Sveti spisi
Nauk in zaveze 88


88. razdelek

Razodetje, dano po preroku Josephu Smithu v Kirtlandu v Ohiu 27. in 28. decembra 1832 in 3. januarja 1833. Prerok ga je označil kot »‛oljčno vejico’ /…/ odtrgano z rajskega drevesa, Gospodovo sporočilo miru za nas«. Razodetje je bilo dano potem, ko so véliki duhovniki na konferenci molili »ločeno in na glas h Gospodu, da bi razodel svojo voljo za nas glede ustanavljanja Siona«.

1–5 Zvesti sveti prejmejo tistega Tolažnika, ki je obljuba o večnem življenju. 6–13 Vse stvari nadzoruje in vodi Kristusova luč. 14–16 Vstajenje pride preko odkupitve. 17–31 Poslušnost celestialni, terestrialni oziroma telestialni postavi ljudi pripravi za ta posamezna kraljestva in slave. 32–35 Tisti, ki se odločijo ostati v grehu, še naprej ostanejo umazani. 36–41 Vsa kraljestva so vodena po postavi. 42–45 Bog je vsem stvarem dal postavo. 46–50 Človek bo doumel celo Boga. 51–61 Prilika o možu, ki je na polje poslal svoje služabnike in prišel k vsakemu od njih. 62–73 Približajte se Gospodu in videli boste njegov obraz. 74–80 Posvečujte se in drug drugega učite nauke kraljestva. 81–85 Vsak, ki je bil posvarjen, naj posvari bližnjega. 86–94 Znamenja, dviganje prvin in angeli pripravljajo pot za Gospodov prihod. 95–102 Angelske trobente kličejo mrtve po vrsti. 103–116 Angelske trobente razglašajo evangelijsko obnovo, Babilonov padec in bitko vélikega Boga. 117–126 Prizadevajte si za učenje, postavite Božjo hišo (tempelj) in se oblačite v zavezo dobrotljivosti. 127–141 Pojasnjen je red Šole prerokov, vključno z uredbo umivanja nog.

1 Resnično, tako govori Gospod vam, ki ste se zbrali, da bi prejeli njegovo voljo glede vas:

2 Glejte, to je povšeči vašemu Gospodu in angeli se radostijo nad vami; priprošnje vaših molitev so prihajale v ušesa Gospoda Sabaóta in so zapisane v knjigi imen posvečenih, in sicer tistih iz celestialnega sveta.

3 Zatorej vam sedaj pošiljam še enega Tolažnika, in sicer vam, moji prijatelji, da bo bival v vaših srcih, in sicer Svetega Duha obljube; ta drugi Tolažnik je isti, kot sem ga obljubil svojim učencem, kakor je zapisano v Janezovem pričevanju.

4 Ta Tolažnik je obljuba, ki vam jo dajem o večnem življenju, in sicer slava celestialnega kraljestva;

5 katerega slava je ta od cerkve Prvorojenega, in sicer Boga, najsvetejšega od vseh, po Jezusu Kristusu, njegovem Sinu —

6 ta, ki se je dvignil na višave, kakor se je tudi spustil pod vse stvari, tako da je doumel vse stvari, da bi lahko bil v vseh in po vseh stvareh, luč resnice;

7 in sicer resnica, ki žari. To je Kristusova luč. Kakor je on tudi v soncu in svetloba sonca in moč le-tega, s katero je bilo narejeno.

8 Prav kakor je v luni in je svetloba lune in moč le-te, s katero je bila narejena;

9 prav kakor svetloba zvezd in moč le-teh, s katero so bile narejene;

10 in tudi zemlja in moč le-te, in sicer zemlja, na kateri stojite.

11 In luč, ki sveti, ki vam daje svetlobo, je preko njega, ki vam razsvetljuje oči, ki je ista luč, ki vam razsvetli razumevanje;

12 luč, ki prihaja iz Božje navzočnosti, da bi napolnila brezmejnost vesolja —

13 luč, ki je v vsem, ki daje življenje vsemu, ki je zakon, s katerim je vse vodeno, in sicer moč Boga, ki sedi na svojem prestolu, ki je v objemu večnosti, ki je sredi vsega.

