Elder Bednar vermittelt Frauen das geistige Muster von Kleinem und Einfachen

– Melissa Merrill, Nachrichten und Veranstaltungen der Kirche

  • 4 Mai 2011

Das Wichtigste aus dem Artikel

  • Elder David A. Bednar war der Schlusssprecher bei der BYU-Frauenkonferenz 2011.
  • Er sprach über wichtige geistige Muster, zum Beispiel: „Durch Kleines und Einfaches wird Großes zustande gebracht.” (Alma 37:6.)
  • Er führte das Beispiel einer Tröpfchenbewässerung an, um aufzuzeigen, wie wichtig es ist, in Kleinem und Einfachen beständig zu sein.

„Gewöhnliche Menschen, die treu, eifrig und beständig Einfaches tun, was vor Gott recht ist, bringen Außergewöhnliches zustande.“ – Elder David A. Bednar vom Kollegium der Zwölf Apostel

Bei der Frauenkonferenz der Brigham-Young-Universität am 29. April 2011 vermittelte Elder David A. Bednar vom Kollegium der Zwölf Apostel den Frauen in der Kirche ein wichtiges geistiges Muster: „Durch Kleines und Einfaches wird Großes zustande gebracht.“ (Alma 37:6.) Diese Schriftstelle war auch das Motto der Frauenkonferenz.

Elder Bednar las zunächst Lehre und Bündnisse 52:14 vor und lud die Anwesenden ein, über einen bestimmten Teil dieses Verses nachzudenken: „in allem ein Muster“.

„Ein Muster ist eine Anleitung, etwas, woran man sich hält“, sagte er. „Man benutzt Muster beim Nähen oder Stricken, bei Holz- und Metallarbeiten und in einer Vielzahl weiterer produktiver Betätigungen, Aktivitäten und beruflichen Tätigkeiten. Wenn man ein Muster benutzt, vergeudet man nicht so viel Material und erhält keine unerwünschten Abweichungen. Es dient der Einheitlichkeit, die ja sachgerecht und nutzbringend ist.“

Elder Bednar erläuterte, dass man grundlegende geistige Muster im Leben des Heilands, in den Schriften und in den Lehren der lebenden Propheten und Apostel erkennen kann. Er sagte: „Diese geistigen Muster waren und sind immer noch wichtig, um den glaubenstreuen Heiligen der Letzten Tage zu mehr Erkenntnis zu verhelfen und für sie eine Quelle der Führung und des Schutzes zu sein.“

Weiter führte Elder Bednar aus, dass uns eines der wirkungsvollen Muster, die der Herr verwendet, um sein Werk voranzubringen, in Alma 37:6 erklärt wird: „Durch Kleines und Einfaches wird Großes zustande gebracht.“

„Viele Menschen“, so Elder Bednar, „werden heutzutage davon angezogen, wenn man ihnen etwas Großartiges verspricht, was schnell und auf einen Schlag zustande kommt. Denken Sie nur an die Unsummen, die für Lotterielose ausgegeben werden. Führen Sie sich die Briefkastenwerbung vor Augen, in denen uns umgehendes Abnehmen, sofortige Gesundheit, schneller Haarwuchs und ein jüngeres Aussehen in nur 14 Tagen versprochen wird. Von überall her werden wir mit Botschaften bombardiert, die uns weis machen wollen, dass alles noch schneller, größer, befriedigender und überragender sein kann, damit wir alle um uns herum beeindrucken können.“

Mit Hinweis auf Mose 4:1,3 sagte Elder Bednar, dass der Widersacher im vorirdischen Dasein auf ähnliche Weise „viele große Versprechungen“ gemacht hatte. Im Gegensatz zu den Methoden des Satans und der Welt „dient der Herr jedoch ,[einem] nach dem anderen‘“ (3 Nephi 11:15), erläuterte Elder Bednar. „Er befähigt uns, ,Zeile um Zeile …, Weisung um Weisung, hier ein wenig und dort ein wenig‘ zu lernen (2 Nephi 28:30). Und er vollbringt sein Werk, indem er Großes durch Kleines und Einfaches zustande bringt.

