Kallid ja suurimad tõotused
Taevase Isa suure õnneplaani juurde kuuluvad õpetus, talitused, lepingud ning kallid ja suurimad tõotused, mille abil me võime saada osa jumalikust loomusest.
Üheks meie suureks proovilepanekuks, millega igaüks meist igapäevaselt silmitsi seisab, on mitte lasta selle maailma muredel valitseda meie aega ja jõuvarusid sel määral, et jätame unarusse tähtsaimad igavesed asjad.1 Kohustuste paljususe ja tihedate graafikute tõttu on meid liiga kerge kõrvale suunata, nii et vaimsed prioriteedid ei meenu meile ja me ei pööra neile tähelepanu. Mõnikord püüame joosta nii kiiresti, et võime unustada, kuhu läheme ja miks jookseme.
Apostel Peetrus tuletab meile meelde, et Jeesuse Kristuse jüngritena on „Tema jumalik vägi meile .. annetanud kõik, mida vajatakse eluks ja jumalakartuseks, tema tunnetuse kaudu, kes meid on kutsunud oma au ja vooruslikkusega,
millega on meile kingitud kallid ja suurimad tõotused, et te nende läbi saaksite osa jumalikust loomust, kui te olete põgenenud ära hukkumisest, mis on maailmas himude tõttu”.2
Rõhutan oma sõnumis nende Peetruse kirjeldatud kallite ja suurimate tõotuste tähtsust kui tõelisi meeldetuletajaid, kuhu me läheme oma surelikul rännakul ja miks. Samuti arutan ma, milline abistav roll on nende tähtsate vaimsete tõotuste meelespidamisel hingamispäeval, pühal templil ja meie kodudel.
Ma palvetan tõsimeelselt, et Püha Vaim annaks meile kõigile juhatust, kui me üheskoos neid tähtsaid tõdesid vaatleme.
Meie jumalik identiteet
Meie Taevase Isa suure õnneplaani juurde kuuluvad õpetus, talitused, lepingud ning kallid ja suurimad tõotused, mille abil me võime saada osa jumalikust loomusest. Tema plaan määratleb meie igavese identiteedi ja raja, mida peame järgima, et õppida, muutuda, kasvada ja elada lõpuks koos Temaga igavesti.
Nagu selgitatakse trükises „Perekond: läkitus maailmale”:
„Kõik inimesed – mehed ja naised – on loodud Jumala näo järgi. Igaüks on taevaste vanemate armastatud vaimupoeg või -tütar ning seega on igaühel jumalik loomus ja saatus. ‥
Surelikkusele eelnevas maailmas tundsid ja teenisid vaimupojad ja -tütred Jumalat kui oma Igavest Isa ning võtsid vastu Tema plaani, mille kaudu Tema lapsed võivad saada füüsilise keha ning maapealse kogemuse, et areneda täiuslikkuse poole ning saavutada lõpuks oma jumalik eesmärk igavese elu pärijatena.”3
Jumal lubab oma lastele, et kui nad järgivad Tema plaani ettekirjutusi ja Tema Armsa Poja eeskuju, peavad käske ja peavad usus vastu kuni lõpuni, siis tänu Päästja lunastusele „saa[vad nad] igavese elu, milline and on suurim kõikidest Jumala andidest”.4 Igavene elu on ülim kallis ja suurim tõotus.
Vaimne uuestisünd
Me mõistame kalleid ja suurimaid tõotusi täielikumalt ja hakkame osa saama jumalikust loomusest, kui vastame jaatavalt Issandale, kes meid on kutsunud oma au ja vooruslikkusega. Peetruse kirjelduse järgi täidetakse seda kutset, kui püütakse põgeneda maailma rikutuse eest.
Kui me kuulekalt usuga Päästjasse edasi pürgime, siis tänu Tema lepitusele ja Püha Vaimu väel toimub „meie südametes väge[v] muutu[s], nii et meil ei ole enam mingit tahet teha halba, vaid teha pidevalt head”.5 Me oleme „uuesti sündinud; jah, Jumalast sündinud, muudetud .. lihalikust ja langenud seisundist õigemeelsuse seisundisse, olles Jumala poolt lunastatud”.6 „Niisiis: kui keegi on Kristuses, siis ta on uus loodu; vana on möödunud, vaata, uus on tekkinud!”7
Selline ulatuslik loomuse muutus ei toimu tavaliselt kiiresti või ühekorraga. Päästja sarnaselt ei saa ka meie „täiusest osa kohe alguses, vaid [saame] armu armu peale”.8 „Sest vaata, nõnda ütleb Issand Jumal: Ma annan inimlastele rea rea peale, õpetuse õpetuse peale, natuke siin ja natuke seal, ja õnnistatud on need, kes võtavad kuulda minu õpetusi ja avavad oma kõrva minu nõuannetele, sest nemad õpivad tarkust.”9
Jätkuva vaimse uuestisünni protsessis on oluline koht preesterluse talitustel ja pühadel lepingutel. Need on ühtlasi Jumala määratud meetmed, mille abil me saame osa Tema kallitest ja suurimatest tõotustest. Vääriliselt saadud ja pidevalt meeles peetud talitused avavad taevased kanalid, mille kaudu jumalikkuse vägi saab voolata meie ellu. Vankumatult au sees ja alati meeles peetud lepingud seavad eesmärgi ja tagavad õnnistused nii surelikkuses kui ka igavikus.