14 Sedaj vam resnično pravim, da se preko odkupitve, ki je izvedena za vas, uresniči vstajenje od mrtvih.

15 In duh in telo sta človekova duša.

16 In vstajenje od mrtvih je odkupitev duše.

17 In odkupitev duše je preko tega, ki poživlja vse stvari, v čigar naročju je odrejeno, da bodo revni in krotki zemljo podedovali.

18 Zato mora biti posvečena vse nepravičnosti, da bo lahko pripravljena za celestialno slavo;

19 kajti potem ko bo izpolnila mero svojega stvarjenja, bo okronana s slavo, in sicer z navzočnostjo Boga Očeta;

20 da jo telesa, ki so iz celestialnega kraljestva, lahko posedujejo na veke vekov, kajti s tem namenom je bila narejena in ustvarjena in s tem namenom so posvečena.

21 In tisti, ki niso posvečeni po postavi, ki sem vam jo dal, in sicer Kristusovi postavi, morajo podedovati drugo kraljestvo, in sicer terestrialno oziroma telestialno kraljestvo.

22 Kajti ta, ki ne more biti zvest postavi celestialnega kraljestva, ne more prenesti celestialne slave.

23 In ta, ki ne more biti zvest postavi terestrialnega kraljestva, ne more prenesti terestrialne slave.

24 In ta, ki ne more biti zvest postavi telestialnega kraljestva, ne more prenesti telestialne slave, zato ni primeren za kraljestvo slave. Zato mora prenašati kraljestvo, ki ni kraljestvo slave.

25 In spet, resnično vam pravim, zemlja je zvesta postavi celestialnega kraljestva, kajti izpolnjuje mero svojega stvarjenja, in postave ne krši —

26 zatorej bo posvečena; da, navkljub temu, da bo umrla, bo ponovno oživljena in bo prenesla moč, s katero je oživljena, in pravični jo bodo podedovali.

27 Kajti navkljub temu, da bodo umrli, bodo spet ponovno vstali — duhovno telo.

28 Tisti, ki so celestialnega duha, bodo prejeli isto telo, ki je bilo naravno telo; in sicer boste dobili svoje telo in vaša slava bo tista slava, s katero bo vaše telo oživljeno.

29 Vi, ki ste oživljeni z deležem celestialne slave, boste takrat prejeli enako, in sicer polnost.

30 In tisti, ki so oživljeni z deležem terestrialne slave, bodo takrat prejeli enako, in sicer polnost.

31 In tudi tisti, ki so oživljeni z deležem telestialne slave, bodo takrat prejeli enako, in sicer polnost.

32 In tisti, ki ostanejo, bodo prav tako oživljeni; vendar se bodo spet vrnili na svoje mesto, da bodo imeli, kar so voljni prejeti, ker niso bili voljni imeti tega, kar bi lahko prejeli.

33 Kajti kaj človeku koristi, če mu je podarjen dar in daru ne sprejme? Glejte, ne radostí se v tistem, kar mu je dano, niti se v njem ne radosti ta, ki je darovalec daru.

34 In spet, resnično vam pravim, to, kar postava vodi, postava tudi ohranja in je po tej isti izpopolnjeno ter posvečeno.

35 To, kar postavo krši in po postavi ne živi, temveč si prizadeva, da bi sámo postalo postava, in hoče bivati v grehu in povsem biva v grehu, po postavi ne more biti posvečeno, niti po milosti, pravici, niti sodbi. Zato morajo še ostati umazani.

36 Vsem kraljestvom je bila dana postava;

37 in veliko kraljestev je, kajti ni prostora, v katerem ni kraljestva; in ni kraljestva, v katerem ni prostora, bodisi večje ali manjše kraljestvo.

