2010–2019
Шта сваки носилац Ароновог свештенства треба да разуме
aприл 2018.


Шта сваки носилац Ароновог свештенства треба да разуме

Ваше заређење у Ароново свештенство је од суштинског значаја у помагању Божјој деци да приме Христову помирбену моћ.

Браћо, повластица је бити са вама на овој историјској конференцији. Када сам био нов председник мисије, био сам узбуђен због примања прве групе нових мисионара. Неколико наших искуснијих мисионара припремало се за кратак састанак са њима. Приметио сам да су у полукруг поређали дечје столице.

„Зашто су ове мале столице овде?ˮ упитао сам.

Мисионари су некако бојажљиво одговорили: „За нове мисионаре.ˮ

Верујем да начин на који гледамо друге у великој мери значајно утиче на њихову перцепцију ко су и шта могу постати.1 Тога дана наши нови мисионари седели су на столицама за одрасле.

Фигуративно говорећи, плашим се да понекад нашим младим мушкарцима из Ароновог свештенства дајемо да седе на столицама за децу, уместо да им помогнемо да виде да им је Бог указао свето поверење и дао важан задатак.

Председник Томас С. Монсон, саветовао нас је да помогнемо младим мушкарцима да разумеју „шта значи… бити носилац свештенства Божјег. Морамо их водити ка духовној свести о светости позива у који су заређени.”2

Молим да ће нас Свети Дух данас водити већем разумевању моћи и светости Ароновог свештенства и надахнути нас да се марљивије усредсредимо на своје свешетничке дужности. Моја порука намењена је свим носиоцима Ароновог свештенства, укључујући и оне који држе Мелхиседеково свештенство.

Старешина Дејл Г. Ренланд поучио је да је сврха свештенства да Божјој деци обезбеди приступ помирбеној моћи Исуса Христа.3 Да бисмо примили Христову помирбену моћ у свом животу, морамо веровати у Њега, покајати се за своје грехе, склопити и држати свете завете путем обреда и примити Светог Духа.4 То нису начела у којима учествујемо само једанпут; него она функционишу заједно, појачавајући једно друго и градећи једно на другом у непрекидном процесу напредовања у долажењу Христу и усавршавања у Њему.5

Дакле, која је улога Ароновог свештенства у томе? Како нам оно помаже да имамо приступ Христовој помирбеној моћи? Верујем да одговор лежи у кључевима Ароновог свештенства - кључевима анђеоског послуживања и припремног Јеванђеља.6

Анђеоско послуживање

Почнимо са једним аспектом анђеоског послуживања. Пре него што Божја деца могу имати веру у Исуса Христа, морају Га упознати и бити поучени Његовом Јеванђељу. Апостол Павле је рекао:

„Како ће, дакле, призвати кога не вероваше? А како ће веровати кога не чуше? А како ће чути без проповедника?

А како ће проповедати ако не буду послани?

Тако, дакле, вера бива од проповедања, а проповедање речју Божјом.”7

Од почетка времена Бог „посла анђеле да послужују деци човечјој, да објаве долазак Христов”8 Анђели су небеска бића која преносе Божју поруку.9 У јеврејском и грчком језику корен речи aнђео је „гласник.”10

На исти начин на који су анђели овлашћени гласници послати од Бога да прогласе Његову реч и тиме изграде веру, ми који држимо Ароново свештенство заређени смо да упозоравамо, образлажемо, ревносно подстичемо и поучавамо, и позивамо све да дођу Христу.11 Проповедање Јеванђеља је свештеничка дужност. А моћ која је повезана са овом дужношћу не даје се само пророцима, него и мисионарима. Ваша је!12

Како, дакле, добијамо ту моћ? Како 12-годишњи ђакон - или било ко од нас - доноси веру до срца Божје деце? Почињемо држањем Његове речи тако да је Његова снага у нама.13 Обећао је да ћемо, ако будемо чинили тако, имати „моћ Божју за уверавање људи.”14 То може бити прилика за поучавање на састанку већа или кућној посети члану. Може бити нешто мање формално, као што је разговор са пријатељем или чланом породице. У било којој од ових околности, ако смо спремни, можемо поучавати Јеванђеље на начин на који то анђели чине: моћу Светог Духа.15

Слика
Џејкоб и брат Холмс

Недавно сам чуо Џејкоба, носиоца Ароновог свештенства са Папуе Нове Гвинеје, како сведочи о моћи Мормонове књиге и како му је она помогла да се одупре злу и следи Духа. Његове речи су увећале моју веру и веру других. Moja вера је такође порасла када сам чуо носиоце Ароновог свештенства како поучавају и сведоче на састанцима својих већа.