Näiteks lubab Jumal meile vastavalt meie ustavusele, et Jumaluse kolmas liige, nimelt Püha Vaim, on jätkuvalt meiega,10 et Jeesuse Kristuse lepituse kaudu võidakse meile andestada meie patud nüüd ja alatiseks,11 et me võime tunda rahu selles maailmas,12 et Päästja on murdnud surmaahelad ja sai võitu hauast13 ning et pered saavad olla koos ajaks ja kogu igavikuks.
Arusaadavalt ei saa kõiki neid kalleid ja suurimaid tõotusi, mida Taevane Isa oma lastele pakub, põhjalikult loendada ega kirjeldada. Kuid isegi osaline lubatud õnnistuste loetelu, mille ma just esitasin, peaks tekitama meis kõigis hämmastust14 ning panema meid „langema maha ja kummardama Isa”15 Jeesuse Kristuse nimel.
Tõotuste meelespidamine
President Lorenzo Snow on hoiatanud: „Me oleme liiga kärmed unustama suurt eesmärki, milleks meie Taevane Isa meid surelikku ellu saadab. Oleme unustanud ka püha kutse, mis meile on antud, ning selle asemel et tõusta mööduvatest asjadest kõrgemale, lubame endil liiga tihti laskuda maailma tasemele ega kasuta Jumala taevalikku abi, mis ainsana aitab meil [nendest mööduvatest] asjadest üle olla.”16
Hingamispäev ja püha tempel on kaks konkreetset jumaliku abi lätet, mille Jumal on loonud, et aidata meil tõusta maailma tasemest ja rikutusest kõrgemale. Võime algselt mõelda, et hingamispäeva pühitsemise ja templis käimise üldeesmärgid on omavahel küll seotud, kuid siiski eristatavad. Usun siiski, et need kaks eesmärki on täpselt samad ning töötavad käsikäes, et tugevdada meid vaimselt kui üksikisikuid ja meie kodudes.
Hingamispäev
Kui Jumal oli loonud kõik asjad, puhkas Ta seitsmendal päeval ja andis käsu, et üks päev igal nädalal oleks puhkepäev, et aidata inimestel Teda meeles pidada.17 Hingamispäev on Jumala aeg, püha aeg, mis on määratud spetsiaalselt Tema kummardamiseks ning Tema kallite ja suurimate tõotuste saamiseks ja meelespidamiseks.
Issand on käesoleval evangeeliumi ajajärgul juhatanud:
„Ja et sa võiksid ennast paremini hoida maailmast reostamatuna, pead sa minema palvekotta ja ohverdama oma sakramendid minu pühal päeval,
sest tõesti see päev on määratud sulle puhkamiseks sinu töödest ja pühendumiseks Kõigekõrgemale.”18
Nõnda kummardame hingamispäeval Isa Poja nimel, võttes osa talitustest ja õppides lepingutest ning neid vastu võttes, meeles pidades ja uuendades. Meie mõtted, teod ja käitumine pühal päeval on Jumalale märguandeks ja näitajaks, kuidas me Teda armastame.19
Veel üks hingamispäeva eesmärk on tõsta pilk maailma asjadelt igaviku õnnistustele. Eemaldudes sel pühal ajal paljudest kiire elu tavarutiinidest, saame „tõst[a] oma pilgu Jumala poole ja elad[a]”,20 saades ja pidades meeles kalleid ja suurimaid tõotusi, mille kaudu me saame osa jumalikust loomusest.
Püha Tempel
Issand on käskinud alati oma rahval ehitada templeid, pühapaiku, kus väärilised pühad viivad läbi pühi evangeeliumi tseremooniaid ja talitusi iseendi ja surnute heaks. Templid on kõikidest kummardamispaikadest pühimad. Tempel on sõna otseses mõttes Issanda koda, püha ruum, mis on määratud spetsiaalselt Jumala kummardamiseks ning Tema kallite ja suurimate tõotuste saamiseks ja meelespidamiseks.
Issand on andnud käesoleval evangeeliumi ajajärgul juhise: „Organiseeruge; valmistage kõik vajalik ja rajage koda, nimelt palve koda, paastumise koda, usu koda, õppimise koda, hiilguse koda, korra koda, Jumala koda.”21 Templis kummardamise põhifookuses on talitustes osalemine ja lepingutest õppimine ning nende vastuvõtmine ja meelespidamine. Templis mõtleme, käitume ja riietume erinevalt kui teistes paikades, mida sageli külastame.
