Lekce 34

2. Nefi 21–24

Kniha Mormonova – příručka pro učitele semináře


Úvod

Mnoho Izaiášových proroctví v Knize Mormonově hovoří o posledních dnech. Izaiáš prorokoval o Znovuzřízení evangelia, o Proroku Josephu Smithovi, o Druhém příchodu a o zničení zlovolných. Předvídal, že Pán „vyzdvihne korouhev mezi pohany“, aby shromáždil svůj lid v posledních dnech. (Viz 2. Nefi 21:11–12.) Izaiáš také svědčil, že Pán zvítězí nad Satanem a uvede milénium – období pokoje a radosti.

Náměty pro výuku

2. Nefi 21:1–5, 10–12

Izaiáš předvídá Znovuzřízení evangelia Ježíše Krista v posledních dnech

Ukažte obrázek „Moroni se ukazuje Josephu Smithovi v jeho pokoji“. (62492; Kniha obrázků z evangelia [2009], č. 91.) Vysvětlete, že když se Moroni zjevil Josephu Smithovi poprvé, „citoval jedenáctou kapitolu Izaiášovu řka, že bude brzo naplněna“. (Joseph Smith–Životopis 1:40.) Proroctví v Izaiášovi 11 se nachází také ve 2. Nefim 21.

Moroni se zjevuje Josephu Smithovi

Vyzvěte studenty, aby si přečetli 2. Nefiho 21:1. Upozorněte je na slova „proutek z kmene Izaiova“. Pak je vyzvěte, aby si přečetli 2. Nefiho 21:10. Upozorněte je na slova „kořen Izaiův“. Mohli byste studentům doporučit, aby si tato slova označili. Vysvětlete, že Prorok Joseph Smith obdržel o těchto slovech zjevení. Vyzvěte studenty, aby si nalistovali Nauku a smlouvy 113:1–6. Přečtěte tyto verše nahlas. Než začnete číst, požádejte studenty, aby sledovali text s vámi a aby se soustředili na význam těchto slov. Tyto významy byste mohli napsat na tabuli, jak je to uvedeno níže. Studentům byste mohli navrhnout, aby si tyto významy napsali do svých písem.

Kmen Izaiův – Ježíš Kristus

Proutek – Kristův služebník, „na něhož je vložena veliká moc“.

Kořen Izaiův – člověk v posledních dnech, který bude vlastnit kněžství a „klíče království“.

Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova staršího Bruce R. McConkieho z Kvora Dvanácti apoštolů. Ostatní studenty vyzvěte, aby dávali pozor na to, co znamená „proutek“ a „kořen Izaiův“.

„Mýlíme se snad, když říkáme, že prorok, o kterém se zde mluví, je Joseph Smith, ke kterému přišlo kněžství, který obdržel klíče království a který vyzdvihl korouhev ke shromáždění Pánova lidu v naší dispensaci? A není on snad onen ‚služebník v rukou Kristových, jenž je částečně potomkem Izaiovým, stejně jako Efraimovým, neboli z domu Jozefova, na něhož je vložena veliká moc‘?“ (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], 339–340.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl 2. Nefiho 21:10, 12. Vyzvěte členy třídy, aby se soustředili na slova a části textu, které se týkají Josepha Smitha a Znovuzřízení evangelia a Pánovy Církve. Než student začne číst, mohli byste připomenout, že slovo korouhev znamená prapor, vlajku nebo zástavu, která se používá jako místo nebo signál pro shromáždění skupiny lidí (viz lekce 32).

  • Jak to, co Joseph Smith udělal, naplnilo proroctví o kořeni Izaiově?

  • Jak se my jako členové Církve shromažďujeme v dnešní době? Jak vyzdvihujeme korouhev, abychom ostatním pomohli poznat, kde se mají shromáždit?

Vydejte svědectví o tom, že Pán prostřednictvím Proroka Josepha Smitha znovuzřídil v posledních dnech své evangelium a svou Církev a nyní shromažďuje svůj lid.

2. Nefi 21:6–9; 22

Izaiáš popisuje milénium

Požádejte studenty, aby si představili, že jejich kamarád, který je členem nějaké jiné církve, se jich zeptal, čemu věří ohledně milénia. Ať si samostatně prostudují 2. Nefiho 21:6–9 a 22:1–6 a najdou pravdy, o něž by se mohli v takovém rozhovoru podělit. Vyzvěte je, aby si své myšlenky zapsali do studijního deníku nebo zápisníku. Abyste jim pomohli diskutovat o tom, co zjistili, položte jim následující otázky (všechny, nebo jen některé):

  • Jaké podmínky budou podle 2. Nefiho 21:6–8 panovat na zemi během milénia?

  • Proč bude země podle 2. Nefiho 21:9 během milénia místem klidu a míru? (Pomozte studentům porozumět tomu, že během milénia bude země místem klidu a míru díky tomu, že bude plná poznání Páně.)

  • Jak nám poznání Páně může pomoci žít ve větším klidu a míru i nyní?

