времена, чтобы и работать, и развлекаться. Можно сделать многое, чтобы правильно организовать дела в будние дни, не затрагивая день субботний7.

День субботний дан нам для того, чтобы мы духовно обогащались через Богослужение и праведные дела.

День субботний – это святой день, предназначенный для достойных и святых дел. Воздержание от работы и развлечений важно, но этого недостаточно. День субботний призывает к созидательным мыслям и действиям, и если человек просто праздно проводит время, ничего не делая в день субботний, он нарушает его. Для соблюдения субботы человек должен преклоняться в молитве, готовить уроки, изучать Евангелие, размышлять, навещать больных и отчаявшихся, писать письма миссионерам, отдыхать, читать полезные книги и посещать все собрания этого дня, на которых ожидается его присутствие8.

Находите время [в день субботний], чтобы быть вместе с семьями, общаться друг с другом, изучать Священные Писания, навещать друзей, родственников, а также больных и одиноких. Это превосходное время, чтобы работать над семейной историей и вести дневник9.

На языке иврит слово суббота (шаббат) означает “покой”. Оно предполагает тихое умиротворение, спокойствие разума и духа. Это день, когда нужно избавляться от эгоистичных интересов и всепоглощающих мероприятий.

День субботний был дан всем поколениям как постоянный и вечный завет [см. Исход 31:16]. Это – вечное знамение между Господом и Его детьми. В этот день нам надлежит поклоняться и выражать Господу свою благодарность и признательность. Это день, когда мы оставляем все мирские заботы и в смирении воздаем Господу хвалу, поскольку смирение – это начало возвышения. Этот день послан нам не как неудобство и бремя, а для покоя и праведного удовольствия. Это день не для щедрого застолья, а для простой пищи и пира духовного… День, данный нам Небесным Отцом по Его милости. В этот день скот можно выпустить, чтобы он пасся и отдыхал; плуг может лежать в сарае, а машины – остывать в гараже; день, когда директора и рабочие, хозяева и слуги отдыхают от службы и работы; не надо пахать угодья, рыть ямы, трудиться до изнурения. Это день, когда кабинеты закрыты, дела отложены, проблемы забыты; день, когда человек может на время освободиться от того первого приговора: “в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю” [см. Бытие 3:19]. Это день, когда можно петь песни, молиться, проповедовать и свидетельствовать, когда человек может подняться очень высоко, сокращая почти до нуля время, пространство и дистанцию между собой и своим Творцом.

‘В день субботний мы подводим итоги – анализируем свои слабости, признаемся в грехах перед своими близкими и нашим Господом. Это день, чтобы поститься в “рубище и пепле”. Это день, чтобы читать хорошие книги, размышлять, готовиться к урокам в классе священства и вспомогательных организаций, изучать Священные Писания и готовить выступления. В этот день можно вздремнуть и расслабиться, можно посещать больных, проповедовать Евангелие, беседовать с интересующимися; можно спокойно общаться с семьей, лучше узнавать своих детей, ухаживать и ходить на свидания, не преступая границ; этот день для того, чтобы делать добро, утолять духовную жажду из источника мудрости и познания, просить прощения за грехи, обогащать душу и укреплять дух, восстанавливать духовные силы, причащаться символами Его жертвы и Искупления. Это день раздумья о красоте Евангелия и о вечных Царствах, день, чтобы подняться по восходящей тропе и приблизиться к нашему Небесному Отцу”10.

Мы надеемся… что до или после своих воскресных собраний, в зависимости от распорядка в вашем приходе… вы сделаете то, что Спаситель просил делать Своих учеников, нефийцев: дав им наставления, Он попросил их разойтись по домам и обдумать с молитвой сказанное (см. 3 Нефий 17:3). Давайте не будем забывать этот хороший пример11.

Полноценный и изобильный день субботний включает в себя посещение церковных собраний и причащение.

По всей видимости, идея Господа о полноценном и изобильном дне субботнем включает Богослужение и принятие причастия. Он хотел бы, чтобы мы наполнили этот день полезными и духовными делами. Он хотел бы, чтобы мы делали это с благодарностью, с радостью в наших сердцах и на лицах, но много смеха быть не должно. Он хотел бы, чтобы наши мужчины и юноши посещали собрания священства, будучи подготовленными к своим урокам, и делали это с радостью. Он хотел бы, чтобы Его люди посещали Воскресную школу и там изучали Его план спасения. Он хотел бы, чтобы Его люди приходили на причастные собрания, пели гимны со всеми Святыми и молились в Духе вместе с тем, кто читает молитву, принимали символы причастия, возобновляя обет своей полной преданности, безусловного послушания, приверженности делу и Господу, о Котором они всегда помнят12.