Млади мушкарци, ви сте овлашћени гласници. Речима и поступцима можете донети веру у Христа у срца Божје деце.16 Као што је председник Расел М. Нелсон рекао: „Њима ћете бити као анђели послужитељи.”17

Припремно Јеванђеље

Увећана вера у Христа увек води жељи да се променимо или покајемо.18 Стога, логично је да се кључеви анђеоског послуживања користе у комбинацији са кључевима припремног Јеванђеља, Јеванђеља покајања и крштења, и опраштања грехова.

Док проучавате своје дужности у Ароновом свештенству, видећете јасно задужење да позивате друге да се покају и побољшају. То не значи да стојимо на углу улице и вичемо: „Покајте се!ˮ Чешће значи да се ми кајемо, да праштамо и да када служимо другима нудимо наду и мир који доноси покајање, јер смо га лично осетили.

Био сам са носиоцима Ароновог свештенства када су посећивали друге чланове свог већа. Био сам сведок како њихова брига смекшава срца и помаже њиховој браћи да осете Божју љубав. Чуо сам једног мушкарца како својим вршњацима сведочи о моћи покајања. Када је то учинио, њихова срца су смекшала, преузели су своје обавезе и исцелитељска моћ Исуса Христа је била очигледна.

Председник Гордон Б. Хинкли је поучио: „Покајање је једна ствар. Друга је да наши греси буду опроштени и заборављени. Моћ која доводи до тога налази се у Ароновом свештенству.”21 Обреди Ароновог свештенства, крштење и причест, сведоче о нашем покајању за опроштај греха и употпуњују га.22 Председник Далин Х. Оукс објаснио је то овако: „Заповеђено нам је да се покајемо за своје грехе и да долазимо Господу скрушеног срца и раскајаног духа и да узимамо причест… Када на тај начин обнављамо своје крсне завете, Господ обнавља прочишћујући утицај нашег крштења.”23

Браћо, света је повластица послуживати обреде који доносе опроштај греха покајаним срцима Спаситељевом помирбеном моћу.24

Недавно сам чуо за свештеника који има проблем са говором, како је благословио причест по први пут. Када је то учинио, моћан дух је преплавио њега и заједницу. Касније, на састанку, изнео је једноставно али јасно сведочанство о Божјој моћи коју је осетио током тог обреда.

Слика
Веће свештеника са породицом Мбуелонго

У Аустралији, у Сиднеју, четири члана већа свештеника крстили су чланове породице Мбуелонго. Мајка једног од тих свештеника испричала ми је како је то искуство снажно утицало на њеног сина. Ти свештеници су разумели шта значи примити моћ од Исуса Христа.25

Као што знате, свештеници сада могу вршити заступничка крштења у храму. Мој 17-годишњи син недавно ме је крстио у корист неких наших предака. Обојица смо осетили дубоку захвалност за Ароново свештенство и повластицу да учествујемо у спасењу Божје деце.

Млади мушкарци, када марљиво обављате своје свештеничке дужности, учествујете са Богом у Његовом делу „остваривати бесмртност и живот вечни за човека.”26 Таква искуства увећавају вашу жељу и припремају вас да као мисионари поучавате покајање и крстите обраћенике. Такође вас припрмају за доживотну службу у Мелхиседековом свештенству.