38 In vsakemu kraljestvu je dana postava; in v vsaki postavi so tudi določene meje in pogoji.

39 Vsa bitja, ki ne izpolnjujejo tistih pogojev, niso opravičena.

40 Kajti inteligenca se oprime inteligence, modrost sprejme modrost, resnica zaobjame resnico, krepost ljubi krepost; svetloba se oprime svetlobe; milost ima sočutje do milosti in zahteva svoje; pravica nadaljuje po svoji poti in zahteva svoje; sodba gre pred obličjem tega, ki sedi na prestolu in vlada ter izvršuje vse.

41 On doume vse in vse je pred njim in vse ga obdaja; in on je nad vsem in v vsem in po vsem in okrog vsega; in vse je po njem in od njega, in sicer Boga, na veke vekov.

42 In spet, resnično vam pravim, vsem stvarem je dal zakon, po katerem se gibljejo v svojem času in svojem obdobju;

43 in njihove poti so stalne, in sicer poti neba in zemlje, ki vključujejo zemljo in vse planete.

44 In drug drugemu dajejo svetlobo v svojem času in svojem obdobju in v svojih minutah in v svojih urah in v svojih dneh in v svojih tednih in v svojih mesecih in v svojih letih — vse to je pri Bogu eno leto, pri človeku pa ne.

45 Zemlja se vrti na svojih krilih in sonce daje svetlobo podnevi in luna daje svetlobo ponoči in tudi zvezde dajejo svetlobo, ko se vrtijo na svojih krilih v svoji slavi sredi Božje moči.

46 S čim naj primerjam ta kraljestva, da boste lahko razumeli?

47 Glejte, vse to so kraljestva in vsakdo, ki je videl katerega ali najmanjše od teh, je videl Boga, ki se premika v svojem veličastju in moči.

48 Povem vam, videl ga je; vendar tega, ki je prišel k svojim, niso doumeli.

49 Luč sveti v temí in tema je ne doume; vendar bo prišel dan, ko boste doumeli celo Boga, ker boste v njem in po njem poživljeni.

50 Potem boste vedeli, da ste me videli, da sem in da sem prava luč, ki je v vas, in da ste vi v meni; drugače ne bi mogli uspevati.

51 Glejte, ta kraljestva bom primerjal s človekom, ki je imel polje, in na polje je poslal svoje služabnike, da bi polje okopáli.

52 In prvemu je rekel: Pojdi in delaj na polju in ob prvi uri bom prišel k tebi in videl boš radost mojega obličja.

53 In drugemu je rekel: Tudi ti pojdi na polje in ob drugi uri te bom obiskal z radostjo mojega obličja.

54 In tudi tretjemu, rekoč: Obiskal te bom;

55 in četrtemu in tako naprej do dvanajstega.

56 In gospodar polja je šel k prvemu ob prvi uri in z njim ostal vso tisto uro in zaradi svetlobe obličja svojega gospoda je bil vesel.

57 In nato je od prvega odšel, da bi obiskal tudi drugega in tretjega in četrtega in tako naprej do dvanajstega.

58 In tako so vsi prejeli svetlobo obličja svojega gospoda, vsak ob svoji uri in ob svojem času in v svojem obdobju —

59 začenši pri prvem in tako naprej do zadnjega in od zadnjega do prvega in od prvega do zadnjega;

60 vsak po svojem redu, dokler se ni končala njegova ura, in sicer kakor mu je zapovedal njegov gospod, da bi bil njegov gospod lahko v njem poveličan in on v svojem gospodu, da bi bila lahko oba poveličana.

61 Zato bom s to priliko primerjal vsa ta kraljestva in prebivalce le-teh — vsako kraljestvo ob svoji uri in ob svojem času in v svojem obdobju, in sicer glede na odredbo, ki jo je izdal Bog.

62 In spet, resnično vam pravim, prijatelji moji, te besede vam pravim zato, da jih boste v srcu premišljevali, s to zapovedjo, ki vam jo dajem, da se obračajte name, dokler sem blizu —

63 približajte se mi in jaz se bom približeval vam; marljivo me iščite in me boste našli; prosite in boste prejeli; trkajte in se vam bo odprlo.