Ich glaube, dass viele – wenn nicht gar alle – der schönsten und denkwürdigsten Erfolge in der Familie, in der Kirche, bei der Arbeit und im Beruf und in der Gesellschaft letztlich das Produkt dieses bedeutsamen geistigen Musters, nämlich von Kleinem und Einfachem, sein werden“, führte Elder Bednar aus. „Brüder und Schwestern, wir können viel Zuversicht daraus schöpfen, dass gewöhnliche Menschen, die voller Glauben, eifrig und beständig Einfaches tun, was vor Gott recht ist, Außergewöhnliches zustande bringen werden.“

Anschließend führte er drei Beispiele an und verdeutlichte daran das Muster, dass durch „Kleines und Einfaches Großes zustande gebracht wird“.

Gustavus Adolphus Perry

Als erstes Beispiel diente die Lebensgeschichte von Gustavus Adolphus Perry, einem Vorfahren von Elder L. Tom Perry vom Kollegium der Zwölf Apostel, der sich der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage als Erster angeschlossen hatte. Gustavus, seine Frau Eunice und ihre sieben Kinder hörten erstmals 1830 vom wiederhergestellten Evangelium und ließen sich 1832 taufen. In den folgenden Jahren zogen sie mit den Heiligen nach Ohio, Missouri, Illinois und letztendlich ins Salzseetal.

1997 feierte die Familie Perry den 200. Geburtstag von Gustavus Perry. Bei den Vorbereitungen für die Feier betrieb der Bruder von Elder L. Tom Perry „intensive Forschungsarbeit“, um so viele Nachfahren von Gustavus und Eunice wie möglich zu finden. Er machte über 10.000 von ihnen ausfindig.

Elder Bednar zitierte dann Elder Perry: „Diese Anzahl war einfach überwältigend. Es war schier unvorstellbar, dass es über 10.000 Nachfahren von Gustavus Adolphus Perry gab. Nach sieben oder acht Generationen war die Familie so groß geworden, dass man drei Pfähle hätte gründen können.“ (Andacht an der Brigham-Young-Universität, 11. Februar 1997, Seite 2.)

Elder Bednar fuhr fort: „An diesem Beispiel erkennen wir, wie wirksam ein tiefgreifendes geistiges Muster ist – Kleines und Einfaches bringt Großes zustande. Ein glaubenstreues Ehepaar hat sich bemüht, seine Kinder in Rechtschaffenheit zu erziehen. Das Zeugnis und die tiefe Hinwendung zu Christus setzten sich über die Generationen fort bis hin zu den Enkeln, Urenkeln und Tausenden anderen. Viele anscheinend alltägliche Familiengebete, ganz normale Arbeit, die zusammen verrichtet wurde, Evangeliumsgespräche, Tragödien und Erfolge sowie die Sabbatheiligung führten bei unzähligen Familien über Generationen hinweg zu einem Vermächtnis der Glaubenstreue.“

Luke und Christiana Syphus und Joseph und Adelaide Ridges

Als Zweites erzählte Elder Bednar von seinen Vorfahren Luke Syphus und Christiana Long, die sich in England der Kirche anschlossen, heirateten und in den 50er Jahren des 19. Jahrhunderts nach Australien auswanderten.

Während ihrer fünfmonatigen Reise freundeten sie sich mit einem anderen Ehepaar, Joseph und Adelaide Ridges, an – auch sie wanderten von ihrem Heimatland England nach Australien aus. Nach der Ankunft des Schiffes im April 1853, lebten und arbeiteten beide Familien in Pennant Hills, ungefähr 24 km nordwestlich von Sydney.