Јован Крститељ, наш пример

Носиоци Ароновог свештенства, имамо повластицу и дужност да будемо слуге са Јованом Крститељем. Јован је послат као овлашћени гласник да сведочи о Христу и позива све да се покају и крсте. То јест, он је користио кључеве Ароновог свештенства о којима смо говорили. Јован је затим рекао: „Ја дакле крштавам вас водом за покајање; а Онај који иде за мном, јачи је од мене; … Он ће вас крстити Духом Светим и огњем.”27

Према томе, Ароново свештенство, са кључевима анђеоског послуживања и припремног Јеванђеља, припрема пут Божјој деци да захваљујући Мелхиседековом свештенству приме дар Светог Духа, највећи дар који можемо примити у овом животу.28

Какву узвишену одговорност је Бог доделио носиоцима Ароновог свештенства!

Позив и обећање

Родитељи и свештеничке вође, да ли разумете важност савета председника Монсона да помогнемо младим мушкарцима да разумеју „шта значи… бити носилац свештенства Божјег”?29 Разумевање шта је Ароново свештенство и величање истог припремиће их да буду верни носиоци Мелхиседековог свештенства - моћни мисионари, праведни мужеви и очеви. Захваљујући својој служби разумеће и осетити стварност свештеничке моћи, моћи да делују у име Христово на спасење Божје деце.

Млади мушкарци, Бог има задатак за вас.30 Ваше заређење у Ароново свештенство је од суштинског значаја у помагању Његовој деци да приме Христову помирбену моћ. Обећавам вам да када ове свете одговорности учините средиштем свог живота, осетићете Божју моћ као никада раније. Разумећете свој идентитет као сина Божјег, позвани светим позивом да обављате Његово дело. И попут Јована Крститеља, помагаћете у припремању пута за повратак Његовог Сина.О тим истинама сведочим у име Исуса Христа, амен.

Напомене

  1. То је оно што се догодило Мојсију. После свог изузетног сусрета са Богом, почео је да себе види другачије - као сина Божјег. Та перспектива му је помогла да се одупре Сотони, који га је назвао „син човечји” (Видети Moјсије 1:1-20). такође видети Thomas S. Monson, „Видети Others as They May Become”, Liahona, нов. 2012, стр. 68-71; Dale G. Renlund, „Through God’s Eyes”, Liahona, нов. 2015, стр. 93-94.

  2. Thomas S. Monson, general conference leadership meeting, март 2011.

  3. Видети Dale G. Renlund, „The Priesthood and the Savior’s Atoning Power”, Liahona, нов. 2017, стр. 64-67.

  4. Видети 2. Нефи 31-32; 3. Нефи 11:30-41; 27:13-21; Eтер 4:18-19; Moјсије 6:52-68; 8:24.

  5. Морони 10:32; такође видети Проповедај моје Јеванђеље: Водич за мисионарску службу (2004), стр. 6.

  6. Видети УИЗ 13:1; 84:26-27; 107:20.

  7. Римљанима 10:14-15, 17. Џозеф Смит је поучио ту исту истину: „Вера долази слушањем речи Божје, преко сведочанстава Божјих слугу; та сведочанства су увек пропраћена Духом пророштва и откривења” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], стр. 385).

  8. Морони 7:22; видети Aлмa 12:28-30; 13:21-24; 32:22-23; 39:17-19; Хеламан 5:11; Морони 7:21-25, 29-32; УИЗ 20:35; 29:41-42; Moјсије 5:58; такође видети Maтеј 28:19; Римљанима 10:13-17.

  9. Видети George Q. Cannon, Gospel Truth, изб. Jerreld L. Newquist (1987), стр. 54.

  10. Видети James Strong, The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible (1984), Hebrew and Chaldee dictionary section, стр. 66, Greek dictionary section, стр. 7.

  11. УИЗ 20:59.

  12. Видети Henry B. Eyring, „That He May Become Strong Also”, Liahona, нов. 2016, стр. 75-78; Aлмa 17:3; Хеламан 5:18; 6:4-5; УИЗ 28:3.

  13. Видети 1. Joванова 2:14; Aлмa 17:2; 26:13; 32:42. Испуњавање моје дужности према Богу: за носиоце Ароновог свештенства је драгоцени алат који помаже у остваривању тога.