64 Kar koli boste Očeta prosili v mojem imenu, vam bo dano, kar potrebujete;

65 in če boste prosili za nekaj, česar ne potrebujete, se bo to obrnilo v vašo obsodbo.

66 Glejte, to, kar slišite, je kakor glas vpijočega v puščavi — v puščavi, ker ga ne morete videti — moj glas, ker je moj glas Duh; moj Duh je resnica; resnica ostaja in nima konca; in če bo v vas, je bo v obilju.

67 In če bo vaše oko zazrto v mojo slavo, bo vse vaše telo navdala svetloba in v vas ne bo teme; in tisto telo, ki ga navdaja svetloba, doume vse.

68 Posvečujte se torej, da boste v mislih postali zazrti v Boga, in prišli bodo dnevi, ko ga boste videli; kajti razkril vam bo svoj obraz in bo ob njegovem času in na njegov način in glede na njegovo lastno voljo.

69 Pomnite veliko in poslednjo obljubo, ki sem vam jo dal; ničeve misli in pretiran smeh odvrzite daleč od sebe.

70 Ostanite, ostanite na tem mestu in skličite svečano zborovanje, in sicer tistih, ki so prvi delavci v tem zadnjem kraljestvu.

71 In tisti, ki so jih posvarili na potovanju, naj kličejo h Gospodu in v srcu premišljujejo o svarilu, ki so ga prejeli, krajše obdobje.

72 Glejte, in glej, poskrbel bom za vaše črede in bom vzdignil starešine in jim jih poslal.

73 Glejte, svoje delo bom pospešil ob njegovem času.

74 In vam, ki ste prvi delavci v tem zadnjem kraljestvu, zapovedujem, da se zberite in se organizirajte in se pripravite in se posvetite; da, očistite si srce in si umijte roke in noge pred menoj, da vas bom lahko očistil;

75 da bom lahko vašemu Očetu in vašemu Bogu in mojemu Bogu pričeval, da ste čisti krvi tega hudobnega rodu; da bom lahko izpolnil to obljubo, to veliko in poslednjo obljubo, ki sem vam jo dal, ko bom hotel.

76 Prav tako vam zapovedujem, da odslej še naprej molite in se postite.

77 In zapovedujem vam, da drug drugega učite nauk kraljestva.

78 Učite marljivo in moja milostljivost vas bo spremljala, da boste lahko popolneje poučeni o teoriji, o načelih, o nauku, o evangelijskem zakonu, o vsem, kar zadeva Božje kraljestvo, kar morate razumeti;

79 o tem, kar je tako na nebu kot na zemlji in pod zemljo, o tem, kar je bilo, o tem, kar je, in o tem, kar se mora kmalu zgoditi, o tem, kar je doma, o tem, kar je v tujini, vojnah in nemirih med narodi in sodbah, ki so po deželi, in tudi znanju o državah in kraljestvih —

80 da boste pripravljeni v vsem, ko vas bom ponovno poslal, da boste poveličali poklic, v katerega sem vas poklical, in poslanstvo, za katero sem vas pooblastil.

81 Glejte, poslal sem vas pričevat in svarit ljudi in spodobi se, da vsak, ki je bil posvarjen, posvari bližnjega.

82 Zato nimajo izgovora in njihovi grehi so nad njihovo lastno glavo.

83 Ta, ki me marljivo išče, me bo našel in ne bo zapuščen.

84 Zato ostanite in marljivo delajte, da boste lahko izpopolnjeni v svojem delovanju, da boste poslednjič šli med druge narode, toliko, kolikor jih bodo imenovala Gospodova usta, da boste zavezali postavo in zapečatili pričevanje in da boste svete pripravili na uro sodbe, ki bo prišla;

85 da bodo njihove duše lahko ušle Božjemu srdu, opustošenju gnusobe, ki čaka hudobne, tako v tem svetu kot v prihodnjem svetu. Resnično vam pravim, naj tisti, ki niso prvi starešine, ostanejo v vinogradu, dokler jih ne bodo poklicala Gospodova usta, kajti njihov čas še ni prišel; njihova oblačila niso čista krvi tega rodu.

