Hanya Digital: Dewasa Muda
Menggunakan Nama Lengkap Gereja Itu Canggung tetapi Pantas
Mengikuti instruksi nabi tampak sederhana, tetapi ternyata memerlukan lebih banyak usaha daripada yang saya harapkan.
Ketika Presiden Nelson berbicara tentang menggunakan nama Gereja yang benar dalam konferensi umum Oktober 2018, pesannya sangat jelas bagi saya: “Itu adalah perintah Tuhan .…
… Menghapus nama Tuhan dari Gereja Tuhan adalah kemenangan besar bagi Setan” (“Nama Gereja yang Benar,” Liahona, November 2018, 87, 88).
Saya menyadari bahwa saya perlu memikirkan kembali bagaimana saya melakukan percakapan saya dengan orang-orang di sekitar saya, termasuk klien tertentu di tempat kerja saya yang terbiasa menyebut saya “Orang Mormon” dan anggota “Gereja Mormon.”
Berkomitmen untuk menggunakan nama lengkap Gereja, saya menunggu kesempatan berikutnya untuk menyatakan keanggotaan saya di Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir. Benar saja, peluang itu datang, sekali lagi dalam konteks bisnis. “Anda orang Mormon adalah orang yang sangat baik,“ kata seorang calon klien kepada saya. “Yah, terima kasih,” jawab saya. “Sebagai anggota Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir, kami percaya bahwa kami semua adalah saudara lelaki dan saudara perempuan.” Kemudian perbincangan berlanjut dengan dia dan semua orang berbicara tentang kebaikan “orang Mormon.”
Meski saya telah melakukan bagian saya dalam mengucapkan nama lengkap Gereja, saya masih merasa ada yang salah. Teman-teman dan rekan-rekan saya masih memandang saya sebagai bagian dari “Gereja Mormon” dan belum tentu sebagai pengikut Kristus, apalagi sebagai anggota Gereja Kristus yang dipulihkan.
Apakah Sepadan dengan Susah Payah yang Ditimbulkan?
Selama beberapa interaksi berikutnya tentang kepercayaan saya, saya mendapati diri saya kewalahan karena kecanggungan mengatakan nama Gereja yang lengkap dan panjang beberapa kali dalam percakapan yang sama. Semua orang yang saya ajak bicara sepertinya memberi saya ekspresi aneh. Dan pembicaraan masih selalu fokus pada “orang Mormon.”
Saya mencoba membuat interaksi saya terasa lebih alami. Namun ini ternyata jauh lebih sulit dari yang saya harapkan, terutama dengan individu yang saya tidak ingin menyinggung. Saya tidak ingin menjadi malu atau berpuas diri dalam menjalankan iman saya, tetapi saya juga tidak ingin dianggap kasar, karena banyak dari orang-orang ini sebelumnya memanggil saya “orang Mormon,” yang mana saya menerimanya. Saya juga mendengar banyak anggota Gereja masih menyebut diri mereka dan anggota Gereja lainnya “orang Mormon” di berbagai pertemuan dan konteks lainnya.
Saya mendapati diri saya bertanya apakah menggunakan nama lengkap Gereja benar-benar penting dalam skema besar berbagai hal. Lagi pula, merek “Mormon” cukup positif dalam benak banyak orang—sebagai seorang “Mormon” sering kali telah menguntungkan saya. Tetapi saat membaca kembali ceramah Presiden Nelson, saya terkesan bahwa ini benar-benar penting, bahkan jika itu menyebabkan kecanggungan dalam percakapan. Jadi saya membuat komitmen ulang bagi diri saya sendiri.
Kesempatan untuk Bersaksi tentang Kristus
Saat berikutnya saya harus menggunakan nama lengkap Gereja adalah ketika saya mengunjungi seorang teman di sebuah gereja dari kepercayaan lain. Seseorang mendatangi saya dan dengan senyum cerah bertanya apakah saya seorang Mormon. “Saya anggota Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir, ya,” jawab saya. Dia mulai mengajukan beberapa pertanyaan kepada saya, masing-masing dimulai dengan: “Apakah Gereja Mormon percaya … ?” Dan setiap kali, saya memulai jawaban saya dengan frasa: “Di Gereja Kristus yang dipulihkan, kami percaya …”
Percakapan ini berlanjut seperti ini empat atau lima kali. Ketika dia memperhatikan bahwa saya tidak menerima disebut orang “Mormon,” dia bertanya kepada saya dengan terus terang, “Apakah Anda bukan orang Mormon?”
Jadi saya bertanya kepadanya apakah dia tahu siapa Mormon itu—dia tidak tahu. Saya memberi tahu dia bahwa Mormon adalah seorang nabi, sejarawan, seorang panglima militer, dan seorang tokoh politik di Amerika kuno. Saya merasa terhormat dapat dikaitkan dengan seorang pria yang begitu berdedikasi untuk melayani Tuhan dan orang lain.
“Tetapi,” saya melanjutkan, “Mormon tidak mati untuk dosa-dosa saya. Mormon tidak mencurahkan darahnya untuk saya atau menderita di Getsemani atau mati di kayu salib. Mormon bukan Allah saya. Yesus Kristus adalah Allah dan Juruselamat saya. Dia adalah Penebus saya. Dan dengan nama-Nya saya ingin dikenal pada hari terakhir, dan dengan nama-Nya saya berharap untuk dikenal sekarang.”
Saya merasakan kepastian Roh mendukung saya dalam kesaksian singkat ini kepada kenalan baru saya. Setelah hening beberapa detik, dia berkata, “Jadi, Anda adalah orang Kristen?”
“Ya, saya seorang Kristen,” jawab saya, “dan anggota Gereja Kristus yang dipulihkan.”
Berusaha mengikuti instruksi nabi tampak sederhana, tetapi ternyata memerlukan lebih banyak usaha daripada yang saya harapkan. Saya masih belum sempurna dalam mengikuti semua yang saya diminta untuk lakukan. Tetapi dalam setiap kasus, saya sekarang memastikan untuk menggunakan nama lengkap Gereja.
Saya bersyukur atas Roh yang saya rasakan ketika saya bersaksi kepada orang lain tentang Juruselamat saya dan keanggotaan saya di Gereja-Nya. Dan sekarang saya memiliki cara yang luar biasa untuk secara alami bersaksi tentang Dia dan Gereja-Nya yang dipulihkan kapan pun saya ditanya apakah saya orang “Mormon.”