Templi üks põhieesmärkidest on tõsta meie pilk maailma asjadelt igaviku õnnistustele. Eemaldudes lühikeseks ajaks meile tuttavatest maistest oludest, saame „tõst[a] oma pilgu Jumala poole ja elad[a]”,22 saades ja pidades meeles kalleid ja suurimaid tõotusi, mille kaudu me saame osa jumalikust loomusest.
Palun pange tähele, et hingamispäev ja tempel on vastavalt püha aeg ja püha ruum, mis on määratud spetsiaalselt Jumala kummardamiseks ning Tema lastele antud kallite ja suurimate tõotuste saamiseks ja meelespidamiseks. Jumal on kehtestanud neile kahele jumalikule abiallikale täpselt sama põhieesmärgi: pöörata vägevalt ja korduvalt meie tähelepanu meie Taevasele Isale, Tema Ainusündinud Pojale, Pühale Vaimule ning Päästja taastatud evangeeliumi talituste ja lepingutega seotud tõotustele.
Meie kodud
Kodu peaks olema tähtsal kombel aja ja ruumi ülim kombinatsioon, kus üksikisikud ja pered kõige tõhusamalt Jumala kalleid ja suurimaid tõotusi meeles peavad. Kodust lahkumine, et veeta aega pühapäevakoosolekutel ja siseneda templi pühasse ruumi, on küll oluline, kuid sellest ei piisa. Vaid siis, kui toome neist pühadest tegevustest ammutatud vaimu ja jõu endaga koju kaasa, säilib meie tähelepanu tähtsatel sureliku elu eesmärkidel ja saame jagu maailmas valitsevast rikutusest. Hingamispäeval ja templis saadud kogemused peaksid olema vaimsed katalüsaatorid, mis lasevad üksikisikutel, peredel ja meie kodudel läbi imbuda jätkuvatest meeldetuletustest seoses saadud õppetundide, Püha Vaimu juuresoleku ja väe, üha jätkuva ja süveneva Issandasse Jeesusesse Kristusesse pöördumise ja „täiusliku lootuse sära[ga]”23 Jumala igaveste tõotuste osas.
Hingamispäev ja tempel saavad aidata meil rajada oma kodus „oivalisema tee”,24 kui me „Kristuses kokku võ[tame] kõik, mis on taevas ja mis on maa peal, temas”.25 Mida me kodus Tema püha ajaga ja Ta pühas ruumis õpituga peale hakkame, mängib keskset rolli jumalikust loomusest osasaamisel.
Tõotus ja tunnistus
Surelikkuse rutiinsed ja maised asjad võivad kergelt meie üle võimust võtta. Magamine, söömine, riietumine, töötamine, mängimine, treenimine ja paljud teised tavapärased tegevused on vajalikud ja tähtsad. Kuid see, mis meist saab, on lõpuks ikkagi selle tulemus, mida me teame Isast, Pojast ja Pühast Vaimust ning mida oleme valmis nende kohta õppima. See pole pelgalt eluaja jooksul ette võetud igapäevategevuste kogusumma.
Evangeelium on nii palju enam kui tagasihoidlike kohustuste rutiinne kontrollnimekiri, pigem on see oivaline tõegobelään, mis on „kokku liidetud”26, ühte põimitud ja loodud selleks, et aidata meil saada meie Taevase Isa ja Issanda Jeesuse Kristuse sarnaseks, nimelt jumalikust loomusest osasaajateks. Märgist möödavaatamine27 mõjub meile tõepoolest pimestavalt, kui üleüldine vaimne reaalsus jääb maailma murede, huvide ja pealiskaudsuse varju.
Ma luban, et kui me oleme targad ja palume Püha Vaimu endale teejuhiks,28 õpetab Ta meile, mis on tõsi. „Kristusest Ta tunnistab [ja] meie meeli valgustab”,29 kui püüame täita oma igavest saatust ja saada osa jumalikust loomusest.
Tunnistan, et meie talituste ja lepingutega seotud kallid ja suurimad tõotused on kindlad. Issand on kuulutanud:
„Ma annan teile juhised, kuidas toimida minu ees, et see võiks pöörduda teie päästeks.
Mina, Issand, olen seotud, kui te teete, mida ma ütlen; aga kui te ei tee seda, mida ma ütlen, ei ole teil mingit lubadust.”30
Tunnistan, et meie Taevane Isa elab ja on päästmisplaani autor. Jeesus Kristus on Tema Ainusündinud Poeg, meie Päästja ja Lunastaja. Ta elab. Ja ma tunnistan, et Isa plaan ja tõotused, Päästja lepitus ja Püha Vaimu kaaslus teevad võimalikuks rahu selles maailmas ja igavese elu tulevases.31 Sellest ma tunnistan Issanda Jeesuse Kristuse pühal nimel, aamen.