1 In sedaj, Jakob, govorim tebi: Ti si moj prvorojenec v dneh moje stiske v divjini. In glej, v otroštvu si pretrpel stiske in veliko gorja zaradi osornosti svojih bratov.

2 Vendar Jakob, moj prvorojenec v divjini, ti poznaš Božjo veličino; in tvoje stiske bo posvetil v tvojo korist.

3 Zatorej bo tvoja duša blagoslovljena in varno boš prebival z bratom Nefijem; in svoje dneve boš preživljal v služenju svojemu Bogu. Zatorej vem, da si odkupljen zaradi pravičnosti svojega Odkupitelja, kajti videl si, da pride v polnosti časa, da ljudem prinese odrešitev.

4 In v mladosti si videl njegovo slavo, zatorej si blagoslovljen prav kakor tisti, katerim bo služil v mesu; kajti Duh je isti včeraj, danes in za vekomaj. In pot je pripravljena od človekovega padca in odrešitev je brezplačna.

5 In ljudje so zadosti poučeni, da prepoznavajo dobro od hudega. In ljudem je dana postava. In postava mesa ne opravičuje; oziroma so ljudje odrezani po postavi. Da, po posvetni postavi so bili odrezani; in tudi po duhovni postavi umrejo za to, kar je dobro, in postanejo za vekomaj nesrečni.

6 Zatorej odkupitev pride po in preko Svetega Mesija; kajti navdajata ga milostljivost in resnica.

7 Glejte, daruje se kot žrtev za greh, da izpolni namene postave za vse tiste, ki so strtega srca in skesanega duha; in za nikogar drugega se nameni postave ne morejo izpolniti.

8 Kako zelo pomembno je zatorej, da se to razkrije prebivalcem zemlje, da bodo lahko vedeli, da ni mesa, ki lahko prebiva v Božji navzočnosti, kakor le po zaslugah in milosti in milostljivosti Svetega Mesija, ki da svoje življenje po mesu in ga spet vzame z močjo Duha, da bo lahko uresničil vstajenje mrtvih in on sam bo prvi, ki bo vstal.

9 Zatorej je prvi sad Bogu, saj bo posredoval za vse človeške otroke; in tisti, ki vanj verjamejo, bodo odrešeni.

10 In zaradi posredovanja za vse, vsi ljudje pridejo k Bogu; zatorej stojijo v njegovi navzočnosti, da jim bo sodil glede na resnico in svetost, ki je v njem. Zatorej so nameni postave, ki jo je dal Sveti za izvrševanje kazni, ki je pripisana, kazen pa, ki je pripisana, je v nasprotju s srečo, ki je pripisana, da se izpolnijo nameni odkupne daritve —

11 kajti mora biti, da je v vsem nasprotje. Če ne bi bilo tako, moj prvorojenec v divjini, se pravičnost ne bi mogla uresničevati, niti hudobija, niti svetost, niti beda, niti dobro, niti slábo. Zatorej se mora vse sestavljati v eno; če je zatorej potrebno eno telo, mora ostati kot mrtvo, ker nima ne življenja, ne smrti, ne propadljivosti, ne nepropadljivosti, sreče ne bede, ne smisla, ne nesmisla.

12 Zatorej je moralo biti ustvarjeno zaman; zatorej v namenu tega stvarjenja ne bi bilo smisla. Zatorej mora to uničiti Božjo modrost in njegove večne namene in prav tako Božjo moč in milost in pravico.

13 In če boste rekli, da ni postave, boste rekli tudi, da ni greha. Če boste rekli, da ni greha, boste rekli tudi, da ni pravičnosti. In če ni pravičnosti, ni sreče. In če ni pravičnosti ne sreče, ni kazni ne bede. In če tega ni, ni Boga. In če Boga ni, ni nas niti zemlje; kajti ne bi bilo stvarjenja niti tega, kar bi delovalo, ne tega, na kar bi se delovalo; zatorej bi se vse razblinilo.

14 In sedaj, sinovi moji, to vam govorim v vašo korist in učenje; kajti Bog je in on je ustvaril vse stvari, tako nebo kot zemljo, in vse, kar je v njiju, tako to, kar deluje, kot to, na kar se deluje.