Auf der Reise lernten die Ridges‘ Luke und Christiana immer mehr schätzen, da sie gute Gewohnheiten hatten, gütig, stark und voller Hingabe waren. Luke lieh Joseph ein Exemplar des Buches Mormon sowie ein Schriftstück mit Ausführungen von Elder Orson Pratt. Joseph und Adelaide waren schließlich von der Wahrheit des Evangeliums überzeugt und ließen sich 1853 taufen.

Joseph, der als Kind in England schon immer von einer nahegelegenen Orgelbauwerkstatt fasziniert gewesen war, begann damit, in seiner Freizeit eine kleine Orgel mit sieben Registern zu bauen. Der damalige Missionspräsident, Augustus Farnham, schlug Bruder Ridges vor, die Orgel der Kirche in Salt Lake City zu überlassen. Joseph willigte ein. Mithilfe der Mitglieder und Missionare zerlegte Joseph die Orgel in ihre Einzelteile, packte sie ein und verstaute sie im Frachtraum des Segelschiffs Jenny Lind. 1856 schifften sich die Familien Ridges und Syphus mit knapp 100 anderen Passagieren ein und machten sich auf den Weg nach Utah.

Als sie in Kalifornien ankamen, verfrachteten sie die Orgel auf einen Wagen; ein Maultiergespann zog diesen durch die Wüste. Im Juni 1857 kamen sie in Salt Lake City an. Bruder Ridges installierte die kleine Orgel in dem alten, aus Lehmziegeln gebauten Tabernakel auf dem Tempelplatz, wo sich heutzutage die Assembly Hall befindet. Dieses einfache Instrument war der Vorläufer einer weitaus größeren Orgel, die Bruder Ridges später baute – der Orgel des Tabernakels auf dem Tempelplatz. Der Bau dieses Instruments dauerte über zehn Jahre. Es hatte seinerzeit zwei Manuale, 27 Pedale, 35 Register und etwa 2.000 Pfeifen und war 6 Meter lang, 9 Meter breit und 12 Meter hoch. Es wurde, so Elder Bednar, „eines der Erkennungszeichen der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage“.

Er erklärte, dass sich auch an diesem Beispiel das „tiefgreifende geistige Muster“ zeigt, dass Kleines und Einfaches Großes zustande bringt. „Lukes und Christianas Güte, ihr rechtschaffener Einfluss und ihr christliches Mitgefühl trugen dazu bei, dass sich Joseph und Adelaide bekehrten. Eine kleine, einfache Orgel in Australien war ausschlaggebend für den Bau der großartigen Orgel im Tabernakel. … Großartiges war hier nicht schnell oder auf einen Schlag zustande gekommen. Vielmehr wurde Großes durch Kleines und Einfaches zustande gebracht.“

Die Söhne von Elder und Schwester Bednar

Als drittes erzählte Elder Bednar ein Beispiel aus seinem Leben. Nachdem Elder Bednar sein Studium an der Purdue University abgeschlossen hatte, zog die Familie nach Fayetteville in Arkansas. „Susan und ich waren gespannt, ob es wirklich ein Leben nach dem Studium gibt“, witzelte Elder Bednar. „Aufgeregt sahen wir dem Abenteuer entgegen, mit der Familie den Neuanfang in einem respektierlichen Umfeld zu wagen.“

Eines Tages kam jedoch einer ihrer Söhne aus der Schule und erzählte, dass ihn einige Kinder in der Pause nicht mitspielen lassen wollten, weil „er ein Mormone war und kein Christ“. Er wollte wissen, weshalb diese Kinder so etwas gesagt und ihn auf diese Weise behandelt hatten.

„Wir erklärten ihm einfach, dass sie nicht viel über unseren Glauben und die Kirche wüssten und dass dies für ihn eine wunderbare Gelegenheit darstellte, ein Missionar zu sein“, fuhr Elder Bednar fort.