86 Ostanite v svobodi, s katero ste osvobojeni; ne zapletajte se v greh, temveč naj bodo vaše roke čiste, dokler ne pride Gospod.

87 Kajti ne veliko dni odslej in zemlja se bo majala in se opotekala sem ter tja kot pijanec in sonce bo zakrilo svoj obraz in ne bo hotelo dajati svetlobe in luna se bo kopala v krvi in zvezde se bodo silno razjezile in se bodo vrgle dol kot smokva, ki pade s smokvinega drevesa.

88 In po vašem pričevanju pride nad ljudi srd in togota.

89 Kajti po vašem pričevanju pride pričevanje potresov, ki bodo povzročili ječanje v njeni sredi in ljudje bodo popadali na tla in ne bodo mogli stati.

90 In pride tudi pričevanje glasu gromov in glasu bliskov in glasu divjih viharjev in glasu morskih valov, ki se dvigajo čez svoje meje.

91 In v vsem bo nemir; in ljudje bodo v srcu zagotovo izgubili pogum, kajti vse ljudi bo obšel strah.

92 In angeli bodo leteli po sredi neba in klicali z glasnim glasom in trobili z Božjo trobento, rekoč: Pripravite se, pripravite se, o prebivalci zemlje, kajti sodba našega Boga je prišla. Glejte, in glej, Ženin pride; pojdite ven, da mu boste šli naproti.

93 In nemudoma se bo na nebu pojavilo veliko znamenje in vsi ljudje ga bodo videli hkrati.

94 In s trobento bo zatrobil drugi angel, rekoč: Tista mogočna cerkev, mati gnusob, zaradi katere so vsi narodi pili vino srda njenega nečistovanja, ki preganja Božje svete, ki je prelila njihovo kri — ta, ki sedi na številnih vodah in na morskih otokih — glejte, ta je ljuljka zemlje; zvezana je v snope; njene vezi so močne, nihče se jih ne more rešiti; zato je pripravljena, da bo sežgana. In s trobento bo trobil tako dolgo kot glasno in vsi narodi jo bodo slišali.

95 In v nebesih bo tišina za kake pol ure in takoj potem se bo zavesa nebes razprla, kakor se svitek razgrne, potem ko se ga zvije, in Gospodov obraz bo razkrit;

96 in sveti, ki so na zemlji, ki so živi, bodo poživljeni in vzeti, da se bodo srečali z njim.

97 In ti, ki spijo v grobu, bodo vstali, kajti grobovi se bodo odprli; in tudi ti bodo vzeti, da se bodo z njim srečali sredi nebeškega stebra —

98 Kristusovi so, prvi sadovi, tisti, ki se bodo najprej dvignili z njim, in tisti, ki so na zemlji in v grobu, ki bodo najprej vzeti, da se bodo z njim srečali; in vse to, ko se bo oglasila trobenta Božjega angela.

99 In po tem bo zatrobil naslednji angel, kar je druga trobenta; in potem pride odkupitev tistih, ki so Kristusovi ob njegovem prihodu; ki so svoj delež dobili v tisti ječi, ki je zanje pripravljena, da bodo lahko sprejeli evangelij in jim bo sojeno glede na ljudi v mesu.

100 In spet, zatrobila bo naslednja trobenta, ki je tretja trobenta; in potem pridejo človeški duhovi, ki jim bo sojeno in so pod obsodbo;

101 in to so preostali mrtvi; in ti ne bodo ponovno živeli, dokler ne bo minilo tisoč let, niti ne ponovno do konca zemlje.