  • Ve 2. Nefim 22:1–6 Izaiáš popisuje ducha uctívání, kterého lidé budou mít během milénia. Jak si můžeme tentýž postoj vypěstovat už dnes?

  • Které aspekty milénia byste měli rádi i ve svém současném životě? (Povzbuďte studenty, aby se zamysleli nad tím, co mohou udělat pro to, aby některá tato požehnání v životě obdrželi.)

2. Nefi 23–24

Izaiáš učí, že zlovolní zahynou a že Pán bude ke svému lidu milosrdný

Vysvětlete, že ve 2. Nefim 23 Izaiáš prorokuje o zničení Babylonu a přirovnává ho ke zničení zlovolných při Spasitelově Druhém příchodu. Vyzvěte studenty, aby si přečetli heslo „Babylon“ v Průvodci k písmům. Vysvětlete jim, že v některých verších v písmech slovo Babylon znamená obecně zlovolnost světa. Izaiáš prorokoval, že na zlovolné v Babylonu a v posledních dnech přijde velké zničení.

Abyste studentům pomohli poznat, co se stane se zlovolnými v posledních dnech, vyzvěte je, aby si přečetli 2. Nefiho 23:1, 5–9, 11, 15, 19 a 22.

Vysvětlete, že Izaiáš používá pád Lucifera neboli Satana jako další příklad toho, jak zlovolní zahynou. Požádejte některého studenta, aby přečetl 2. Nefiho 24:12–16.

  • Která slova v těchto verších ukazují Satanovu domýšlivost?

  • Jaký postoj bychom podle 2. Nefiho 24:16 k Satanovi měli, kdybychom ho mohli vidět takového, jaký opravdu je?

Požádejte některého studenta, aby přečetl tato slova presidenta Ezry Tafta Bensona:

„V předsmrtelné radě to byla pýcha, kvůli které padl Lucifer, ‚syna jitra‘. (2. Nefi 24:12–15; viz také NaS 76:25–27; Mojžíš 4:3.) … Na předpozemské radě Lucifer předložil svůj návrh proti Otcovu plánu, který prosazoval Ježíš Kristus. (Viz Mojžíš 4:1–3.) Přál si, aby mu byla vzdávána čest více než všem ostatním. (Viz 2. Nefi 24:13.) Jeho pyšným přáním bylo zkrátka sesadit Boha z trůnu. (Viz NaS 29:36; 76:28.)“ („Beware of Pride“, Ensign, May 1989, 4–5.)

Obraťte pozornost studentů na Pánova slova v závěru 2. Nefiho 23:22: „Budu milosrdný k lidu svému, ale zlovolní zahynou.“ Studentům byste mohli navrhnout, aby si toto prohlášení označili ve svých písmech. (Všimněte si, že poslední věta v tomto verši se neobjevuje v odpovídajícím verši v knize Izaiášově v Bibli svaté. Z toho vyplývá, že mosazné desky obsahovaly některé informace, které v Bibli nejsou.)

  • Co podle vás znamená patřit k Pánovu lidu?

Požádejte několik studentů, aby přečetli 2. Nefiho 24:1–7, 24–27 a při čtení se střídali po jednom nebo po dvou verších. Vyzvěte členy třídy, aby se soustředili na to, co Pán slibuje svému lidu. Povzbuďte je, aby si navzájem řekli, co zjistili. Některého studenta byste mohli požádat, aby tato zjištění psal na tabuli.

  • Jaké poselství mají tyto verše pro ty, kteří trpí kvůli zlovolnosti druhých lidí?

  • Jaký důvod k radosti a naději v těchto verších spatřujete?

Ujistěte se, že studenti rozumějí tomu, že Pán bude milosrdný k lidu svému, ale zlovolní zahynou. Pomozte studentům porozumět tomu, že v Izaiášových proroctvích ve 2. Nefim 21–24 se odráží jedno z hlavních poselství Knihy Mormonovy – že poslušným se bude dařit a neposlušní zahynou. Vydejte svědectví, že i v dnešní době můžeme žít spravedlivě a může se nám dařit, zatímco se těšíme na milénium.

Komentář a informace o historickém pozadí

2. Nefi 21:1. „A větev vyroste z kořenů jeho“

Starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, co znamená větev, o níž se hovoří ve 2. Nefim 21:1:

„‚Aj, dnové jdou, dí Hospodin, v nichž vzbudím Davidovi výstřelek spravedlivý, i kralovati bude král, a šťastně se jemu povede. …‘ (Jer. 23:3–6.) To znamená, že Král, který bude osobně vládnout na zemi během milénia, bude onou větví, která vyrostla z domu Davidova. Po celé zemi bude vykonávat soud a spravedlnost, protože On je Pán Jehova – ten, kterého nazýváme Kristem. To, že větev Davidova je Kristus, je naprosto zřejmé. Nyní uvidíme, že je také nazýván Davidem, že On je nový David, Věčný David, který bude na věky vládnout na trůnu svého dávného předka. [Viz Jeremiáš 30:8–9.]“ (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], 193.)