Кто должен посещать причастные собрания? Заповедь была обращена через Пророка к тем, “чьи ноги стоят на земле Сиона”, то есть к членам Его Церкви [см. У. и З. 59:3, 9]. Это требование относится не только к взрослым людям, но ко всем – и молодым, и старым… Что больше могут делать родители, чтобы способствовать укреплению своей семьи, чем ходить всем вместе, включая самых маленьких детей, в молитвенный дом на причастные собрания? У детей появится привычка регулярно посещать собрания, они не будут нарушать день субботний и с самых юных лет будут там впитывать учения, свидетельства и Дух. Руководители кольев, приходов и кворумов должны служить примером в этом отношении для всех остальных13.

Когда я был совсем маленьким мальчиком, меня приучили посещать причастные собрания. Мама всегда брала меня с собой. В те жаркие дни меня быстро начинало клонить в сон, и я устраивался спать на ее коленях. Возможно, я мало понимал в тех проповедях, но я привык “ходить на собрания” Эта привычка осталась у меня на всю жизнь14.

Ни один маленький ребенок не поглощает солнечный свет сознательно, по своей воле; но помимо его сознания свет придает сил его растущему организму. Ни один младенец не знает о том, как полезно молоко его матери или пища из баночек, которой его кормят. Тем не менее, и то, и другое – источники его силы, и они дают ему возможности для роста, чтобы в конечном счете он стал мужчиной…

Точно так же разум каждого ребенка, не понимая всего, что ему сказано, может многое впитывать из того, что говорится на причастных собраниях. Всякий раз они что-нибудь да впитывают15.

Разве это не будет для нас потерей значительного времени и сил, если каждое воскресное утро, просыпаясь, мы будем думать: “Идти или не идти на собрание священства? Идти или не идти сегодня на причастное собрание? Идти или остаться дома?” Сколько потраченных впустую усилий!.. Решите это для себя раз и навсегда16.

Один мой знакомый каждый день субботний оставался дома и, оправдывая себя, говорил, что он получает больше пользы, читая дома хорошую книгу, чем посещая причастное собрание и слушая неважную проповедь. Но свой дом, при всей его святости, – это не молитвенный дом. Здесь не проходят причастные службы, нет общения членов Церкви друг с другом, не услышишь обращенной к братьям исповеди в грехах. Горы могут быть названы храмами Божьими, а леса и реки – Его творением, но только дом собраний, или дом молитвы, может быть местом, где выполняются все требования Господа. И Он учил: “Членам Церкви следует часто собираться вкушать хлеб и вино в память Господа Иисуса” (У. и З. 20:75)17.

Мы приходим на воскресные собрания не для того, чтобы нас развлекали или просто обучали. Мы приходим поклоняться Господу. Это личная ответственность, и независимо от того, что сказано с трибуны, желая поклоняться Господу в духе и истине, человек может делать это, посещая Его собрания, принимая причастие и созерцая красоту Евангелия. Если служба оказалась для вас неудачной, то это вы потерпели неудачу. Никто не может поклоняться Богу за вас; вы сами должны явиться к Господу18.

Господь обещал благословения тем, кто преданно соблюдают день субботний.

Цель этой заповеди [хранить день субботний в святости] состоит не в том, чтобы в чем-то ограничить человека. Каждая заповедь, которую Бог дает Своим слугам, идет на благо тех, кто принимает ее и повинуется ей. Именно человек получает пользу, когда точно и тщательно соблюдает заповеди; именно человек страдает, когда нарушает законы Бога…

Во время своих путешествий я встречаю праведных людей, которые жертвуют своей возможной прибылью ради дня субботнего и не делают того, что не дозволено делать в этот день. Я встречал фермеров, которые в день субботний не вывозили свой скот на ярмарку, чтобы продавать его; фруктовые лотки по обочинам дорог, которые в сезон урожая открыты круглосуточно, в этот день были закрыты; я видел аптеки, столовые и придорожные кафе, не работающие в день Господа, – и их владельцы, по всей видимости, не прогорали и при этом получали истинное удовлетворение от соблюдения закона. И всякий раз, глядя на этих праведных людей, жертвующих своим доходом, я радуюсь и чувствую в сердце желание благословить их за веру и стойкость19.

Я знаю, что в конечном итоге человек никогда не пострадает из–за принесенных им финансовых жертв, ибо [Бог], повелев нам жить по Его законам, затем обратился к нам с таким призывом:

“Испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?” (Малахия 3:10)20.

Почитая эту заповедь наряду с остальными, давайте следовать примеру Пророка Иисуса Навина: “Итак, бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности… изберите себе ныне, кому служить… а я и дом мой будем служить Господу” (Иисус Навин 24:14–15).

Тогда и мы можем надеяться на благословения, обещанные детям израилевым: “Субботы Мои соблюдайте и святилище Мое чтите: Я Господь.

Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их,

То Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастания свои, и дерева полевые дадут плод свой;

И молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле вашей безопасно;

Пошлю мир на землю вашу, ляжете, и никто вас не обеспокоит” (Левит 26:2–6)21.

Если мы любим Господа, то будем соблюдать день субботний и сохранять его в святости.