102 In zatrobila bo naslednja trobenta, ki je četrta trobenta, rekoč: Ti so med tistimi, ki bodo ostali do velikega in poslednjega dne, in sicer do konca, ki bodo še vedno ostali umazani.

103 In zatrobila bo naslednja trobenta, ki je peta trobenta, ki je peti angel, ki predaja večni evangelij — leteč po sredi neba, vsem narodom, rodovom, jezikom in ljudstvom;

104 in to bo glas njegove trobente, rekoč vsem ljudem, tako v nebesih kot na zemlji in ki so pod zemljo — kajti vsako uho bo slišalo in vsako koleno se bo upognilo in vsak jezik bo priznal, ko bodo zaslišali glas trobente, rekoč: Bojte se Boga in slavite tega, ki sedi na prestolu, na veke vekov; kajti prišla je ura njegove sodbe.

105 In spet, s trobento bo zatrobil naslednji angel, ki je šesti angel, rekoč: Padla je, zaradi katere so vsi narodi pili vino srda njenega nečistovanja; padla je, padla!

106 In spet, s trobento bo zatrobil naslednji angel, ki je sedmi angel, rekoč: Končano je, končano je! Božje Jagnje je zmagalo in sámo tlačilo stiskalnico, in sicer stiskalnico silovitosti srda vsemogočnega Boga.

107 In nato bodo angeli okronani s slavo njegove moči in sveti bodo navdani z njegovo slavo in prejeli svojo dediščino in mu bodo postali enakovredni.

108 In nato bo prvi angel spet zatrobil s trobento na ušesa vseh živih in razodel skrivna dejanja ljudi in mogočna Božja dela v prvih tisoč letih.

109 In nato bo s trobento zatrobil drugi angel in razodel skrivna dejanja ljudi in misli ter vzgibe njihovega srca in mogočna Božja dela v drugi tisočletnici —

110 in tako naprej, dokler ne bo s trobento zatrobil sedmi angel; in stopil bo na kopno in na morje in zaprisegel v imenu tega, ki sedi na prestolu, da ne bo več časa; in Satan bo zvezan, tista stara kača, ki se imenuje hudič, in ne bo spuščen za razdobje tisoč let.

111 In nato bo spuščen za krajše obdobje, da bo lahko zbral svoje vojske.

112 In Mihael, sedmi angel, in sicer nadangel, bo zbral svoje vojske, in sicer nebeške vojske.

113 In hudič bo zbral svoje vojske; in sicer vojske pekla in se bo prišel bojevat zoper Mihaela in njegove vojske.

114 In potem pride bitka velikega Boga; in hudič in njegove vojske bodo izgnani na svoje mesto, da sploh nič več ne bodo imeli moči nad svetimi.

115 Kajti Mihael bo bojeval njihove bitke in bo premagal tega, ki si prizadeva za prestol tega, ki sedi na prestolu, in sicer Jagnjeta.

116 To je slava Boga in posvečenih; in smrti ne bodo več videli.

117 Zato vam resnično pravim, prijatelji moji, skličite svečano zborovanje, kakor sem vam zapovedal.

118 In ker vsi nimajo vere, marljivo iščite in drug drugega učite besede modrosti; da, besede modrosti iščite v najboljših knjigah; iščite znanje, in sicer s preučevanjem in tudi z vero.

119 Organizirajte se; pripravite vse potrebno in ustanovite hišo, in sicer hišo molitve, hišo posta, hišo vere, hišo učenja, hišo slave, hišo reda, hišo Boga;

120 da bodo vaši prihodi lahko v Gospodovem imenu, da bodo vaši odhodi lahko v Gospodovem imenu, da bodo vsi vaši pozdravi lahko v Gospodovem imenu, z dvignjenimi rokami k Najvišjemu.

121 Zato opustite vsako plehko govorjenje, vsak krohot, vse poželjive želje, ves ponos in lahkomiselnost in vsa hudobna dejanja.