„In den darauffolgenden Monaten und Jahren bemühten sich dieser Sohn und seine beiden Brüder sowie ein paar andere Jugendliche der Kirche, die dort lebten, mit gutem Beispiel voranzugehen, wenn sie an allen möglichen Schulaktivitäten, zahllosen Sportwettkämpfen und vielen anderen Veranstaltungen im Gemeinwesen teilnahmen. Unsere Söhne waren sicherlich nicht vollkommen. … Sie waren ganz normale Jungs, die Spaß hatten und zuweilen recht ungestüm sein konnten. Aber sie bemühten sich, ihr Leben am Evangelium auszurichten und den Gläubigen ein Vorbild zu sein – in [ihren] Worten, in [ihrem] Lebenswandel, in der Liebe, im Glauben, in der Lauterkeit‘ (1 Timotheus 4:12). Sie schlugen Angebote aus, in Mannschaften mitzuspielen, die auch sonntags trainierten oder Spiele hatten. Auch nahmen sie nicht an Aktivitäten oder Veranstaltungen teil, bei denen sie ihre Grundsätze aufs Spiel gesetzt hätten.“

Als ihre Söhne weiterführende Schulen besuchten, fanden es Elder und Schwester Bednar äußerst faszinierend, dass die Eltern der Freunde ihrer Söhne sich häufiger bei ihren Kindern erkundigten, ob denn die Jungen der Bednars zu einer bestimmten Party oder einer sonstigen Aktivität gingen.

„Interessanterweise erlaubten diese Eltern ihren Kindern dorthin zu gehen, wenn die Antwort ,Ja‘ lautete“, so Elder Bednar. „Wenn unsere Kinder nicht hingingen, erlaubten viele Eltern es ihren Kindern oftmals auch nicht. Noch immer pflegen wir die gute Verbindung und die Freundschaften, die sich zu den Eltern der Freunde unserer Söhne entwickelt haben; es sind gute, gottesfürchtige Männer und Frauen, die nicht unserer Kirche angehörten“, sagte Elder Bednar.

1997 zog Familie Bednar von Fayetteville nach Rexburg in Idaho, damit Elder Bednar seine Stelle als Dekan des Ricks College, der heutigen BYU-Idaho, antreten konnte. Vor ihrem Umzug schauten sie nochmal bei einigen Freunden vorbei, die ihnen im Laufe der Jahre ans Herz gewachsen waren.

„Ich bat einen guten Freund um einen Gefallen. Ich hatte ihm bereits ein Buch Mormon geschenkt und wir hatten öfters über die wiederhergestellte Kirche des Herrn gesprochen. Ich wies darauf hin, dass häufiger Unwahrheiten über unsere Kirche und unseren Glauben in Umlauf gebracht werden. Dem stimmte er ohne zu zögern zu. Dann bat ich ihn um Hilfe. Er meinte sofort, dass er gern behilflich wäre.

Ich schenkte ihm ein Exemplar von Elder M. Russell Ballards Buch Unser Weg, glücklich zu sein – Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage stellt sich vor und bat ihn, es zu lesen. Ich machte ihm klar, dass ich dort in Zukunft ja nicht mehr Glaubensfragen erläutern oder die Kirche verteidigen könnte und dass ich ihn dafür bräuchte. Ich lud ihn ein, unseren Glauben in einem Umfeld zu verteidigen, in dem die Heiligen der Letzten Tage oft schlechtgemacht und verspottet wurden.“

Elder Bednars Freund willigte ein und sagte dann: „Wir haben die Kinder, die eurer Kirche angehören und mit unseren zur Schule gegangen sind, über die Jahre hinweg beobachtet, und wir wissen alle, dass ihr Heiligen der Letzten Tage etwas habt, was wir nicht haben. Ich werde alles daran setzen, falsche Behauptungen richtigzustellen.“

„Was für eine einschneidende Änderung der Sichtweise, und das in nur wenigen Jahren! Sie nahm auf dem Pausenhof einer Vorschule, wo ein kleiner Junge verspottet wurde, weil er angeblich kein Christ sei, ihren Anfang und führte dazu, dass im Gemeinwesen angesehene Eltern anerkennend feststellten, ,dass ihr Heiligen der Letzten Tage etwas habt, was wir nicht haben‘“, so Elder Bednar. 