Похоже, причина того, что так много людей находят для себя трудным соблюдать день субботний, кроется в том, что этот закон остается все еще написанным на каменных скрижалях, а не в их сердцах…

Сегодня Он [Господь], похоже, рассчитывает на сознательность Своего народа и на то, что они прочувствуют и примут целиком дух Богослужения и соблюдения дня субботнего. Поэтому Он сказал:

“Приноси жертву Господу Богу твоему в праведности, да, жертву сокрушенного сердца и смиренного духа” (У. и З. 59:8)…

Он дал нам первую и наибольшую заповедь:

“Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим” (от Матфея 22:37).

Немыслимо, чтобы тот, кто всем сердцем и душой любит Господа и кто с сокрушенным сердцем и кающимся духом признает безграничные благословения, полученные от Господа, не уделил один день из семи, чтобы выразить Ему благодарность и признательность и совершать добрые дела Господни. Соблюдение дня субботнего показывает силу нашей любви к Небесному Отцу22.

Люди часто задаются вопросом: как рассудить, что позволительно делать в день субботний, а что недостойно этого святого дня? Но тот, кто любит Господа всем сердцем, всей мощью, разумом и силой; кто может побороть эгоизм и обуздать желания; кто судит о делах дня субботнего по тому, насколько они соответствуют духу поклонения Богу; кто честен пред Господом и перед самим собой; кто предлагает свое “сокрушенное сердце и кающийся дух”, вряд ли будет нарушать день субботний23.

Рекомендации для изучения и преподавания

Рассмотрите эти идеи, когда будете изучать данную главу или готовиться к проведению урока. Дополнительную информацию вы найдете на страницах v–x.

  • Просмотрите страницы 195–196. Подумайте, какое огромное значение Господь придавал дню субботнему и чем день субботний отличается от других дней недели. Почему день субботний можно назвать “отрадою”, или днем радости?

  • Просмотрите страницы 197–198 и найдите, какие дела не подобает делать в день субботний. Почему эти действия недопустимы в день субботний? На страницах 198–202 Президент Кимбалл приводит примеры “полезных и духовных дел” дня субботнего. Что сделали вы сами и ваша семья, чтобы лучше соблюдать день субботний?

  • Президент Кимбалл сказал, что для тех, кто вынужден работать в день субботний, “главным критерием становятся наши мотивы” (страница 198). Что могут делать люди, которым приходится работать в этот день, чтобы поддерживать дух воскресного Богослужения?

  • Что мы подразумеваем, говоря, что день субботний – это день отдыха? (Некоторые примеры приведены на страницах 198–200.) Почему неправильно просто отдыхать и ничего не делать в день субботний?

  • Рассмотрите цели посещения церковных собраний, изложенные на страницах 201–203. Как давно вы сами чувствовали дух Богослужения во время церковных собраний и как вы объясните, почему вы это чувствовали? Как вы можете сделать свои посещения церкви и участие в Богослужении более полезными и наполненными смыслом?

  • Президент Кимбалл свидетельствовал о благословениях, которые мы получаем, когда храним день субботний в святости (стр. 203–204; см. также истории на страницах 193, 195). Какие благословения вы получали, соблюдая эту заповедь?

  • На семейном домашнем вечере или семейном совете обсудите, что могут делать члены вашей семьи, чтобы помочь друг другу хранить день субботний в святости.

Близкие по теме места из Священных Писаний: Бытие 2:1–3; от Марка 2:23–28; 3:1–5; Мосия 13:16–19; У. и З. 68:29.

Литература

  1. In Conference Report, Oct. 1953, 55.

  2. “The Sabbath—A Delight,” Ensign, Jan. 1978, 4–5.

  3. Faith Precedes the Miracle (1972), 267–69.

  4. In Conference Report, Oct. 1978, 5; or Ensign, Nov. 1978, 5.

  5. In Conference Report, Oct. 1975, 6; or Ensign, Nov. 1975, 6.

  6. Ensign, Jan. 1978, 2, 4, 5.

  7. Ensign, Jan. 1978, 4.

  8. Ensign, Jan. 1978, 4.

  9. In Conference Report, Apr. 1981, 62; или Ensign, May 1981, 45.

  10. “The Fourth Commandment,” in M Man–Gleaner Manual 1963–1964 (leader’s manual), 277–78.

  11. In Conference Report, Apr. 1980, 5; или Ensign, May 1980, 4.

  12. “The Fourth Commandment,” 279–80.

  13. The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball (1982), 221.

  14. In Conference Report, Oct. 1944, 43.

  15. The Teachings of Spencer W. Kimball, 517.

  16. The Teachings of Spencer W. Kimball, 517.

  17. The Teachings of Spencer W. Kimball, 220.

  18. Ensign, Jan. 1978, 4–5.

  19. Ensign, Jan. 1978, 4, 5.

  20. In Conference Report, Oct. 1953, 56.

  21. Ensign, Jan. 1978, 5.

  22. “The Fourth Commandment,” 275–76.

  23. “The Fourth Commandment,” 280.