122 Med seboj določite učitelja in ne bodite vsi govorniki obenem, temveč naj govori eden in vsi naj poslušajo njegove besede, da bodo lahko, potem ko bodo vsi spregovorili, vsi prejeli poduk vseh in da bo vsak imel enak privilegij.

123 Glejte, da boste imeli drug drugega radi; ne bodite več pohlepni; naučite se deliti med seboj, kakor zahteva evangelij.

124 Ne bodite več brezdelni, ne bodite več nečisti, ne iščite več napak pri drugih, ne spite več dlje, kot je potrebno, v posteljo pojdite zgodaj, da ne boste utrujeni, vstajajte zgodaj, da bosta vaše telo in vaš um poživljena.

125 In predvsem se oblačite v zavezo dobrotljivosti kakor s plaščem, ki je vez popolnosti in miru.

126 Vselej molite, da ne opešate, dokler ne pridem. Glejte, in glej, prišel bom naglo in vas sprejel k sebi. Amen.

127 In spet, red hiše, pripravljene za predsedstvo šole prerokov, ustanovljene, da bodo poučeni v vsem, kar je zanje potrebno, in sicer za vse cerkvene uradnike, oziroma drugače rečeno, tiste, ki so poklicani k služenju v cerkvi, začenši pri vélikih duhovnikih prav do diakonov —

128 in to bo red hiše predsedstva šole: ta, ki je imenovan za predsednika oziroma učitelja, bo stal na svojem mestu, v hiši, ki bo pripravljena zanj.

129 Zato bo prvi v Božji hiši, na mestu, kjer bo občestvo v hiši lahko pozorno in jasno slišalo njegove besede, ne z glasnim govorjenjem.

130 In ko pride v Božjo hišo, kajti v hiši bi moral biti prvi — glejte, to je lepo, da je lahko vzor —

131 sebe naj ponudi v molitvi na kolenih pred Bogom, v znamenje oziroma spomin na večno zavezo.

132 In če bo kdo prišel za njim, naj učitelj vstane, in, z dvignjenimi rokami k nebu, da, in sicer neposredno, pozdravi svojega brata oziroma brate z naslednjimi besedami:

133 Ali ste brat oziroma bratje? Pozdravljam vas v imenu Gospoda Jezusa Kristusa, v znamenje oziroma spomin na večno zavezo, in sicer v zavezi, v kateri te sprejmem v družabništvo, v odločitvi, ki je trdna, neomajna in nespremenljiva, da bom tvoj prijatelj in brat preko Božje milostljivosti v zavezah ljubezni, da bom brez krivde živel po vseh Božjih zapovedih, v zahvaljevanju, na veke vekov. Amen.

134 In ta, ki se ga bo spoznalo za nevrednega tega pozdrava, ne bo imel mesta med vami; kajti ne boste dopustili, da bo moja hiša zaradi njega omadeževana.

135 In ta, ki vstopi in je pred menoj zvest in je brat oziroma če so bratje, bodo predsednika oziroma učitelja pozdravili z dvignjenimi rokami k nebu z isto molitvijo in zavezo oziroma bodo rekli amen v znamenje istega.

136 Glejte, resnično, povem vam, to je za vas primer pozdrava drug drugega v Božji hiši, v šoli prerokov.

137 In to ste poklicani delati z molitvijo in zahvaljevanjem, kakor vam bo Duh govoril v vseh vaših dejanjih v Gospodovi hiši, v šoli prerokov, da bo lahko postala svetišče, tabernakelj Svetega Duha za vaše izgrajevanje.

138 In v to šolo ne sprejmite nikogar izmed vas, če ne bo čist krvi tega rodu;

139 in sprejmite ga z uredbo umivanja nog, kajti s tem namenom je bila uredba umivanja nog vpeljana.

140 In spet, uredbo umivanja nog naj izvaja predsednik oziroma predsedujoči starešina cerkve.

141 Začne naj se z molitvijo; in potem ko bo vzel kruh in vino, naj se opaše glede na vzorec, ki je dan v trinajstem poglavju Janezovega pričevanja glede mene. Amen.