15 In da bi uresničil svoje večne namene v nameri s človekom, potem ko je ustvaril naša prva starša in živali na polju in ptice neba in skratka, vse, kar je ustvarjeno, mora biti, da je bilo v tem nasprotje; in sicer prepovedani sad v nasprotju z drevesom življenja; eden je sladak in drugi grenak.

16 Zatorej je Gospod Bog prepustil človeku, naj deluje sam od sebe. Zatorej človek sam od sebe ne bi mogel delovati, razen če ga ni eno ali drugo privlačilo.

17 In jaz, Lehi, moram glede na to, kar sem bral, predpostavljati, da je Božji angel, glede na to, kar je zapisano, padel iz nebes; zatorej je postal hudič, ker si je prizadeval za to, kar je pred Bogom húdo.

18 In ker je padel iz nebes in je postal za vekomaj nesrečen, si je prizadeval, da bi bilo nesrečno tudi vse človeštvo. Zatorej je Evi rekel, da, in sicer tista stara kača, ki je hudič, ki je oče vseh laži, zatorej je rekel: Jej od prepovedanega sadu in ne boš umrla, ampak boš kot Bog, prepoznavajoč dobro in húdo.

19 In potem ko sta Adam in Eva jedla od prepovedanega sadu, sta bila izgana iz edenskega vrta, da bi obdelovala zemljo.

20 In rodili so se jima otroci; da, in sicer družina vse zemlje.

21 In dnevi človeških otrok so se podaljšali glede na Božjo voljo, da bi se lahko pokesali, ko so v mesu; zatorej je njihovo stanje postalo stanje preizkušnje in čas se jim je podaljšal glede na zapovedi, ki jih je Gospod Bog dal človeškim otrokom. Kajti zapovedal je, da se morajo vsi ljudje pokesati; kajti vsem ljudem je pokazal, da so bili zaradi prestopka svojih staršev izgubljeni.

22 In sedaj, glejte, če se Adam ne bi pregrešil, ne bi padel, ampak bi ostal v edenskem vrtu. In vse, kar je bilo ustvarjeno, bi moralo ostati v istem stanju, v katerem je bilo, potem ko je bilo ustvarjeno; in tako bi moralo ostati za vekomaj in ne bi imelo konca.

23 In ne bi imela otrok; zatorej bi ostala v stanju nedolžnosti, ne bi imela radosti, kajti nista poznala bede; ne bi delala dobrega, kajti nista poznala greha.

24 Toda glejte, vse je bilo storjeno v modrosti njega, ki ve vse.

25 Adam je padel, da bi ljudje bili; in ljudje so, da bi se radostili.

26 In Mesija bo prišel v polnosti časa, da bo človeške otroke lahko odkupil od padca. In ker so odkupljeni od padca, so postali za vekomaj svobodni, prepoznavajoč dobro od hudega; da delujejo sami in ne da se deluje nanje, razen glede na kaznovanje po postavi na veliki in poslednji dan, glede na zapovedi, ki jih je dal Bog.

27 Zatorej so ljudje po mesu svobodni; in dano jim je vse, kar je potrebno človeku. In svobodno se odločajo za svobodo in večno življenje preko velikega Posrednika vseh ljudi oziroma se odločajo za ujetništvo in smrt glede na ujetništvo in moč hudiča; kajti prizadeva si, da bi bili vsi ljudje nesrečni, kakor je on sam.

28 In sedaj, sinovi moji, bi želel, da bi se ozirali k velikemu Posredniku in prisluhnili njegovim velikim zapovedim; in bili zvesti njegovim besedam in se odločili za večno življenje glede na voljo njegovega Svetega Duha;

29 in se ne odločili za večno smrt glede na voljo mesa in zla, ki je v njem, kar daje hudičevemu duhu moč, da vas ujame, da vas privede v pekel, da vam lahko vlada v svojem lastnem kraljestvu.

30 Teh nekaj besed sem govoril vsem vam, sinovi moji, v zadnjih dneh svoje preizkušnje; in glede na prerokove besede sem izbral dobro stran. In nimam drugega namena kakor večne blaginje vaših duš. Amen.