  14. УИЗ 11:21; такође видети УИЗ 84:85.

  15. Видети 2. Нефи 32:3; УИЗ 42:14; 50:17-22.

  16. Видети Морони 7:25.

  17. Russell M. Nelson, „Honoring the Priesthood”, Ensign, мај 1993, стр. 40; такође видети Aлмa 27:4.

  18. Видети Aлмa 34:17; Хеламан 14:13.

  19. УИЗ 84:27.

  20. Видети УИЗ 20:46, 51-59, 73-79. Испуњавање моје дужности према Богу: за носиоце Ароновог свештенства је драгоцени алат који нам помаже да разумемо своје дужности.

  21. Gordon B. Hinckley, „The Aaronic Priesthood - a Gift from God”, Ensign, мај 1988, стр. 46.

  22. Старешина Д. Тод Кристоферсон је објаснио: „Крштење водом је последњи или крунски корак у процесу покајања. Одбацивање греха, заједно са нашим заветом послушности, завршава наше покајање; заиста, покајање остаје недовршено без тог завета” („Building Faith in Christ”, Liahona, септ. 2012, стр. 14-15). Такође видети D. Todd Christofferson, „The Divine Gift of Repentance”, Liahona, нов. 2011, стр. 38-41; Превод Џозефа Смита, Матеј 26:24 (у прилогу Библије).

    Обред причести даје нам „прилику сваке седмице да обновимо свете завете који нам омогућавају да будемо учесници у Исусовој помирбеној благодати са истим духовним ефектом чишћења које имају крштења и потврђење” („Understanding Our Covenants with God”, Liahona, јул 2012, стр. 21). Такође видети Dallin H. Oaks, „Always Have His Spirit”, Ensign, нов. 1996, стр. 59-61.

  23. Dallin H. Oaks, „The Aaronic Priesthood and the Sacrament”, Liahona, јан. 1999, стр. 44.

  24. Дејвид Беднар је објаснио: „Обреди спасења и узвишења који се послужују у Господњој обновљеној Цркви су много више од ритуала или симболичних поступака. Уместо тога, представљају овлашћене канале кроз које благослови и небеске моћи могу тећи у наш лични живот” („Always Retain a Remission of Your Sins”, Liahona, мај 2016, стр. 60).

  25. УИЗ 20:73.

  26. Moјсије 1:39.

  27. Матеј 3:11.

  28. Многе црквене вође су идентификовале Светог Духа као највећи дар у смртности.

    Председник Далин Х. Оукс је рекао: „Стално друштво Светог Духа је најдрагоценији посед који можемо имати у смртности” („The Aaronic Priesthood and the Sacrament”, Liahona, јан. 1999, стр. 44).

    Старешина Брус Р. Меконки је поучио: „Говорећи из перспективе вечности, вечни живот је највећи од свих дарова Божјих. Али ако сузимо перспективу само на овај живот, дар Светог Духа је највећи дар у коме смртник може уживати” („What Is Meant by ‘The Holy Spirit’?” Instructor, феб. 1965, стр. 57).

    Председник Вилфорд Вудруф је сведочио: „Ако имате Светог Духа са собом - а свако треба да има - могу вам рећи да нема већег дара, нема већег благослова, нема већег сведочанства за било ког човека на земљи. Можете имати послуживање анђела; можете видети многа чудеса; можете видети много чуда на Земљи; али тврдим да је дар Светог Духа највећи дар који се може дати човеку” (Teachings of Presidents of the Church: Wilford Woodruff [2004], стр. 49).

    Старешина Дејвид А. Беднар је додао: „Заповести од Бога којима се покоравамо и надахнути савети од црквених вођа које следимо углавном се усредсређују на примање друштва Духа. У основи, сва јеванђеоска учења и активности усредсређени су на долазак Христу примањем Светог Духа у наше животе” („Receive the Holy Ghost”, Liahona, нов. 2010, стр. 97).

  29. Tомас С. Moнсон, састанак вођства генералне конференције, март 2011.

  30. Видети Moјсије 1:6.