„Auch an diesem Beispiel erkennen wir, wie wirksam ein tiefgreifendes geistiges Muster ist – Kleines und Einfaches bringt Großes zustande. Eine Handvoll Junger Männer und Junger Damen setzte das Evangelium auf kleine, einfache und gewöhnliche Art und Weise in die Tat um. Immer wenn andere Jugendliche eine ungehobelte oder schlechte Sprache benutzten, machten diese jungen Jünger es nicht. Immer wenn andere Jugendliche ein unpassendes oder unmoralisches Verhalten an den Tag legten, machten diese jungen Jünger es nicht. Immer wenn andere Jugendliche sich selbstsüchtig und egoistisch abwandten, wandten sich diese jungen Jünger anderen voller Mitgefühl zu und halfen. Großartiges war hier nicht schnell oder auf einen Schlag zustande gekommen. Vielmehr wurde Großes durch Kleines und Einfaches zustande gebracht.“

Dann verglich er das geistige Muster, welches er zuvor beschrieben hatte, mit der Tröpfchenbewässerung, mit der man Pflanzen zielgerichteter und häufiger bewässern kann als auf andere Weise. Dadurch erreicht man „ein hohes Feuchtigkeitsniveau in der Erde und die Pflanzen können gedeihen“, so Elder Bednar.

„Wenn wir in ähnlicher Weise zielgerichtet und beständig Tropfen geistiger Nahrung erhalten, kann sich das Evangelium tief und fest in unserer Seele verwurzeln, immer mehr Raum gewinnen und außergewöhnliche und köstliche Früchte hervorbringen“, führte er aus. 

„Das geistige Muster, dass Kleines und Einfaches Großartiges zustande bringt, bewirkt Beständigkeit und Standhaftigkeit, tiefe Hingabe und eine weitreichendere Bekehrung zum Herrn Jesus Christus und zu seinem Evangelium.

Wenn wir immer standhafter und unverrückbarer werden, neigen wir in unserer Geistigkeit weniger zu Phasen des Übereifers und der Übertreibung, an die sich dann längere Phasen der Nachlässigkeit anschließen.

Ein geistiger ,Sprinter‘ liefert für kurze Zeit eine eindrucksvolle Leistung ab, der dann häufige und lang anhaltende Ruhepausen folgen“, sagte er. „Solch ein Sprint mag auf kurze Sicht beeindruckend erscheinen, jedoch ist Beständigkeit in Kleinem auf lange Sicht sehr viel wirkungsvoller, ungefährlicher und erzielt die weitaus besseren Ergebnisse.“

Nachdem er weitere Beispiele von Präsident Spencer W. Kimball (1895–1985) und Elder Neal A. Maxwell (1926–2004) angeführt hatte, zitierte Elder Bednar weitere Schriftstellen, aus denen das Prinzip hervorgeht, dass aus Kleinem und Einfachem Großes zustande gebracht wird, unter anderem aus Lehre und Bündnisse 64:33 und 123:16,17.

„In einer Welt wachsender Schlechtigkeit, in der Gutes böse und Böses gut genannt wird, in der Finsternis als Licht und Licht als Finsternis hingestellt wird (siehe 2 Nephi 15:20), können Sie mit Hoffnung auf Gerechtigkeit (siehe Galater 5:5), dem ,Licht des Herrn‘ (Jesaja 2:5) und Schutz vor Täuschung (siehe 1 Nephi 15:24; Helaman 5:12) gesegnet werden“, erklärte Elder Bednar.

Er schloss mit seinem Zeugnis, dass Jesus Christus lebt und das Licht und Leben der Welt ist.

Die Frauenkonferenz fand mit Unterstützung der Frauenhilfsvereinigung am 28. und 29. April auf dem Universitätsgelände der BYU statt. Näheres dazu unter womensconference.byu.edu.